Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He narrated from: Anas ibn Mālik; Abu ʿUthmān al-Nahdī; another Abu ʿUthmān; Yazīd ibn ʿAbd Allāh ibn al-Shikhkhīr; Ṭāwūs; Abu Mijlaz; Yaḥyā ibn Yaʿmur; Bakr ibn ʿAbd Allāh al-Muzanī; al-Ḥasan; Ṭalq ibn Ḥabīb; Barakah Abu al-Walīd; Thābit; Qatādah; Raqabah ibn Maṣqalah; Abu Naḍrah, and a host of others.

He also narrated from certain juniors, such as al-Aʿmash, Ḥusayn ibn Qays al-Raḥabī, and al-Rabīʿ ibn Anas.

He held a leading rank in both knowledge and practice.

Among those who reported from him were: Abu Isḥāq al-Sibīʿī—one of his own teachers—his son Muʿtamir, Shuʿbah, Sufyān, Ḥammād ibn Salamah, Yazīd ibn Zurayʿ, Ibn al-Mubārak, Hushaym, Ibn ʿUyaynah, Ibn ʿUlayyah, ʿĪsā ibn Yūnus, Ibrāhīm ibn Saʿd, Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd, Zuhayr al-Juʿfī, Muḥammad ibn Abī ʿAdī, Marwān ibn Muʿāwiyah, Ibn Fuḍayl, Asbāṭ ibn Muḥammad, Yaḥyā al-Qaṭṭān, Abu Hammām Muḥammad ibn al-Zibriqān, Yūsuf ibn Yaʿqūb al-Ḍubaʿī, Yazīd ibn Hārūn, al-Anṣārī, Abu ʿĀṣim, Hawdhah ibn Khalīfah, and many others besides.

ʿAlī ibn al-Madīnī said, “He left roughly two hundred hadiths.”

Al-Rabīʿ ibn Yaḥyā narrated from Shuʿbah that he said, “I have never seen anyone more truthful than Sulaymān al-Taymī—may Allah have mercy on him—for whenever he related a report from the Prophet ﷺ his complexion would change.”

Abu Baḥr al-Bakrawī transmitted from Shuʿbah that he said, “The very doubt of Ibn ʿAwn and Sulaymān al-Taymī counts as certainty.”

Al-Kabir 4/20; al-Tarikh al-Saghir 2/74; al-Jarh wa-l-Taʿdil 4/124-125; Thiqat Ibn Hibban 3/89; Mashahir ʿUlamaʾ al-Amsar p. 93; al-Kamil fi l-Tarikh 5/512; Tahdhib al-Kamal pp. 543-544; Tadhhib al-Tahdhib 2/50/2; Mizan al-Iʿtidal 2/212; Tadhkirat al-Huffaz 1/150-152; Tahdhib al-Tahdhib 4/201-203; Khulasa Tadhhib al-Kamal p. 152; Shadharat al-Dhahab 1/212.
رَوَى عَنْ: أَنَسِ بنِ مَالِكٍ. وَعَنْ: أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، وَأَبِي عُثْمَانَ - آخَرَ - وَيَزِيْدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيْرِ، وَطَاوُوْسٍ، وَأَبِي مِجْلَزٍ، وَيَحْيَى بنِ يَعْمَرَ، وَبَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُزَنِيِّ، وَالحَسَنِ، وَطَلْقِ بنِ حَبِيْبٍ، وَبَرَكَةَ أَبِي الوَلِيْدِ، وَثَابِتٍ، وَقَتَادَةَ، وَرَقَبَةَ بنِ مَصْقَلَةَ، وَأَبِي نَضْرَةَ، وَخَلْقٍ. وَيَنْزِلُ إِلَى: الأَعْمَشِ، وَحُسَيْنِ بنِ قَيْسٍ الرَّحَبِيِّ، وَالرَّبِيْعِ بنِ أَنَسٍ. وَكَانَ مُقَدَّماً فِي العِلْمِ وَالعَمَلِ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ - أَحَدُ شُيُوْخِهِ - وَابْنُه؛ مُعْتَمِرٌ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَحَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، وَيَزِيْدُ بنُ زُرَيْعٍ، وَابْنُ المُبَارَكِ، وَهُشَيْمٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَعِيْسَى بنُ يُوْنُسَ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعْدٍ، وَجَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَزُهَيْرٌ الجُعْفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَمَرْوَانُ بنُ مُعَاوِيَةَ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَأَسْبَاطُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَيَحْيَى القَطَّانُ، وَأَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بنُ الزِّبْرِقَانِ، وَيُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْبَ الضُّبَعِيُّ، وَيَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، وَالأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَهَوْذَةُ بنُ خَلِيْفَةَ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. قَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: لَهُ نَحْوُ مَائَتَيْ حَدِيْثٍ. وَرَوَى: الرَّبِيْعُ بنُ يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَصدَقَ مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ﵀ كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ. وَرَوَى: أَبُو بَحْرٍ البَكْرَاوِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: شَكُّ ابْنِ عَوْنٍ وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ: يَقِيْنٌ.
= الكبير ٤ / ٢٠، التاريخ الصغير ٢ / ٧٤، الجرح والتعديل ٤ / ١٢٤ - ١٢٥، ثقات ابن حبان ٣ / ٨٩، مشاهير علماء الأمصار (٩٣) ، الكامل في التاريخ ٥ / ٥١٢، تهذيب الكمال (٥٤٣ - ٥٤٤) ، تذهيب التهذيب ٢ / ٥٠ / ٢، ميزان الاعتدال ٢ / ٢١٢، تذكرة الحفاظ، ١ / ١٥٠ - ١٥٢، تهذيب التهذيب ٤ / ٢٠١ - ٢٠٣، خلاصة تذهيب الكمال (١٥٢) ، شذرات الذهب ١ / ٢١٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies