Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (6/15)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

And Yaḥyā al-Qaṭṭān, Ibn al-Muthannā and others said: He died in the year 142 AH.
Al-Bukhārī, however, recorded that he passed away in 142 or 143 AH.

Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb informed us; ʿAlī ibn Mukhtār likewise transmitted to us (ḥ).
ʿAlī ibn Muḥammad and Jaʿfar ibn Munayr related, saying:
“Abū Ṭāhir al-Silafī narrated to us; al-Qāsim ibn al-Faḍl narrated to us; Hilāl ibn Muḥammad narrated to us; Ḥusayn ibn ʿAyyāsh narrated to us; Aḥmad ibn al-Miqdām narrated to us; Ḥammād narrated to us, from ʿĀṣim ibn Sulaymān, from ʿAbd Allāh ibn Sarjis, who said:

‘I came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while he was sitting among his Companions. I walked around behind him, and he understood what I wanted. He cast the cloak from his back, and I saw the place of the Seal on the upper part of his shoulder, about the size of a clenched fist, surrounded by moles that looked like small protrusions. Then I moved round until I faced him and said, “May Allah forgive you, O Messenger of Allah.” He replied, “And you also.”

The people asked, “Has the Messenger of Allah sought forgiveness for you?”
I said, “Yes, and for you as well.” He then recited: ‘So ask forgiveness for your sin and for the believing men and believing women’ (1).’

7 – Ayyūb al-Sakhtiyānī, Abū Bakr al-ʿAnazī, their freedman * (ʿ)
The Imām, ḥadith master, and leader of the scholars, Abū Bakr ibn Abī Tamīmah Kaysān al-ʿAnazī

(1) Muslim also transmits the report (no. 2346) in the Book of Merits, chapter “Affirming the Seal of Prophethood, its description, and its location on his blessed body,” through the isnad of Hammad from Asim b. Sulayman. Ahmad likewise records it (5/82) through Maʿmar from the same Asim. naghdu al-kaf: the upper side of the palm; al-Humaydi explains that it probably refers to closing the hand, i.e. gathering the fingers and bending them toward the inside of the palm. al-khaylan: plural of khal, meaning a mole or beauty mark. al-thalil: plural of thuʾlul, small wart-like bumps that appear on the skin. (*) Ibn Saʿd, Tabaqat, 7/246, 251; Abu Nuʿaym, Hilyat al-awliyaʾ, 3/2-14; al-Mizzi, Tahdhib al-kamal, no. 134; al-Dhahabi, Tadhkirat al-huffaz, 1/130-132; Ibn Hajar, Tahdhib al-tahdhib, 1/397; Ibn al-Imad, Shadharat al-dhahab, 1/181; Ibn Hajar, Khulasat tahdhib al-kamal, p. 42.

وَقَالَ يَحْيَى القَطَّانُ، وَابْنُ مُثَنَّى، وَغَيْرُهُمَا: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَاثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. وَقَالَ البُخَارِيُّ: مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُخْتَارٍ (ح) . وَأَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَنْبَأَنَا جَعْفَرُ بنُ مُنَيْرٍ، قَالاَ: أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا القَاسِمُ بنُ الفَضْلِ، أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ المِقْدَامِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمِ بنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ سَرْجِسَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ وَهُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ، فَدُرْتُ مِنْ خَلْفِهِ، فَعَرَفَ الَّذِي أُرِيْدُ، فَأَلْقَى الرِّدَاءَ عَنْ ظَهْرِه، فَرَأَيْتُ مَوْضِعَ الخَاتَمِ عَلَى نُغْضِ كَتِفِه مِثْلَ الجُمْعِ، حَوْلَه خِيْلاَنُ كَأَنَّهَا الثَّآلِيْلُ، فَرَجَعتُ حَتَّى اسْتَقبَلْتُه، فَقُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ. فَقَالَ: (وَلَكَ) . فَقَالَ القَوْمُ: اسْتَغْفرَ لَكَ رَسُوْلُ اللهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَلَكُم. ثُمَّ تَلاَ: ﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ﴾ (١) . ٧ - أَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ العَنَزِيُّ مَوْلاَهُم * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، سَيِّدُ العُلَمَاءِ، أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي تَمِيْمَةَ كَيْسَانَ العَنَزِيُّ

(١) وأخرجه مسلم (٢٣٤٦) في الفضائل: باب إثبات خاتم النبوة وصفته، ومحله من جسده ﷺ، من حديث حماد عن عاصم بن سليمان به، وأخرجه أحمد ٥ / ٨٢ من حديث معمر عن عاصم بن سليمان به. ونغض الكتف: أعلاه، والجمع: قال الحميدي: لعله عنى جمع الكف، وهو أن يجمع أصابعه ويعطفها إلى باطن الكف. والخيلان: جمع خال. وهو الشامة. والثاليل: جمع ثؤلول: حبيبات تعلو الجسد. (*) طبقات ابن سعد ٧ / ٢٤٦، ٢٥١، حلية الأولياء ٣ / ٢ - ١٤، تهذيب الكمال: (١٣٤) ، تذكرة الحفاظ ١ / ١٣٠ - ١٣٢، تهذيب التهذيب ١ / ٣٩٧، شذرات الذهب ١ / ١٨١، خلاصة تهذيب الكمال ٤٢.