Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

as well as al-Layth, Ibn Lahiʿah, Yaḥyā ibn Ayyūb, Ḍimām ibn Ismāʿīl, Ḥajjāj ibn Furāfiṣah, Jābir ibn Ismāʿīl al-Ḥaḍramī, al-Mufaḍḍal ibn Faḍālah, ʿAbd al-Raḥmān ibn Salmān al-Ḥajarī, Rishdīn ibn Saʿd, Nāfiʿ ibn Yazīd, and many others.

Aḥmad and al-Nasāʾī declared him reliable.

Abū Ḥātim said, “ʿUqayl is dearer to me than Yūnus.”

Abū Zurʿah said, “Trustworthy, truthful.”

Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb al-Farrāʾ related: I heard Yaḥyā ibn Yaḥyā ask Isḥāq—while Isḥāq was reading to him the Book of Jihād—“Which of the two do you regard as more firmly grounded, ʿUqayl or Yūnus?” Isḥāq replied, “ʿUqayl is a ḥāfiẓ (a master memorizer), whereas Yūnus is simply a man with a book.”

Ibn Saʿd said, “ʿUqayl lived in Aylah and he was reliable.”

Ibn Abī Ḥātim said: My father was asked about ʿUqayl and Maʿmar. He answered, “ʿUqayl is the more accurate; he possessed a written collection. Al-Zuhrī used to stay in Aylah, where he owned an estate, and ʿUqayl would write from him there.”

ʿAbbās transmitted from Yaḥyā ibn Maʿīn that he said, “The most precise transmitters from al-Zuhrī are: Mālik, Maʿmar, Yūnus, ʿUqayl, Shuʿayb, and Ibn ʿUyaynah.”

Al-Mufaḍḍal ibn Ghassān reported that al-Mājishūn said, “ʿUqayl served as a police officer here in Medina and died in Egypt in 141 AH.”

Muḥammad ibn ʿAzīz al-Aylī said, “He died in 142 AH.”

Abū al-Ṭāhir ibn al-Sarḥ transmitted from his maternal uncle Abū Rajāʾ that he died in 144 AH.

Ibn Yūnus said, “He passed away suddenly in Fusṭāṭ during the epidemic of the maghāfīr (1) in 144 AH.” (2)

ʿUmar ibn ʿAbd al-Munʿim al-Ṭāʾī informed us; Abū al-Qāsim ibn al-Ḥarastānī read it to us while I was present; Abū al-Ḥasan ibn al-Muslim informed us; al-Ḥusayn ibn Ṭalāb informed us; Muḥammad ibn Aḥmad informed us; al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Saʿīd ibn al-Muṭabbaqī in Baghdad informed us; Muḥammad

(1) The substance that oozes from the arfit tree is a kind of white honey—a sweet beverage that makes the lips pucker. The author may be indicating that he died from being poisoned with it. (2) In the base manuscript, next to the name “Uqayl,” the following note appears: “Sa id ibn Hilal wrote after Uqayl.”
وَاللَّيْثُ، وَابْنُ لَهِيْعَةَ، وَيَحْيَى بنُ أَيُّوْبَ، وَضِمَامُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَحَجَّاجُ بنُ فُرَافِصَةَ، وَجَابِرُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ الحَضْرَمِيُّ، وَمُفَضَّلُ بنُ فَضَالَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَلْمَانَ الحَجْرِيُّ، وَرِشْدِيْنُ بنُ سَعْدٍ، وَنَافِعُ بنُ يَزِيْدَ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: عُقَيْلٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ يُوْنُسَ. وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: ثِقَةٌ، صَدُوْقٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ الفَرَّاءُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بنَ يَحْيَى يَقُوْلُ لإِسْحَاقَ، وَإِسْحَاقُ يَقْرَأُ عَلَيْهِ كِتَابَ الجِهَادِ: عُقَيْلٌ أَثْبَتُ عِنْدَكم أَوْ يُوْنُسُ؟ قَالَ إِسْحَاقُ: عُقَيْلٌ حَافِظٌ، وَيُوْنُسُ صَاحِبُ كِتَابٍ. قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ عُقَيْلٌ بِأَيْلَةَ، وَكَانَ ثِقَةً. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سُئِلَ أَبِي عَنْ عُقَيْلٍ وَمَعْمَرٍ، فَقَالَ: عُقَيْلٌ أَثْبَتُ، كَانَ صَاحِبَ كِتَابٍ، وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَكُوْنَ بِأَيْلَةَ، وَلِلزُّهْرِيِّ هُنَاكَ ضَيعَةٌ، فَكَانَ يَكْتُبُ عَنْهُ هُنَاكَ. عَبَّاسٌ: عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: أَثْبَتُ النَّاسِ فِي الزُّهْرِيِّ: مَالِكٌ، وَمَعْمَرٌ، وَيُوْنُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَشُعَيْبٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ. وَقَالَ المُفَضَّلُ بنُ غَسَّانَ: قَالَ المَاجَشُوْنُ: كَانَ عُقَيْلٌ شُرَطِيّاً عِنْدَنَا بِالمَدِيْنَةِ، وَمَاتَ بِمِصْرَ، سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عُزَيْزٍ الأَيْلِيُّ: مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ. وَرَوَى: أَبُو الطَّاهِرِ بنُ السَّرْحِ، عَنْ خَالِهِ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: مَاتَ سنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ. وَقَالَ ابْنُ يُوْنُسَ: تُوُفِّيَ بِالفُسْطَاطِ فَجَأَةً، بِالمَغَافِيرِ (١) ، سنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ (٢) . أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ الطَّائِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ بنُ الحَرَسْتَانِيِّ قِرَاءةً وَأَنَا حَاضِرٌ، أَنْبَأَنَا أَبُو الحَسَنِ بنُ المُسْلِمِ، أَنْبَأَنَا الحُسَيْنُ بنُ طَلاَّبٍ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ، أَنْبَأَنَا الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعِيْدِ بنِ المُطبقِيِّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
(١) ما يسيل من شجر العرفط، والعسل الابيض، وهو شراب حلو تنقبض منه الشفاه، وربما عنى المصنف: أنه مات مسموما به. (٢) كتب على الأصل، إلى جانب اسم " عقيل " ما نصه: سعيد بن هلال كتب بعد عقيل.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies