Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and Ḥajjāj ibn Arṭāʾah, Qurrah ibn Ḥaywaʾīl, Ayyūb ibn Mūsā, Sufyān ibn ʿUyaynah, and Ibrāhīm ibn Saʿd.
All of these are singular chains, except for Ḥajjāj—his route is well-known.
I add: he is the transmitter of the report about the shepherd’s pipe, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar (1).
Ibn Jurayj also narrated from him, from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah, traced back to the Prophet: “Rinsing the mouth and drawing water into the nose are part of the ablution that one must perform.” (2)
Duḥaym said: He died in the year 115 AH.
Abū ʿUbayd, Ibn Saʿd, Khalīfah, and others said: He died in the year 119 AH.
He has a narration in the Introduction of Ṣaḥīḥ Muslim.

194 – Yazīd ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Mālik al-Hamdānī (D, S, Q)
He is the eminent scholar and judge of Damascus: Yazīd ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Mālik Hāniʾ al-Hamdānī al-Dimashqī.
Born: in the year 60 AH.
He transmitted—by correspondence—from Abū Ayyūb.
He related from Wāthilah ibn al-Asqaʿ, Anas ibn Mālik, Jubayr ibn Nufayr, Ibn al-Musayyib, Abū Idrīs al-Khawlānī, Sulaymān ibn Yasār, and others.
Those who narrated from him include: his son Khālid, al-Awzāʿī, Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, Saʿīd ibn Bashīr, ʿAmr ibn Wāqid, and many more.

(1) Abu Dawud, no. 4924, Book of Manners, chapter “The Disapproval of Singing and Flutes,” through Sulaiman ibn Musa, from Nafiʿ: Ibn ʿUmar once heard the sound of a flute. He put his fingers in his ears, stepped off the road and asked me, “Nafiʿ, do you still hear anything?” I said, “No.” He then removed his fingers and added, “I was with the Prophet ﷺ when he heard the same and did exactly this.” The chain is authentic. (2) Al-Bayhaqi, 1/52, through ʿIsam ibn Yusuf → ʿAbd Allah ibn al-Mubarak → Ibn Jurayj → Sulaiman ibn Musa → al-Zuhri → ʿUrwa → ʿAʾisha. ʿIsam ibn Yusuf al-Balkhi narrated reports that lack corroboration (Ibn ʿAdi). Al-Darqutni (p. 36) states: “ʿIsam alone related it and erred; the correct version is Ibn Jurayj → Sulaiman ibn Musa, as a mursal report.” (*) Khallifah, Tabaqat, p. 311; al-Bukhari, Tarikh al-Kabir 8/347; Ibn Abi Hatim, Jarh wa Taʿdil 9/277; Mizzi, Tahdhib al-Kamal, no. 1537; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib 4/178/2; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam 5/187; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib 11/345; Khalasat Tadhhib al-Kamal, p. 433.
وَحَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، وَقُرَّةُ بنُ حَيْوَئِيْلَ، وَأَيُّوْبُ بنُ مُوْسَى، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعْدٍ. وَكُلُّهَا طُرُقٌ غَرِيْبَةٌ، سِوَى حَجَّاجٍ، وَطَرِيْقُه مَشْهُوْرٌ. قُلْتُ: وَهُوَ صَاحِبُ حَدِيْثِ زَمَّارَةَ الرَّاعِي، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (١) . وَرَوَى: ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، مَرْفُوْعاً: (المَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ مِنَ الوُضُوْءِ الَّذِي لاَ بُدَّ مِنْهُ (٢)) . قَالَ دُحَيْمٌ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ، وَابْنُ سَعْدٍ، وَخَلِيْفَةُ، وَجَمَاعَةٌ: مَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ. وَلَهُ شَيْءٌ فِي (مُقَدِّمَةِ مُسْلِمٍ) . ١٩٤ - يَزِيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي مَالِكٍ الهَمْدَانِيُّ * (د، س، ق) هُوَ العَلاَّمَةُ، قَاضِي دِمَشْقَ، يَزِيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي مَالِكٍ هَانِئ الهَمْدَانِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ سِتِّيْنَ. وَأَرْسَلَ عَنْ: أَبِي أَيُّوْبَ. وَرَوَى عَنْ: وَاثِلَةَ بنِ الأَسْقَعِ، وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَجُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، وَابْنِ المُسَيِّبِ، وَأَبِي إِدْرِيْسَ الخَوْلاَنِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: ابْنُهُ؛ خَالِدٌ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَسَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَسَعِيْدُ بنُ بَشِيْرٍ، وَعَمْرُو بنُ وَاقِدٍ، وَآخَرُوْنَ.
(١) أخرجه أبو داود (٤٩٢٤) في الأدب: باب كراهية الغناء والزمر، من طريق سليمان بن موسى، عن نافع قال: سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع إصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ فقلت: لا، قال: فرفع اصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي ﷺ فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا. وسنده صحيح. (٢) أخرجه البيهقي ١ / ٥٢ من طريق عصام بن يوسف عن عبد الله بن المبارك، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة عن عائشة. وعصام بن يوسف هو البلخي، قال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابع عليها، وقال الدارقطني ص ٣٦: تفرد به عصام، ووهم فيه، والصواب عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى مرسلا. (*) طبقات خليفة ٣١١، التاريخ الكبير ٨ / ٣٤٧، الجرح والتعديل ٩ / ٢٧٧، تهذيب الكمال ١٥٣٧، تذهيب التهذيب ٤ / ١٧٨ / ٢، تاريخ الإسلام ٥ / ١٨٧، تهذيب التهذيب ١١ / ٣٤٥، خلاصة تذهيب الكمال ٤٣٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies