Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Dīnār; Makḥūl; Maṭar al-Warrāq; Wahb ibn Munabbih; Ḥassān ibn ʿAṭiyyah; Ayyūb al-Sakhtiyānī; Ibn Ṭāwūs; ʿĀṣim al-Aḥwal; ʿAṭāʾ al-Khurasānī; Yaḥyā ibn Saʿīd al-Anṣārī; Yaḥyā ibn Abī Kathīr; Yazīd ibn Abī Ḥabīb; Yazīd ibn ʿAbd Allāh ibn al-Hād; Hishām ibn ʿUrwah; ʿAbd al-ʿAzīz ibn Rufayʿ; ʿAbd al-Karīm al-Jazarī; Thābit al-Bunānī; Bukayr ibn al-Ashajj; Mūsā ibn Abī ʿĀʾishah; Dāʾūd ibn Abī Hind; Ḥusayn al-Muʿallim; Ḥabīb al-Muʿallim; Usāmah ibn Zayd al-Laythī; Sulaymān ibn Mūsā; ʿĀmir al-Aḥwal; Ibn ʿAwn; ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar; al-ʿAlāʾ ibn al-Ḥārith; al-Ḍaḥḥāk ibn Ḥamzah; ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Yaʿlā al-Ṭāʾifī; ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥarmalah; ʿAbd Allāh ibn ʿĀmir al-Aslamī; Thawr ibn Yazīd; Dāʾūd ibn Shābūr; Dāʾūd ibn Qays al-Farrāʾ; Rajāʾ ibn Abī Salamah; Ibn Isḥāq; al-Awzāʿī; Ḥajjāj ibn Arṭāh; ʿAmr ibn al-Ḥārith; Ibn ʿAjlān; al-Muthannā ibn al-Ṣabbāḥ; Ibn Lahīʿah; Hishām ibn Saʿd; Hishām ibn al-Ghāz—and many others besides them.

Ṣadaqah ibn al-Faḍl reported from Yaḥyā al-Qaṭṭān, who said: “When trustworthy transmitters relate ḥadith from ʿAmr ibn Shuʿayb, then he himself is trustworthy and his narrations are accepted as evidence.” Such is the wording transmitted by Ṣadaqah.

ʿAlī ibn al-Madīnī related from Yaḥyā ibn Saʿīd, who said: “In our estimation, his ḥadith is weak.”

ʿAlī likewise narrated from Ibn ʿUyaynah, who remarked: “He would merely narrate from his father, from his grandfather, and people had misgivings about his ḥadith.”

Aḥmad ibn Sulaymān transmitted from Muʿtamir ibn Sulaymān: “I heard Abū ʿAmr ibn al-ʿAlāʾ say, ‘Nothing was ever criticized about Qatādah or ʿAmr ibn Shuʿayb except that they would pass on everything they heard.’”

Abū al-Ḥasan al-Maymūnī said: “I heard Aḥmad ibn Ḥanbal say: ‘He has some reports…’”

دِيْنَارٍ، وَمَكْحُوْلٌ، وَمَطَرٌ الوَرَّاقُ، وَوَهْبُ بنُ مُنَبِّهٍ، وَحَسَّانُ بنُ عَطِيَّةَ، وَأَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَابْنُ طَاوُوْسٍ، وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ، وَعَطَاءٌ الخُرَاسَانِيُّ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَيَحْيَى بنُ أَبِي كَثِيْرٍ، وَيَزِيْدُ بنُ أَبِي حَبِيْبٍ، وَيَزِيْدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الهَادِ، وَهِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ رُفَيْعٍ، وَعَبْدُ الكَرِيْمِ الجَزَرِيُّ، وَثَابِتٌ البُنَانِيُّ، وَبُكَيْرُ بنُ الأَشَجِّ، وَمُوْسَى بنُ أَبِي عَائِشَةَ، وَدَاوُدُ بنُ أَبِي هِنْدٍ، وَحُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، وَحَبِيْبٌ المُعَلِّمُ، وَأُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بنُ مُوْسَى، وَعَامِرٌ الأَحْوَلُ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وَالعَلاَءُ بنُ الحَارِثِ، وَالضَّحَّاكُ بنُ حَمْزَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ حَرْمَلَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ، وَثَوْرُ بنُ يَزِيْدَ، وَدَاوُدُ بنُ شَابُوْرٍ، وَدَاوُدُ بنُ قَيْسٍ الفَرَّاءُ، وَرَجَاءُ بنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَابْنُ إِسْحَاقَ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَحَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، وَعَمْرُو بنُ الحَارِثِ، وَابْنُ عَجْلاَنَ، وَالمُثَنَّى بنُ الصَّبَّاحِ، وَابْنُ لَهِيْعَةَ، وَهِشَامُ بنُ سَعْدٍ، وَهِشَامُ بنُ الغَازِ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. رَوَى: صَدَقَةُ بنُ الفَضْلِ، عَنْ يَحْيَى القَطَّانِ، قَالَ: إِذَا رَوَى عَنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ الثِّقَاتُ، فَهُوَ ثِقَةٌ، مُحْتَجٌّ بِهِ. هَكَذَا نَقَلَ: صَدَقَةُ. وَقَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ، قَالَ: حَدِيْثُهُ عِنْدَنَا وَاهٍ. وَرَوَى: عَلِيٌّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ: كَانَ إِنَّمَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَ حَدِيْثُهُ عِنْدَ النَّاسِ فِيْهِ شَيْءٌ. وَرَوَى: أَحْمَدُ بنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعْتَمِرِ بنِ سُلَيْمَانَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو بنَ العَلاَءِ يَقُوْلُ: كَانَ لاَ يُعَابُ عَلَى قَتَادَةَ وَعَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، إِلاَّ أَنَّهُمَا كَانَا لاَ يَسْمَعَانِ شَيْئاً إِلاَّ حَدَّثَا بِهِ. وَقَالَ أَبُو الحَسَنِ المَيْمُوْنِيُّ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ يَقُوْلُ: لَهُ أَشْيَاءُ

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies