Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

105 – Abū Jamrah Naṣr ibn ʿImrān al-Ḍubʿī al-Baṣrī * (ʿ)
He was counted among the foremost reliable imams.

He narrated from: Ibn ʿAbbās, Ibn ʿUmar, Zahdam al-Jarmī, ʿĀʾidh ibn ʿAmr al-Muzanī, and a number of others.

Reported on his authority were: Ayyūb al-Sakhtiyānī, Maʿmar, Shuʿbah, the two Ḥammāds, Ibrāhīm ibn Ṭahmān, ʿAbbād ibn ʿAbbād al-Muhallabī, and many more.

The governor Yazīd ibn al-Muhallab took him along to Khurāsān, where he stayed for a time before returning to Baṣrah.

Makhlad ibn Yazīd said, “I saw Abū Jamrah with his teeth plated in gold.”

Yahyā ibn Maʿīn said, “Abū Jamrah and Abū Ḥamzah both narrated from Ibn ʿAbbās. Abū Jamrah al-Ḍubʿī is Naṣr ibn ʿImrān, whereas Abū Ḥamzah is ʿImrān ibn Abī ʿAṭāʾ, a trustworthy transmitter from Wāsiṭ.”

ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad related to us in his book, reporting from ʿUmar ibn Muḥammad; Ibn Khayrūn and ʿAbd al-Wahhāb the ḥāfiẓ said:
“Abū Muḥammad ibn Hazārmard informed us; ʿUbayd Allāh ibn Ḥabābah informed us; Abū al-Qāsim al-Baghawī narrated to us; ʿAlī ibn al-Jaʿd narrated to us; Shuʿbah reported from Abū Jamrah, who said: ‘I used to sit with Ibn ʿAbbās, and he would seat me beside him on his couch. He said to me, “Stay with me until I allot you a share of my wealth,” so I stayed with him for two months.’”

Ibn Saʿd said, “Abū Jamrah is trustworthy.”

He died during the governorship of Yūsuf ibn ʿUmar over—

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat al-kubra, 7:235; Khalifa, al-Tabaqat, p. 214; al-Bukhari, al-Tarikh al-kabir, 8:104; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-taʿdil, 8:465; al-Mizzi, Tahdhib al-kamal, p. 1409; al-Dhahabi, Tadhhib al-tahdhib, 4:95; al-Dhahabi, Tarikh al-islam, 5:167; Ibn Hajar, Tahdhib al-tahdhib, 10:431; al-Khazraji, Khulasa tadhhib al-kamal, p. 401; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-dhahab, 1:175.
١٠٥ - أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ البَصْرِيُّ * (ع) أَحَدُ الأَئِمَّةِ الثِّقَاتِ. حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَزَهْدَمٍ الجَرْمِيِّ، وَعَائِذِ بنِ عَمْرٍو المُزَنِيِّ، وَطَائِفَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَشُعْبَةُ، وَالحمَّادَانِ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ طَهْمَانَ، وَعَبَّادُ بنُ عَبَّادٍ المُهَلَّبِيُّ، وَآخَرُوْنَ. اسْتَصْحَبَهُ مَعَهُ الأَمِيْرُ يَزِيْدُ بنُ المُهَلَّبِ إِلَى خُرَاسَانَ، فَأَقَامَ بِهَا مُدَّةً، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى البَصْرَةِ. قَالَ مَخْلَدُ بنُ يَزِيْدَ: رَأَيْتُ أَبَا جَمْرَةَ مُضَبَّبَ الأَسْنَانِ بِالذَّهَبِ. قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: أَبُو جَمْرَةَ وَأَبُو حَمْزَةَ رَويَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. فَأَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ: نَصْرُ بنُ عِمْرَانَ، وَأَبُو حَمْزَةَ عِمْرَانُ بنُ أَبِي عَطَاءٍ وَاسطِيٌّ ثِقَةٌ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ فِي كِتَابِهِ، أَنْبَأَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُوْنَ، وَعَبْدُ الوَهَّابِ الحَافِظُ، قَالاَ: أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ هَزَارْمَرْدَ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ حَبَابَةَ، أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الجَعْدِ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَقعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَكَانَ يُجْلِسُنِي مَعَهُ عَلَى سَرِيْرِهِ، فَقَالَ لِي: أَقمْ عِنْدِي، حَتَّى أَجعلَ لَكَ سَهْماً مِنْ مَالِي. فَأَقَمْتُ مَعَهُ شَهْرَيْنِ. قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: أَبُو جَمْرَةَ ثِقَةٌ. مَاتَ: فِي وِلاَيَةِ يُوْسُفَ بنِ عُمَرَ عَلَى
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٢٣٥، طبقات خليفة: ٢١٤، التاريخ الكبير ٨ / ١٠٤، الجرح والتعديل ٨ / ٤٦٥، تهذيب الكمال: ١٤٠٩، تذهيب التهذيب ٤ / ٩٥، تاريخ الإسلام ٥ / ١٦٧، تهذيب التهذيب ١٠ / ٤٣١، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٠١، شذرات الذهب ١ / ١٧٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies