Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

122 – al-Zubaydi, Muhammad ibn al-Walid ibn ʿAmir (cited in al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, al-Nasaʾi, and Ibn Majah)

A leading authority, meticulous memoriser of hadith, and judge—Abu Hudhayl al-Zubaydi of Hims, who served as its qadi.

He was born during the caliphate of ʿAbd al-Malik.

He related traditions from: Nafiʿ, the freedman of Ibn ʿUmar; Makḥul; ʿAmr ibn Shuʿayb; al-Zuhri; Saʿid al-Maqburi; ʿAmir ibn ʿAbd Allah ibn al-Zubayr; ʿAmir ibn Jashib; Luqman ibn ʿAmir; Yahya ibn Jabir al-Taʾi; Rashid ibn Saʿd; ʿAbd al-Rahman ibn Jubayr ibn Nufayr; Sulaym ibn ʿAmir; ʿAbd al-Rahman ibn al-Qasim; al-Faḍl ibn Faḍalah; ʿAbd al-Waḥid ibn ʿAbd Allah al-Basri; Saʿd ibn Ibrahim, and many others.

Those who transmitted from him include: al-Awzaʿi; Shuʿayb ibn Abi Ḥamzah; Faraj ibn Faḍalah; Yaman ibn ʿAdi; Baqiyyah; Muhammad ibn Ḥarb; Yahya ibn Ḥamzah the judge; ʿAbd Allah ibn Salim; ʿUtbah ibn Ḥammad; Munabbih ibn ʿUthman; his brother Abu Bakr ibn al-Walid; Muhammad ibn ʿIsa ibn Sumayʿ; Maslamah ibn ʿAli, and others.

He was counted among the most astute scholars.

Yahya ibn Maʿin deemed him reliable, remarking, “He is more accurate—in his transmission from al-Zuhri—than Sufyan ibn ʿUyaynah.” He added, “The most dependable of al-Zuhri’s students are: Malik, then Maʿmar, then ʿAqil, then Yunus, then Shuʿayb, al-Awzaʿi, and al-Zubaydi.”

Al-Walid ibn Muslim reported: “I heard al-Awzaʿi prefer Muhammad ibn al-Walid al-Zubaydi over everyone else who heard from al-Zuhri.”

(*) Khalifa, Tabaqat, p. 315; al-Tarikh al-Kabir 1/254; al-Tarikh al-Saghir 2/52; Fasawi, Tarikh 1/131 and 2/349; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil 8/111; Ibn Hibban, Mashahir ʿUlama al-Amsar, p. 182; Ibn al-Athir, al-Kamil fi al-Tarikh 5/589; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 1228; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz 1/162-163; al-Safadi, al-Wafi bi-l-Wafayat 5/174; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib 9/502; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 363; Shadharāt al-Dhahab 1/244.
١٢٢ - الزُّبَيْدِيُّ مُحَمَّدُ بنُ الوَلِيْدِ بنِ عَامِرٍ * (خَ، م، د، س، ق) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، القَاضِي، أَبُو الهُذَيْلِ الزُّبَيْدِيُّ، الحِمْصِيُّ، قَاضِيهَا. وُلِدَ: فِي خِلاَفَةِ عَبْدِ المَلِكِ. وَحَدَّثَ عَنْ: نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَمَكْحُوْلٍ، وَعَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، وَالزُّهْرِيِّ، وَسَعِيْدٍ المَقْبُرِيِّ، وَعَامِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَعَامِرِ بنِ جَشِيْبٍ، وَلُقْمَانَ بنِ عَامِرٍ، وَيَحْيَى بنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، وَرَاشِدِ بنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، وَسُلَيْمِ بنِ عَامِرٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ القَاسِمِ، وَالفَضْلِ بنِ فَضَالَةَ، وَعَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَصْرِيِّ، وَسَعْدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، وَخَلْقٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: الأَوْزَاعِيُّ، وَشُعَيْبُ بنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَفَرَجُ بنُ فَضَالَةَ، وَيَمَانُ بنُ عَدِيٍّ، وَبَقِيَّةُ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ، وَيَحْيَى بنُ حَمْزَةَ القَاضِي، وَعَبْدُ اللهِ بنُ سَالِمٍ، وَعُتْبَةُ بنُ حَمَّادٍ، وَمُنَبِّهُ بنُ عُثْمَانَ، وَأَخُوْهُ؛ أَبُو بَكْرٍ بنُ الوَلِيْدِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى بنِ سُمَيْعٍ، وَمَسْلَمَةُ بنُ عَلِيٍّ، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ مِنْ أَلِبَّاءِ العُلَمَاءِ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَقَالَ: هُوَ أَثْبَتُ -يَعْنِي: فِي الزُّهْرِيِّ- مِنْ سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ. قَالَ: وَأَثْبَتُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ: مَالِكٌ، ثُمَّ مَعْمَرٌ، ثُمَّ عَقِيْلٌ، ثُمَّ يُوْنُسُ، ثُمَّ شُعَيْبٌ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَالزُّبَيْدِيُّ. وَقَالَ الوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ يُفَضِّلُ مُحَمَّدَ بنَ الوَلِيْدِ الزُّبَيْدِيَّ عَلَى جَمِيْعِ مَنْ سَمِعَ مِنَ الزُّهْرِيِّ.
(*) طبقات خليفة ٣١٥، التاريخ الكبير ١ / ٢٥٤، التاريخ الصغير ٢ / ٥٢، تاريخ الفسوي ١ / ١٣١، ٢ / ٣٤٩، الجرح والتعديل ٨ / ١١١، مشاهير علماء الأمصار ١٨٢، الكامل في التاريخ ٥ / ٥٨٩، تهذيب الكمال ١٢٢٨، تذكرة الحفاظ ١ / ١٦٢ - ١٦٣، الوافي بالوفيات ٥ / ١٧٤، تهذيب التهذب ٩ / ٥٠٢، خلاصة تذهيب الكمال ٣٦٣، شذرات الذهب ١ / ٢٤٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies