Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

121 – Ashʿath ibn ʿAbd al-Malik, Abū Hānīʾ al-Ḥumrānī * (4)

He was an Imām, a jurist, and a trustworthy transmitter—Abū Hānīʾ al-Ḥumrānī, a Basran scholar, the client of Ḥumrān, who in turn was the client of the Commander of the Believers ʿUthmān.

He narrated from al-Ḥasan, Ibn Sīrīn, Bakr ibn ʿAbd Allāh al-Muzanī, ʿĀṣim al-Aḥwal, and others.

Among those who transmitted from him are: Shuʿbah, Ḥammād ibn Zayd, Khālid ibn al-Ḥārith, Yaḥyā al-Qaṭṭān, Muḥammad ibn Abī ʿAdī, Ḥammād ibn Masʿadah, Rawḥ ibn ʿUbādah, Abū ʿĀṣim, and many more.

He was counted among the scholars of Basra.

Yaḥyā al-Qaṭṭān said: “In my view he is reliable and trustworthy. Of all the companions of Muḥammad ibn Sīrīn whom I met after Ibn ʿAwn, none was more firmly grounded than Ashʿath al-Ḥumrānī.”

I [the author] say: Apparently the last person to narrate from him was Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Anṣārī.

Al-Nasāʾī and others declared him “reliable.”

Abū Ḥātim said: “There is no harm in him; he is more reliable than Ashʿath al-Hudhdānī.”

I add: I am unaware of anyone who deemed him weak.

Ibn ʿAdī, in his al-Kāmil, mentioned him but concluded that there is absolutely no basis for weakening him.

True, the two Ṣaḥīḥs did not cite any of his narrations—just as they omitted the reports of a number of other firmly established transmitters.

Ḥafṣ ibn Ghiyāth said: “Ashʿath narrated to us. Yet I marvel at the people of Basra: they prefer their Ashʿath over our Ashʿath—Ashʿath ibn Sawār!”

He added: “This one is Ashʿath al-Tawābitī; he is Ashʿath…"

(*) Khalifa, History, p. 423; Khalifa, Classes, p. 220; al-Bukhari, History, 1/431; al-Tarikh al-Saghir, 2/85; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-taʿdil, 2/275-276; Ibn al-Athir, al-Kamil fi-l-tarikh, 5/583; al-Mizzi, Tahdhib al-kamal, p. 118; Ibn Hajar, Tadhhib al-tahdhib, 1/70/1; al-Dhahabi, Mizan al-iʿtidal, 1/266-268; Ibn Hajar, Tahdhib al-tahdhib, 1/357-359; al-Khazraji, Khulasa tadhhib al-kamal, p. 39; Ibn al-Imad, Shadharat al-dhahab, 1/217.
١٢١ - أَشْعَثُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ أَبُو هَانِىء الحُمْرَانِيُّ * (٤) الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، الثِّقَةُ، أَبُو هَانِئ الحُمْرَانِيُّ، البَصْرِيُّ، مَوْلَى حُمْرَانَ، مَوْلَى أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عُثْمَانَ. رَوَى عَنْ: الحَسَنِ، وَابْنِ سِيْرِيْنَ، وَبَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُزَنِيِّ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَطَائِفَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: شُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، وَخَالِدُ بنُ الحَارِثِ، وَيَحْيَى القَطَّانُ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَحَمَّادُ بنُ مَسْعَدَةَ، وَرَوْحُ بنُ عُبَادَةَ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ أَحَدَ عُلَمَاءِ البَصْرَةِ. قَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: هُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ، مَأْمُوْنٌ، مَا أَدْرَكتُ أَحَداً مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ بَعْدَ ابْنِ عَوْنٍ، أَثْبَتَ مِنْ أَشْعَثَ الحُمْرَانِيِّ. قُلْتُ: الظَّاهِرُ أَنْ آخرَ مَنْ رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ: ثِقَةٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ، هُوَ أَوْثَقُ مِنْ أَشْعَثَ الحُدَّانِيِّ. قُلْتُ: مَا عَلِمتُ أَحَداً لَيَّنَهُ. وَذَكَرُ ابْنُ عَدِيٍّ لَهُ فِي (كَامِلِهِ) : لاَ يُوْجَبُ تَلْيِينُه بِوَجْهٍ. نَعَمْ، مَا أَخْرَجَا لَهُ فِي (الصَّحِيْحَيْنِ) ، كَمَا لَمْ يُخْرِجَا لِجَمَاعَةٍ مِنَ الأَثْبَاتِ. قَالَ حَفْصُ بنُ غِيَاثٍ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، ثُمَّ العَجَبَ لأَهْلِ البَصْرَةِ، يُقَدِّمُوْنَ أَشْعَثَهُم عَلَى أَشْعَثِنَا؛ أَشْعَثَ بنِ سَوَّارٍ! قَالَ: وَهُوَ أَشْعَثُ التَّوَابِيْتِيُّ، وَهُوَ أَشْعَثُ
(*) تاريخ خليفة (٤٢٣) ، طبقات خليفة (٢٢٠) ، تاريخ البخاري ١ / ٤٣١، التاريخ الصغير ٢ / ٨٥، الجرح والتعديل ٢ / ٢٧٥ - ٢٧٦، الكامل في التاريخ ٥ / ٥٨٣، تهذيب الكمال (١١٨) ، تذهيب التهذيب ١ / ٧٠ / ١، ميزان الاعتدال ١ / ٢٦٦ - ٢٦٨، تهذيب التهذيب ١ / ٣٥٧ - ٣٥٩، خلاصة تذهيب الكال (٣٩) ، شذرات الذهب ١ / ٢١٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies