Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

he also transmitted ḥadith from Safwān ibn Muḥriz, Ḥumrān ibn Abān, Abū Burdah ibn Abī Mūsā, and a number of others.
Those who narrated from him include al-Aʿmash, Misʿar, Shuʿbah, Sufyān, Sharik, and others.
Abū Ḥātim and other critics declared him trustworthy.
He and al-Aʿmash were contemporaries, yet I have placed him first because he died earlier.
He passed away in 118 AH.

81 – ʿAlqamah ibn Mirthad, Abū al-Ḥārith al-Ḥaḍramī * (ʿ)
An imām, jurist, and authoritative scholar, Abū al-Ḥārith al-Ḥaḍramī of Kūfa.
He related ḥadith from Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī, Ṭāriq ibn Shihāb, ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā, Saʿd ibn ʿUbaydah, and their peers.
Although counted among the younger Successors, he died early.
Those who reported from him include Ghaylān ibn Jāmiʿ, Abū Ḥanīfah, al-Awzāʿī, Shuʿbah, Sufyān al-Thawrī, Misʿar ibn Kidām, al-Masʿūdī, and others.
Imām Aḥmad said, “He is solid in ḥadith.”
I add: he died in 120 AH.

82 – ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān al-Taymī ** (4, m maqrunan)
An imām and eminent scholar, Abū al-Ḥasan al-Qurashī al-Taymī of Basra, who was blind.

(*) Khalifah, Tabaqat, 163; idem, Tarikh, 351; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 7:41; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, 956; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tadhhib, 2:53; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 4:281; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tadhhib, 7:278; al-Khazraji, Khulasat Tadhhib al-Kamal, 271; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 1:157. (**) Khalifah, Tabaqat, 215; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 6:275; idem, al-Tarikh al-Saghir, 1:318; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa al-Taʿdil, 6:186; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, 969; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tadhhib, 3:61/2; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 5:111; idem, Tadhkirat al-Huffaz, 1:140; idem, Mizan al-Iʿtidal, 3:127, 129; al-Fasi, al-ʿAqd al-Thamin, 6:174-175; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tadhhib, 7:322; al-Dhahabi, Tabaqat al-Huffaz, 58; al-Khazraji, Khulasat Tadhhib al-Kamal, 274; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 1:176. (1) This means that Muslim cites his report only when it is coupled with another transmitter.
حَدَّثَ عَنْ: صَفْوَانَ بنِ مُحْرِزٍ، وَحُمْرَانَ بنِ أَبَانٍ، وَأَبِي بُرْدَةَ بنِ أَبِي مُوْسَى، وَجَمَاعَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: الأَعْمَشُ، وَمِسْعَرٌ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَشَرِيْكٌ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: أَبُو حَاتِمٍ، وَغَيْرُهُ. وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ الأَعْمَشِ، وَإِنَّمَا قَدَّمْتُهُ؛ لأَنَّهُ قَدِيْمُ المَوْتِ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمائَةٍ. ٨١ - عَلْقَمَةُ بنُ مَرْثَدٍ أَبُو الحَارِثِ الحَضْرَمِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، الحُجَّةُ، أَبُو الحَارِثِ الحَضْرَمِيُّ، الكُوْفِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، وَطَارِقِ بنِ شِهَابٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، وَسَعْدِ بنِ عُبَيْدَةَ، وَأَمْثَالِهِم. عِدَادُهُ فِي صِغَارِ التَّابِعِيْنَ، وَلَكِنَّهُ قَدِيْمُ المَوْتِ. حَدَّثَ عَنْهُ: غَيْلاَنُ بنُ جَامِعٍ، وَأَبُو حَنِيْفَةَ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمِسْعَرُ بنُ كِدَامٍ، وَالمَسْعُوْدِيُّ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: هُوَ ثَبْتٌ فِي الحَدِيْثِ. قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَمائَةٍ. ٨٢ - عَلِيُّ بنُ زَيْدِ بنِ جُدْعَانَ التَّيْمِيُّ ** (٤، م مَقْرُوْناً) الإِمَامُ، العَالِمُ الكَبِيْرُ، أَبُو الحَسَنِ القُرَشِيُّ، التَّيْمِيُّ، البَصْرِيُّ، الأَعْمَى.
(*) طبقات خليفة: ١٦٣، تاريخ خليفة: ٣٥١، التاريخ الكبير ٧ / ٤١، تهذيب الكمال: ٩٥٦، تذهيب التهذيب ٢ / ٥٣، تاريخ الإسلام ٤ / ٢٨١، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٧٨، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٧١، شذرات الذهب ١ / ١٥٧. (* *) طبقات خليفة: ٢١٥، التاريخ الكبير ٦ / ٢٧٥، التاريخ الصغير ١ / ٣١٨، الجرح والتعديل ٦ / ١٨٦، تهذيب الكمال: ٩٦٩، تذهيب التهذيب ٣ / ٦١ / ٢، تاريخ الإسلام ٥ / ١١١، تذكرة الحفاظ ١ / ١٤٠، ميزان الاعتدال ٣ / ١٢٧، ١٢٩، العقد الثمين ٦ / ١٧٤، ١٧٥، تهذيب التهذيب ٧ / ٣٢٢، طبقات الحفاظ: ٥٨، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٧٤، شذرات الذهب ١ / ١٧٦. (١) أي أن مسلما أخرج حديثه مقرونا بغيره.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies