Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū Ḥātim said, “It is said that he was a descendant of ʿUbayd ibn al-Abras.

He narrated from: Jābir ibn Samurah, Ibn ʿAbbās, Ibn al-Zubayr, Anas, Abū Saʿīd al-Khudrī, and other Companions.

He also transmitted—in mursal form—from ʿImrān ibn Ḥuṣayn.

Among those from whom he learned were: ʿUmair ibn Saʿīd, Mujāhid, al-Shaʿbī, Sālim ibn Abī al-Jaʿd, Abū al-Ḍuḥā, Saʿīd ibn Jubayr, Abū Ṣāliḥ al-Sammān, Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sammān, Abū Wāʾil al-Asadī, Yaḥyā ibn Waththāb, Abū Maryam al-Asadī, and several others.

Among those who transmitted from him were: Abū Mālik al-Ashjaʿī, Muḥammad ibn Juḥādah, Shuʿbah, al-Thawrī, Mālik ibn Mighwal, Zāʾidah, Sharīk, Abū Ghassān Muḥammad ibn Muṭarrif, Abū ʿAwanah, Abū al-Aḥwaṣ al-Ḥanafī—about whom it is said that he related only a single hadith—Isrāʾīl, Khālid ibn ʿAbd Allah, Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd, Abū Bakr ibn ʿAyyāsh, Sufyān ibn ʿUyaynah, and many others besides them.

Ibn Saʿd said, “He was from Jusham ibn al-Ḥārith, and then from Asad ibn Khuzaymah.”

Aḥmad ibn Sinān al-Qaṭṭān narrated from ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī, who said:

“There are four men in Kūfah whose hadith is never disputed; if someone finds fault with their narrations, the mistake is his, not theirs. One of those four is Abū Ḥaṣīn al-Asadī.”

Abū Bakr ibn Abī al-Aswad transmitted from Ibn Mahdī, who said:

“No one in Kūfah was more firmly established than four: Mansūr, Abū Ḥaṣīn, Salamah ibn Kuhayl, and ʿAmr ibn Murrah.”

He added, “Mansūr was the most reliable of the people of Kūfah.”

Al-Ḥārith ibn Shurayḥ al-Naqqāl related from ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī, who said:

“You will not find a ḥāfiẓ who disagrees with Abū Ḥaṣīn.”

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُقَالُ: هُوَ مِنْ وَلَدِ عَبِيْدِ بنِ الأَبْرَصِ. رَوَى عَنْ: جَابِرِ بنِ سَمُرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، وَغَيْرِهِم مِنَ الصَّحَابَةِ. وَرَوَى عَنْ: عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ مُرْسَلاً. وَعَنْ: عُمَيْرِ بنِ سَعِيْدٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَالشَّعْبِيِّ، وَسَالِمِ بنِ أَبِي الجَعْدِ، وَأَبِي الضُّحَى، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَّانِ، وَأَبِي وَائِلٍ الأَسَدِيِّ، وَيَحْيَى بنِ وَثَّابٍ، وَأَبِي مَرْيَمَ الأَسَدِيِّ، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ جُحَادَةَ، وَشُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَمَالِكُ بنُ مِغْوَلٍ، وَزَائِدَةُ، وَشَرِيْكٌ، وَأَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بنُ مُطَرِّفٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو الأَحْوَصِ الحَنَفِيُّ - يُقَالُ: حَدِيْثاً وَاحِداً - وَإِسْرَائِيْلُ، وَخَالِدُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَجَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمَيْدِ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: هُوَ مِنْ جُشَمِ بنِ الحَارِثِ، ثُمَّ مِنْ أَسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ. وَرَوَى: أَحْمَدُ بنُ سِنَانٍ القَطَّانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَرْبَعَةٌ بِالكُوْفَةِ لاَ يُخْتَلَفُ فِي حَدِيْثِهِم، فَمَنِ اخْتَلَفَ عَلَيْهِم، فَهُوَ مُخْطِئٌ، لَيْسَ هُم، مِنْهُم أَبُو حَصِيْنٍ الأَسَدِيُّ. وَرَوَى: أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالكُوْفَةِ أَثْبَتُ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مَنْصُوْرٌ، وَأَبُو حَصِيْنٍ، وَسَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَعَمْرُو بنُ مُرَّةَ. قَالَ: وَكَانَ مَنْصُوْرٌ أَثْبَتَ أَهْلِ الكُوْفَةِ. وَرَوَى: الحَارِثُ بنُ شُرَيْحٍ النَّقَّالُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيٍّ، قَالَ: لاَ تَرَى حَافِظاً يَخْتَلِفُ عَلَى أَبِي حَصِيْنٍ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies