Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

51 – ʿUmārah ibn al-Qaʿqāʿ ibn Shubrumah al-Ḍabbī al-Kūfī * (ʿ)
He was a prolific transmitter from Abū Zurʿah al-Bajalī and also narrated from Akhnas ibn Khalīfah. Those who reported from him include the two Sufyāns, Sharīk, Jarīr, Ibn Fuḍayl, and others. Ibn Maʿīn considered him reliable. He was older—and superior—to his uncle ʿAbd Allāh ibn Shubrumah.

52 – ʿAṭāʾ ibn Abī Muslim al-Khurasānī ** (ʿ)
He is ʿAṭāʾ ibn Abī Muslim, the traditionist and exhorter who settled in Damascus and Jerusalem. He transmitted mursal reports from Abū al-Dardāʾ, Ibn ʿAbbās, al-Mughīrah ibn Shuʿbah, and several others. He also narrated directly from Ibn al-Musayyab, ʿUrwah, ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, Ibn Buraydah, Nāfiʿ, ʿAmr ibn Shuʿayb, and a number of others. Among those who took ḥadith from him are Maʿmar, Shuʿbah, Sufyān, Mālik, Ḥammād ibn Salamah, Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh, and many more—even his own teacher ʿAṭāʾ related traditions on his authority. Ibn Maʿīn declared him trustworthy. Al-Dāraquṭnī said: “In himself he is reliable, but he did not meet Ibn—”

(*) al-Tarikh al-Kabir 6/501; al-Tarikh al-Saghir 2/79; al-Jarh wa-l-Ta‘dil 6/368; Tahdhib al-Kamal, no. 1006; Tahdhib al-Tahdhib 7/423-424; Khulasat Tahdhib al-Kamal 280-281. (**) Tabaqat Ibn Sa‘d 7/379; Tarikh Khalifa, no. 410; Tabaqat Khalifa 313; al-Tarikh al-Kabir 6/474; al-Tarikh al-Saghir 2/37; Kitab al-Majruhin 2/130; al-Jarh wa-l-Ta‘dil 6/334-335; Tahdhib al-Kamal, no. 941; Tarikh al-Islam 5/279-280; Mizan al-I‘tidal 3/73-75; al-‘Ibar 1/182; Tahdhib al-Tahdhib 7/212-215; Muqaddimat Fath al-Bari 424; al-Nujum al-Zahira 1/331; Tabaqat al-Huffaz 60; Khulasat Tadhhib al-Kamal 267; al-‘Aqd al-Thamin 1/379; Shadharat al-Dhahab 1/192-193.
٥١ - عُمَارَةُ بنُ القَعْقَاعِ بنِ شُبْرُمَةَ الضَّبِّيُّ الكُوْفِيُّ * (ع) مُكْثِرٌ عَنْ: أَبِي زُرْعَةَ البَجَلِيِّ. وَرَوَى عَنْ: أَخْنَسَ بنِ خَلِيْفَةَ. رَوَى عَنْهُ: السُّفْيَانَانِ، وَشَرِيْكٌ، وَجَرِيْرٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ. وَكَانَ أَسَنَّ مِنْ عَمِّه عَبْدِ اللهِ بنِ شُبْرُمَةَ وَأَفَضْلَ. ٥٢ - عَطَاءُ بنُ أَبِي مُسْلِمٍ الخُرَاسَانِيُّ ** (ع) هُوَ عَطَاءُ بنُ أَبِي مُسْلِمٍ المُحَدِّثُ، الوَاعِظُ، نَزِيْلُ دِمَشْقَ وَالقُدْسِ. أَرْسَلَ عَنْ: أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَالمُغِيْرَةِ بنِ شُعْبَةَ، وَطَائِفَةٍ. وَرَوَى عَنِ: ابْنِ المُسَيِّبِ، وَعُرْوَةَ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَابْنِ بُرَيْدَةَ، وَنَافِعٍ، وَعَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، وَعِدَّةٍ. رَوَى عَنْهُ: مَعْمَرٌ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَمَالِكٌ، وَحَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عَيَّاشٍ، وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ، حَتَّى إِنَّ شَيْخَه عَطَاءً حَدَّثَ عَنْهُ. وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هُوَ فِي نَفْسِهِ ثِقَةٌ، لَكِنْ لَمْ يَلْقَ ابْنَ
(*) التاريخ الكبير ٦ / ٥٠١، التاريخ الصغير: ٢ / ٧٩، الجرح والتعديل ٦ / ٣٦٨، تهذيب الكمال (١٠٠٦) ، تهذيب التهذيب ٧ / ٤٢٣ - ٤٢٤، خلاصة تهذيب الكمال ٢٨٠ - ٢٨١. (* *) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٧٩، تاريخ خليفة (٤١٠) ، طبقات خليفة (٣١٣) ، التاريخ الكبير ٦ / ٤٧٤، التاريخ الصغير ٢ / ٣٧، كتاب المجروحين: ٢ / ١٣٠، الجرح والتعديل ٦ / ٣٣٤ - ٣٣٥، تهذيب الكمال (٩٤١) ، تاريخ الإسلام ٥ / ٢٧٩ - ٢٨٠، ميزان الاعتدال ٣ / ٧٣ - ٧٥، العبر ١ / ١٨٢، تهذيب التهذيب ٧ / ٢١٢ - ٢١٥، مقدمة فتح الباري (٤٢٤) ، النجوم الزاهرة ١ / ٣٣١، طبقات الحفاظ (٦٠) ، خلاصة تذهيب الكمال (٢٦٧) ، العقد الثمين: ١ / ٣٧٩، شذرات الذهب ١ / ١٩٢ - ١٩٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies