Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn Numayr and Aḥmad both said, “He died in the year 133 AH.” Ibn Maʿīn said, “In 134 AH.”

I read this in Baalbek to Abū’l-Ḥusayn ʿAlī ibn Muḥammad and ʿAbd al-Walī ibn Rāfiʿ al-Khaṭīb, and I heard it in Damascus from ʿĪsā ibn Barakah, Aḥmad ibn Hibat Allāh, and others. They said:

“ʿAbd Allāh ibn ʿUmar informed us; Saʿīd ibn Aḥmad related to us in person; Muḥammad ibn Muḥammad informed us; Muḥammad ibn ʿUmar ibn Zunbūr informed us; Yaḥyā ibn Ṣāʿid narrated to us; Ziyād ibn Ayyūb narrated to us; Hushaym narrated to us; al-Mughīrah narrated to us, from Shibāk, from Ibrāhīm, from Hunayy ibn Nuwairah, from ʿAlqamah, from ʿAbd Allāh, who said:

‘The Messenger of Allah ﷺ said, “The people who exercise the greatest restraint in killing are the believers.” (1)’

Shuʿbah corroborated him, reporting from al-Mughīrah. Abū Dāwūd likewise recorded it, through Ziyād.

6 – ʿĀṣim ibn Sulaymān Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Baṣrī * (ʿ)

An Imām, ḥāfiẓ, and the foremost ḥadith scholar of Basra—Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Baṣrī, nicknamed al-Aḥwal—he served as the market inspector of al-Madāʾin.

It was said that his manumission bond (walāʾ) was with the Banū Tamīm; others said, with the Banū Umayyah.

He transmitted from: ʿAbd Allāh ibn Sarjis and Anas ibn Mālik;

and from: Rufayʿ Abū’l-ʿĀliyah, Muʿādhah, Ḥafṣah bint Sīrīn, ʿAmr ibn Salamah al-Jarmī, ʿAbd Allāh ibn Shaqīq al-ʿUqaylī, Abū Qilābah, al-Shaʿbī, al-Naḍr ibn Anas, Abū Naḍrah, Abū’l-Ṣiddīq al-Nāji, Bakr al-Muzanī, Sawādah ibn ʿĀṣim, Abū ʿUthmān al-Nahdī, al-Ḥasan, Ibn Sīrīn, Abū’l-Mutawakkil al-Nāji, and Abū’l-Walīd ʿAbd Allāh ibn—

(1) Reported by Abu Dawud, no. 2666 (Book of Jihad, chapter: “The Prohibition of Mutilation”); by Ibn Majah, no. 2681 (Book of Blood-Money, chapter: “The One Who Executes Most Humanely”); and by Ahmad, Musnad 1/393. Only Ibn Hibban considered Hani ibn Nuwaira al-Dabbi trustworthy; the remaining transmitters are reliable. (*) Khalifa, Tabaqat, p. 218; al-Bukhari, Tarikh al-Kabir 3/485; Tarikh al-Saghir 2/70; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Ta'dil 6/343; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, no. 633; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz 1/149; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib 5/42; Shadharat al-Dhahab 1/210; Ibn Hajar, Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 182.
قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَحْمَدُ: مَاتَ سنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: سنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ. قَرَأْتُ بِبَعْلَبَكَّ عَلَى أَبِي الحُسَيْنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدِ الوَلِيِّ بنِ رَافِعٍ الخَطِيْبِ، وَسَمِعْتُه بِدِمَشْقَ مِنْ عِيْسَى بنِ بَرَكَةَ، وَأَحْمَدَ بنِ هِبَةِ اللهِ، وَجَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، أَنْبَأَنَا سَعِيْدُ بنُ أَحْمَدَ حُضُوْراً، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ زُنْبُوْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بنُ أَيُّوْبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا مُغِيْرَةُ، عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ هُنَيِّ بنِ نُوَيْرَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الإِيْمَانِ (١)) . تَابَعَهُ: شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيْرَةَ. أَخْرَجَهُ: أَبُو دَاوُدَ، عَنْ زِيَادٍ. ٦ - عَاصِمُ بنُ سُلَيْمَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَصْرِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ البَصْرَةِ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَصْرِيُّ، الأَحْوَلُ، مُحْتَسِبُ المَدَائِنِ. قِيْلَ: وَلاَؤُهُ لِتَمِيْمٍ. وَقِيْلَ: لِبَنِي أُمَيَّةَ. رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ سَرْجِسَ، وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ. وَعَنْ: رُفَيْعٍ أَبِي العَالِيَةِ، وَمُعَاذَةَ، وَحَفْصَةَ بِنْتِ سِيْرِيْنَ، وَعَمْرِو بنِ سَلَمَةَ الجَرْمِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ شَقِيْقٍ العُقَيْلِيِّ، وَأَبِي قِلاَبَةَ، وَالشَّعْبِيِّ، وَالنَّضْرِ بنِ أَنَسٍ، وَأَبِي نَضْرَةَ، وَأَبِي الصِّدِّيْقِ النَّاجِي، وَبَكْرٍ المُزَنِيِّ، وَسَوَادَةَ بنِ عَاصِمٍ، وَأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، وَالحَسَنِ، وَابْنِ سِيْرِيْنَ، وَأَبِي المُتَوَكِّلِ النَّاجِي، وَأَبِي الوَلِيْدِ عَبْدِ اللهِ بنِ
(١) أخرجه أبو داوود (٢٦٦٦) في الجهاد: باب في النهي عن المثلة، وابن ماجه (٢٦٨١) في الديات: باب أعف الناس قتلة، وأحمد ١ / ٣٩٣، وهني بن نويرة الضبي لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات. (*) طبقات خليفة: ٢١٨، تاريخ البخاري ٣ / ٤٨٥، التاريخ الصغير: ٢ / ٧٠، الجرح والتعديل ٦ / ٣٤٣، تهذيب الكمال (٦٣٣) ، تذكرة الحفاظ ١ / ١٤٩، تهذيب التهذيب ٥ / ٤٢، شذرات الذهب ١ / ٢١٠، خلاصة تذهيب الكمال ١٨٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies