Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn al-Madīnī said, “Sufyān narrated to us, and Muṭarrif narrated to us—and he was trustworthy.”

Muḥammad ibn ʿAmr ibn al-ʿAbbās al-Bāhilī transmitted from Sufyān ibn ʿUyaynah that Muṭarrif ibn Ṭarīf said, “I would not be pleased to have uttered a single lie, even if the whole world and all it contains were mine.”

Ḥusayn al-Juʿfī, on the authority of Dhawwād ibn ʿUlbah, said, “I do not know of any Arab or non-Arab superior to Muṭarrif ibn Ṭarīf.”

Abū Ḥafṣ al-Fallās and Abū ʿĪsā al-Tirmidhī said: “Muṭarrif died in 143 AH.”

Al-Bukhārī reported—on the authority of ʿAbd Allāh ibn Abī al-Aswad from Abū ʿAbd Allāh al-Bajalī—that he died in 141 or 142 AH.

Ibn Ḥibbān put his death in 142 AH, while another view places it in 133 AH.

40 – Ismāʿīl ibn Muḥammad, the grandson of the Prophet’s Companion Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, al-Zuhri * (B, M, T, S, Q)

The imam and firmly grounded authority; his kunya was Abū Muḥammad al-Madanī.

He is counted among the younger Tābiʿīn.

He narrated from his father, from his two uncles—ʿĀmir and Muṣʿab—Anas ibn Mālik, and others.

Those who transmitted from him include Ṣāliḥ ibn Kaysān, Mālik, Sufyān ibn ʿUyaynah, and many more.

Yaḥyā ibn Maʿīn said, “Reliable, an authority.”

Ibn ʿUyaynah remarked, “He was the most eminent of those men.”

Yaʿqūb ibn Shaybah said, “He was among the jurists of Medina.”

I say: al-Ḥajjāj killed his father Muḥammad because he sided with Ibn al-Ashʿath (1), and this man was taken captive,

(*) Al-Jarh wa-Ta'dil, vol. 2, p. 194; Tabaqat Khalifa, p. 261; Tarikh al-Bukhari, vol. 1, p. 371; Tahdhib al-Kamal, no. 110; Tarikh al-Islam, vol. 5, p. 227; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 67; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 1, pp. 329–330; Khulasa Tadhhib al-Kamal, no. 36. (1) On the revolt of Ibn al-Ashath and his renunciation of obedience, see Tarikh al-Islam, vol. 3, p. 128 ff.; and al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 4, p. 467 ff.
وَقَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، وَكَانَ ثِقَةً. وَرَوَى: مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ العَبَّاسِ البَاهِلِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ: قَالَ مُطَرِّفُ بنُ طَرِيْفٍ: مَا يَسُرُّنِي أَنِّي كَذَبتُ كِذْبَةً، وَأَنِّي لِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيْهَا. وَقَالَ حُسَيْنٌ الجُعْفِيُّ: عَنْ ذَوَّادِ بنِ عُلْبَةَ، قَالَ: مَا أَعْرِفُ عَرَبِيّاً وَلاَ أَعْجَمِياً أَفْضَلَ مِنْ مُطَرِّفِ بنِ طَرِيْفٍ. قَالَ أَبُو حَفْصٍ الفَلاَّسُ، وَأَبُو عِيْسَى التِّرْمِذِيُّ: مَاتَ مُطَرِّفٌ سنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. وَقَالَ البُخَارِيُّ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي الأَسْوَدِ: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ البَجَلِيِّ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى، أَوِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ. وَقِيْلَ: سنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ. ٤٠ - إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدِ ابْنِ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ * (خَ، م، ت، س، ق) الإِمَامُ، الثَّبْتُ، أَبُو مُحَمَّدٍ المَدَنِيُّ. عِدَادُهُ فِي صِغَارِ التَّابِعِيْنَ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَعَمَّيْهِ؛ عَامِرٍ وَمُصْعَبٍ، وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَطَائِفَةٍ. رَوَى عَنْهُ: صَالِحُ بنُ كَيْسَانَ، وَمَالِكٌ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَجَمَاعَةٌ. قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ، حُجَّةٌ. وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ مِنْ أَرْفَعِ هَؤُلاَءِ. وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: كَانَ مِنْ فُقَهَاءِ المَدِيْنَةِ. قُلْتُ: فَتَكَ الحَجَّاجُ بِوَالِدِهِ مُحَمَّدٍ؛ لِقِيَامِه مَعَ ابْنِ الأَشْعَثِ (١) ، وَأُسِرَ هَذَا،
(*) الجرح والتعديل ٢ / ١٩٤، طبقات خليفة (٢٦١) ، تاريخ البخاري ١ / ٣٧١، تهذيب الكمال (١١٠) تاريخ الإسلام ٥ / ٢٢٧، تذهيب التهذيب ١ / ٦٧، تهذيب التهذيب ١ / ٣٢٩ - ٣٣٠، خلاصة تذهيب الكمال (٣٦) . (١) انظر خروج ابن الاشعث وخلعه للطاعة في " تاريخ الإسلام " ٣ / ١٢٨ وما بعدها. والكامل في التاريخ ٤ / ٤٦٧ وما بعدها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies