Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (5/214)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

85 – Abū Yaʿfūr, Wāqid al-ʿAbdī al-Kūfī * (ʿ)
A dependable member of the second generation (tābiʿīs).
His personal name is Wāqid; some hold that it was Waqdān.
He is Abū Yaʿfūr the Elder.
He transmitted ḥadith from Ibn ʿUmar, Anas ibn Mālik, ʿAbd Allāh ibn Abī Awfā, and Muṣʿab ibn Saʿd.
Among those who narrated from him are Shuʿbah, Isrāʾīl, al-Thawrī, Abū al-Aḥwaṣ, his son Yūnus ibn Abī Yaʿfūr, Sufyān ibn ʿUyaynah, and others.
More than one authority declared him reliable. I have not been able to determine the year of his death.

86 – Abū Qabīl al-Maʿāfirī, Ḥayy ibn Hāniʾ ** (T, S)
The ḥadith scholar Ḥayy (1) ibn Hāniʾ ibn Nāḍir—spelled with a dotted dāl—was Yemeni by origin; he came to Egypt and settled there.
He related ḥadith from ʿUqbah ibn ʿĀmir, ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, and Shufayy ibn Mātiʿ.
Those who transmitted from him include Yaḥyā ibn Ayyūb, al-Layth ibn Saʿd, Ḍimām ibn Ismāʿīl, Bakr ibn Muḍar, and a group of others.

= Tahdhib 1/317; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 35; Tahdhib Tarikh Dimashq 3/28, 31. (*) Tabaqat Ibn Saʿd 6/348; al-Tarikh al-Kabir 9/82; al-Jarh wa-l-Taʿdil 9/48; Tahdhib al-Kamal, no. 1458; Tadhhib al-Tahdhib 4/131/2; Tarikh al-Islam 5/197; Tahdhib al-Tahdhib 11/123. (* *) Tabaqat Ibn Saʿd 7/512; Tabaqat Khalifah, p. 294; al-Tarikh al-Kabir 3/75; al-Tarikh al-Saghir 1/262; Tarikh al-Fasawi 5/507; al-Jarh wa-l-Taʿdil 3/275; Tahdhib al-Kamal, p. 351; Tadhhib al-Tahdhib 1/184/2; Tarikh al-Islam 5/195–196; Mizan al-Iʿtidal 1/624; Tahdhib al-Tahdhib 3/72; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 97; Shadharat al-Dhahab 1/175. (1) The name is written "Hay" (with a single ya) in Tabaqat Ibn Saʿd, Tabaqat Khalifah, al-Jarh wa-l-Taʿdil, and al-Ikmal. In Tahdhib, its later abridgements, and in al-Bukhari’s al-Tarikh al-Kabir and al-Saghir it appears as "Hayy" (with a doubled ya); the author will address this variant.

٨٥ - أَبُو يَعْفُوْرٍ وَاقِدٌ العَبْدِيُّ الكُوْفِيُّ * (ع) مِنْ ثِقَاتِ التَّابِعِيْنَ. اسْمُهُ: وَاقِدٌ. وَقِيْلَ: وَقْدَانُ. وَهُوَ أَبُو يَعْفُوْرٍ الكَبِيْرُ. حَدَّثَ عَنِ: ابْنِ عُمَرَ، وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي أَوْفَى، وَمُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ. رَوَى عَنْهُ: شُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيْلُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَأَبُو الأَحْوَصِ، وَابْنُهُ؛ يُوْنُسُ بنُ أَبِي يَعْفُوْرٍ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: غَيْرُ وَاحِدٍ، لَمْ أَقَعْ بِوَفَاتِهِ. ٨٦ - أَبُو قَبِيْلٍ المَعَافِرِيُّ حَيُّ بنُ هَانِىء ** (ت، س) المُحَدِّثُ، حَيُّ (١) بنُ هَانِئ بنِ نَاضِرٍ - بِمُعْجَمَةٍ - يَمَانِيٌّ، قَدِمَ وَاسْتَوْطَنَ مِصْرَ. وَرَوَى عَنْ: عُقْبَةَ بنِ عَامِرٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وَشُفَيِّ بنِ مَاتِعٍ. وَعَنْهُ: يَحْيَى بنُ أَيُّوْبَ، وَاللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، وَضِمَامُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَبَكْرُ بنُ مُضَرَ، وَجَمَاعَةٌ.

= التهذيب ١ / ٣١٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٥، تهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٢٨، ٣١. (*) طبقات ابن سعد ٦ / ٣٤٨، التاريخ الكبير ٩ / ٨٢، الجرح والتعديل ٩ / ٤٨، تهذيب الكمال: ١٤٥٨، تذهيب التهذيب ٤ / ١٣١ / ٢، تاريخ الإسلام ٥ / ١٩٧، تهذيب التهذيب ١١ / ١٢٣. (* *) طبقات ابن سعد ٧ / ٥١٢، طبقات خليفة: ٢٩٤، التاريخ الكبير ٣ / ٧٥، التاريخ الصغير ١ / ٢٦٢، تاريخ الفسوي ٥ / ٥٠٧، الجرح والتعديل ٣ / ٢٧٥، تهذيب الكمال: ٣٥١، تذهيب التهذيب: ١ / ١٨٤ / ٢، تاريخ الإسلام ٥ / ١٩٥، ١٩٦، ميزان الاعتدال ١ / ٦٢٤، تهذيب التهذيب ٣ / ٧٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٩٧، شذرات الذهب ١ / ١٧٥. (١) حي بياء واحدة، وهو كذلك في " طبقات ابن سعد " " وطبقات خليفة " " والجرح والتعديل " والاكمال. وفي التهذيب، وفروعه، وتاريخ البخاري الكبير والصغير " حيي " بيائين وسيذكره المؤلف.