Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Khalīfah ibn Khayyāṭ said, “He died in 113 AH.”

Yaḥyā ibn Maʿīn added, “He passed away at the age of seventy-six.”

His son:

56 – Iyas ibn Muʿāwiyah Abū Wāthilah al-Muzanī
The judge of Baṣrah, a distinguished scholar, Abū Wāthilah.

He transmitted from his father, from Anas, Ibn al-Musayyib, and Saʿīd ibn Jubayr.
From him narrated Khālid al-Ḥadhdhāʾ, Shuʿbah, Ḥammād ibn Salamah, Muʿāwiyah ibn ʿAbd al-Karīm al-Ḍāʾiʿ (1), and others.

People held him up as the very example of intelligence, shrewdness, nobility, and sound judgment.

Only a few reports are related from him, yet Ibn Maʿīn declared him reliable.

He has some narrations in the introduction to Ṣaḥīḥ Muslim.
Our teacher al-Mizzī gathered his accounts exhaustively in his Tadhīb, and Ibn ʿAsākir had done so before him.

He died in 121 AH, still a man in his prime.

57 – Makḥūl al-Dimashqī, Abū ʿAbd Allāh (M, 4)
The leading scholar of the people of Syria.

His kunyah was Abū ʿAbd Allāh; some said Abū Ayyūb, and others called him Abū Muslim al-Dimashqī, the jurist. His house stood at one end of the Sunday Market (Sūq al-Aḥad).

(*) Tabaqat Khalifah, p. 212; al-Maʿarif by Ibn Qutaybah, p. 467; Thimar al-Qulub, p. 72; Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 3, p. 123; al-Sharishi, vol. 1, p. 113; Wafayat al-Aʿyan, vol. 1, pp. 247, 250; Mizaan al-Iʿtidaal, vol. 1, p. 283; al-Bidayah, vol. 9, p. 334; Shadharat al-Dhahab, vol. 1, p. 160; Tahdhib Ibn ʿAsakir, vol. 3, pp. 178, 188. (1) He was also nicknamed al-Dall (the lost one), yet this does not imply religious deviance. He is a reliable and intelligent man from Basra; the epithet arose only because he once lost the road to Mecca, as related by al-Samʿani and al-Azdi. (* *) Tabaqat Ibn Saʿd, vol. 7, p. 453; Tabaqat Khalifah, p. 310; Tarikh Khalifah, p. 345; al-Tarikh al-Kabir, vol. 8, p. 21; al-Tarikh al-Saghir, vol. 2, p. 272; al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 8, p. 407; Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 5, p. 177; Tabaqat al-Shirazi, p. 75; Tahdhib al-Asmaʾ wa-l-Lughat, vol. 2, pp. 113-114; Wafayat al-Aʿyan, vol. 5, p. 280; Tahdhib al-Kamal, p. 1368; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 4, p. 67; Tarikh al-Islam, vol. 5, p. 3; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 1, p. 107; al-ʿIbar, vol. 1, p. 140; al-Bidayah, vol. 9, p. 305; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 10, p. 289; al-Nujum al-Zahirah, vol. 1, p. 272; Tabaqat al-Huffaz, p. 42; Husn al-Muhadara, vol. 1, p. 119; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 386.
وَقَالَ خَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطٍ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ. وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: مَاتَ هُوَ ابْنُ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً. ابْنُهُ: ٥٦ - إِيَاسُ بنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو وَاثِلَةَ المُزَنِيُّ * قَاضِي البَصْرَةِ، العَلاَّمَةُ، أَبُو وَاثِلَةَ. يَرْوِي عَنْ: أَبِيْهِ، وَأَنَسٍ، وَابْنِ المُسَيِّبِ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ. وَعَنْهُ: خَالِدٌ الحَذَّاءُ، وَشُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، وَمُعَاوِيَةُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ الضَّائِعُ (١) ، وَغَيْرُهُم. وَكَانَ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الذَّكَاءِ، وَالدَّهَاءِ، وَالسُّؤْدُدِ، وَالعَقْلِ. قَلَّمَا رُوِيَ عَنْهُ. وَقَدْ وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ. لَهُ شَيْءٌ فِي مُقَدِّمَةِ (صَحِيْحِ مُسْلِمٍ) . وَاسْتَوْعَبَ شَيْخُنَا المِزِّيُّ أَخْبَارَهُ فِي (تَهْذِيْبِهِ) ، وَابْنُ عَسَاكِرَ قَبْلَهُ. تُوُفِيَّ: سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ، كَهْلاً. ٥٧ - مَكْحُوْلٌ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ** (م، ٤) عَالِمُ أَهْلِ الشَّامِ. يُكْنَى: أَبَا عَبْدِ اللهِ. وَقِيْلَ: أَبُو أَيُّوْبَ. وَقِيْلَ: أَبُو مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ، الفَقِيْهُ، وَدَارُهُ بِطَرَفِ سُوْقِ الأَحَدِ.
(*) طبقات خليفة ٢١٢، المعارف لابن قتيبة: ٤٦٧، ثمار القلوب: ٧٢، حليه الأولياء ٣ / ١٢٣، الشريشي ١ / ١١٣، وفيات الأعيان ١ / ٢٤٧، ٢٥٠، ميزان الاعتدال ١ / ٢٨٣، البداية ٩ / ٣٣٤، شذرات الذهب ١ / ١٦٠، تهذيب ابن عساكر ٣ / ١٧٨، ١٨٨. (١) ويلقب أيضا بالضال، وليس بضال في الدين، بل هو ثقة من عقلاء أهل البصرة، وإنما قيل له ذلك، لأنه ضل طريق مكة كما ذكره السمعاني والازدي. (* *) طبقات ابن سعد ٧ / ٤٥٣، طبقات خليفة: ٣١٠، تاريخ خليفة: ٣٤٥، التاريخ الكبير ٨ / ٢١، التاريخ الصغير ٢ / ٢٧٢، الجرح والتعديل ٨ / ٤٠٧، حلية الأولياء ٥ / ١٧٧، طبقات الشيرازي: ٧٥، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١١٣، ١١٤، وفيات الأعيان ٥ / ٢٨٠، تهذيب الكمال: ١٣٦٨، تذهيب التهذيب ٤ / ٦٧، تاريخ الإسلام ٥ / ٣، تذكرة الحفاظ ١ / ١٠٧، العبر ١ / ١٤٠، البداية ٩ / ٣٠٥، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٨٩، النجوم الزاهرة ١ / ٢٧٢، طبقات الحفاظ: ٤٢، حسن المحاضرة ١ / ١١٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٨٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies