Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

while he was presiding over cases, with one of them seated on his right and the other on his left; he would turn to this one for a moment, and then to that one for a moment.

Shuʿbah said, “Al-Ḥakam’s narrations from Miqsam would fill a whole volume, save for five (1) hadiths.” Yaḥyā al-Qaṭṭān then explained, “They are the hadith on witr, the hadith on qunūt, the hadith concerning the irrevocable divorce, the recompense for hunting game, and approaching a menstruating woman.” He added, “As for the report about cupping for a fasting person, it is not reliable.”

Aḥmad ibn Ibrāhīm narrated to us; Bahz and Abū Dāwūd likewise narrated—they said: “Shuʿbah related to us, from al-Ḥakam, from Miqsam, from Ibn ʿAbbās: that the Prophet ﷺ had himself cupped while fasting at al-Qāḥah (2).” Bahz did not mention “at al-Qāḥah.”

Aḥmad ibn Ḥanbal narrated to us; he said that Yaḥyā ibn Saʿīd reported: “Shuʿbah said: ‘He did not hear…’”

(1) Hadith of ‘azimat al-talaq (the definitive divorce): reported by al-Tabari, 2/429, through Shu‘bah – al-Hakam – Miqsam – Ibn ‘Abbas, who said: “ ‘Azimat al-talaq is the lapse of the four-month period.” The chain is sound (sahih). Hadith of ijzaʾ al-sayd (the compensation for game): reported by al-Tabari, 7/44, through Jarir – Mansur – al-Hakam – Miqsam – Ibn ‘Abbas concerning the verse “fa-jazaʾun mithlu ma qatal mina al-na‘m” (Q 5:95). He said: “If a person in ihram kills game, he must offer its like from livestock. If he finds the equivalent, he slaughters it and distributes the meat in charity; if he cannot, he estimates its value in silver, then converts the silver into wheat, and fasts one day for every half sa‘. What is meant by ‘food’ here is fasting; once he has food, he has the equivalent.” The chain is sound. Hadith on intercourse with a menstruating woman: reported by Abu Dawud (264) through Musaddad – Yahya – Shu‘bah – al-Hakam – ‘Abd al-Hamid b. ‘Abd al-Rahman – Miqsam – Ibn ‘Abbas, from the Prophet ﷺ: “Let him give in charity one dinar or half a dinar.” The chain is sound and was authenticated by several leading scholars. It is also transmitted by al-Nasaʾi 1/153, Ibn Majah (640), Ahmad 1/229, 230, 286, Ibn al-Jarud 58-59, al-Hakim 1/171-172, and al-Bayhaqi through various routes from Shu‘bah – al-Hakam – ‘Abd al-Hamid – Miqsam – Ibn ‘Abbas in a marfu‘ form that omits ‘Abd al-Hamid; and by al-Darimi 1/255 through al-Hakam – Miqsam – Ibn ‘Abbas as a mawquf report. (2) Reported by Ahmad 1/244, 248, al-Tayalisi p. 353, and al-Tahawi p. 351 through several routes from al-Hakam – Miqsam – Ibn ‘Abbas. Declared sahih by al-Bukhari, al-Tirmidhi and others, but judged weak by Ahmad b. Hanbal, Yahya b. Sa‘id al-Qattan and others. Al-Qahah is a locality situated between Mecca and Medina, at a distance of three stages from Medina.
القَضَاءِ، أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِيْنِهِ، وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ، فَيَنْظُرُ إِلَى هَذَا مَرَّةً، وَإِلَى هَذَا مَرَّةً. قَالَ شُعْبَةُ: أَحَادِيْثُ الحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ كِتَابٌ سِوَى خَمْسَةِ (١) أَحَادِيْثَ. ثُمَّ قَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: هِيَ حَدِيْثُ الوَتْرِ، وَحَدِيْثُ القُنُوْتِ، وَحَدِيْثُ عَزِيْمَةِ الطَّلاَقِ، وَجَزَاءِ الصَّيْدِ، وَإِتْيَانِ الحَائِضِ. ثُمَّ قَالَ يَحْيَى: وَالحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ لَيْسَ بِصَحِيْحٍ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ بِالقَاحَةِ (٢) . لَمْ يَقُلْ بَهْزٌ: بِالقَاحَةِ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: قَالَ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ: قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ يَسْمَعِ
(١) حديث عزيمة الطلاق: أخرجه الطبري ٢ / ٤٢٩ من طريق شعبة، عن الحكم، عن مقسم عن ابن عباس قال: عزم الطلاق انقضاء الأربعة الاشهر، وإسناده صحيح، وحديث اجزاء الصيد: أخرجه الطبري ٧ / ٤٤ من طريق جرير، عن منصور، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس في قوله تعالى (فجزاء مثل ما قتل من النعم) ، قال: إذا أصاب المحرم الصيد، وجب عليه جزاؤه من النعم، فإن وجد جزاء، ذبحه، فتصدق به، فإن لم يجد جزاءه، قوم الجزاء دراهم، ثم قوم الدراهم حنطة، ثم صام مكان كل نصف صاع يوما. قال: وإنما أريد بالطعام الصوم، فإذا وجد طعاما وجد جزاء. وإسناده صحيح. وحديث إتيان الحائض: أخرجه أبو داود (٢٦٤) من طريق مسدد، عن يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن مقسم، عن ابن عباس عن النبي ﷺ في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال: " يتصدق بدينار أو نصف دينار " وإسناده صحيح وقد صححه غير واحد من الأئمة، وأخرجه النسائي ١ / ١٥٣، وابن ماجه (٦٤٠) وأحمد ١ / ٢٢٩، ٢٣٠، ٢٨٦، وابن الجارود ٥٨ و٥٩ والحاكم ١ / ١٧١ و١٧٢ والبيهقي من طرق عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد، عن مقسم عن ابن عباس مرفوعا ولم يذكر عبد الحميد، وأخرجه الدارمي ١ / ٢٥٥ عن الحكم عن مقسم، عن ابن عباس موقوفا. (٢) أخرجه أحمد ١ / ٢٤٤ و٢٤٨، والطيالسي ص ٣٥٣، والطحاوي ٣٥١ من طرق عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس. وصححه البخاري والترمذي وغيرهما، وضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن سعيد القطان وغيرهما. والقاحة: اسم موضع بين مكة والمدينة على ثلاث مراحل منها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies