Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—recorded by al-Nasāʾī through Abū Kurayb, and by the Qazwīnī through Ibn al-Ṣabbāḥ; both of them transmit from Abū Bakr.

ʿAbd al-Ḥāfiẓ ibn Badrān and Yūsuf ibn Aḥmad informed us, saying: Mūsā ibn ʿAbd al-Qādir informed us; Saʿīd ibn Aḥmad ibn al-Bannāʾ informed us; ʿAlī ibn Aḥmad ibn al-Busrī informed us; Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Dhahabī narrated to us; Yaḥyā ibn Muḥammad narrated to us; Luwayn narrated to us; Abū al-Aḥwaṣ narrated to us, from Abū Isḥāq, from Burayd ibn Abī Maryam, from Anas ibn Mālik, who said:

The Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever asks Allah for Paradise three times, Paradise will say, ‘O Allah, admit him to Paradise.’ And whoever seeks refuge with Allah from the Fire, the Fire will say, ‘O Allah, protect him from the Fire.’” (1)

Aḥmad ibn ʿAbdah said: I heard Abū Dāwūd al-Ṭayālisī say, “We found the transmission of hadith concentrated in four men: al-Zuhrī, Qatādah, Abū Isḥāq, and al-Aʿmash. Qatādah was the most knowledgeable concerning the variant wordings, al-Zuhrī the most knowledgeable of the chains of transmission, Abū Isḥāq the most knowledgeable of the hadith of ʿAlī and Ibn Masʿūd, and al-Aʿmash possessed something of all of that. Yet none of these men had memorised more than two thousand hadiths apiece.”

“…then regard it as a tamattuʿ. They said, ‘How can we turn it into a tamattuʿ when we have already pronounced the intention for Hajj?’ He replied, ‘Do what I have ordered you. Had I not brought the sacrificial animals with me, I would have done exactly what I have just commanded you; but nothing that is forbidden for me becomes lawful until the offering reaches its place of slaughter.’ So they complied. Reported by al-Bukhari, 3/343, and Muslim, no. 1216 (143). For additional texts on the subject, see Ibn al-Qayyim, Zad al-Maʿad, vol. 2, pp. 178 and 210 (our critical edition), where the issue is treated exhaustively. (1) Also recorded by al-Tirmidhi, no. 2572 (Kitab Sifat al-Jannah) through the route of Hinad, and by al-Nasaʾi, 8/279, through the route of Qutaybah—both from Abu al-Ahwas, from Abu Ishaq, from Burayd b. Abi Maryam, from Anas b. Malik. Al-Hakim, 1/534-535, declared it authentic, a judgment endorsed by the author in his Mukhtasar; their assessment is sound.
النَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، وَالقَزْوِيْنِيُّ عَنِ ابْنِ الصَّبَّاحِ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الحَافِظِ بنُ بَدْرَانَ، وَيُوْسُفُ بنُ أَحْمَدَ، قَالاَ: أَنْبَأَنَا مُوْسَى بنُ عَبْدِ القَادِرِ، أَنْبَأَنَا سَعِيْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ البَنَّاءِ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ البُسْرِيِّ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا لُوَيْنُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (مَنْ سَأَلَ اللهَ الجَنَّةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ الجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الجَنَّةَ، وَمَنِ اسْتَجَارَ بِاللهِ مِنَ النَّارِ، قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ (١)) . قَالَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدَةَ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ يَقُوْلُ: وَجَدْنَا الحَدِيْثَ عِنْدَ أَرْبَعَةٍ: الزُّهْرِيُّ، وَقَتَادَةُ، وَأَبُو إِسْحَاقَ، وَالأَعْمَشُ، وَكَانَ قَتَادَةُ أَعْلَمَهُم بِالاخْتِلاَفِ، وَالزُّهْرِيُّ أَعْلَمَهُم بِالإِسْنَادِ، وَأَبُو إِسْحَاقَ أَعْلَمَهُم بِحَدِيْثِ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَكَانَ عِنْدَ الأَعْمَشِ مِنْ كُلِّ هَذَا، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلاَءِ إِلاَّ أَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ.
= بها متعة، فقالوا: كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج، فقال: افعلوا ما أمرتكم، فلولا أني سقت الهدي لفعلت مثل الذي أمرتكم، ولكن لا يحل مني حرام حتى يبلغ الهدي محله " ففعلوا. أخرجه البخاري ٣ / ٣٤٣، ومسلم (١٢١٦) (١٤٣) وفي الباب غير ما ذكرنا، راجع " زاد المعاد " لابن القيم ٢ / ١٧٨، ٢١٠ بتحقيقنا فإنه قد وفى الموضوع حقه. (١) وأخرجه الترمذي (٢٥٧٢) في صفة الجنة من طريق هناد، والنسائي ٨ / ٢٧٩ من طريق قتيبة كلاهما عن أبي الاحوص، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أنس بن مالك، وصححه الحاكم ١ / ٥٣٤، ٥٣٥، وأقره المؤلف في مختصره وهو كما قالا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies