Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (5/146)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

before bowing. I also saw him walk to the two ʿId prayers and walk back, and I noticed that his signet ring was silver with a square silver bezel.

These notes come from the manuscript of Khālid ibn Mirdās, who heard them from al-Ḥakam.

Ahmad ibn Hibat Allāh informed us, through al-Muʾayyad al-Ṭūsī; Muḥammad ibn al-Mufaḍḍal; ʿAbd al-Ghafir al-Fārisī; Muḥammad ibn ʿAmruwayh; Ibrāhīm ibn Muḥammad; Muslim ibn al-Ḥajjāj; ʿAmr al-Nāqid; Yazīd ibn Hārūn; and ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī Salamah, all from Suhayl ibn Abī Ṣāliḥ, who said:

We were at ʿArafāt when ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz passed by while supervising the pilgrimage. The people stood up and looked at him, so I said to my father, ‘Dear Father, I believe Allah loves ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz.’ He asked, ‘And why is that?’ I answered, ‘Because of the love he enjoys in people’s hearts.’

He replied, ‘I heard Abū Hurayrah narrate from the Messenger of Allah ﷺ…,’ and he recounted the same report transmitted by Jarīr from Suhayl: ‘When Allah loves a servant, He calls Gabriel and says: “I love so-and-so; therefore love him.” Gabriel then loves him and proclaims in heaven: “Allah loves so-and-so, so love him.” The inhabitants of heaven love him, and acceptance is established for him on earth.’ (1)

Saʿīd ibn Manṣūr reported to us: Yaʿqūb ibn ʿAbd al-Raḥmān narrated from his father that Ḥayyān ibn

(399) With the wording: “I prayed behind the Messenger of Allah, Abu Bakr, Umar and Uthman, and I never heard any of them recite ‘Bism Allah al-Rahman al-Rahim’ (In the name of Allah, the All-Merciful, the Compassionate).” It is also related by Ahmad (3/264), al-Tahawi (1/119) and al-Daraqutni (p. 119) with the remark: “They did not raise their voices with ‘Bism Allah al-Rahman al-Rahim.’” Ibn Hibban records it in his Sahih and adds: “and they raised their voices with ‘al-hamdu li-llahi rabb al-alamin’ (Praise be to Allah, Lord of the worlds).” Another wording preserved by al-Nasaʾi (2/135) and Ibn Hibban reads: “I did not hear any of them recite ‘Bism Allah al-Rahman al-Rahim’ aloud.” Abu Yaʿla, in his Musnad, states: “They began the audible recitation with ‘al-hamdu li-llahi rabb al-alamin.’” A further version in al-Tabarani’s Muʿjam, Abu Nuʿaym’s Hilya, Ibn Khuzayma (no. 498) and al-Tahawi (1/119) says: “They recited ‘Bism Allah al-Rahman al-Rahim’ silently.” Al-Zaylaʿi comments: “All the transmitters of these versions are reliable, and each has been cited in the collective Sahih corpus.” (1) Reported by Muslim (2637/158) in the Book of Righteousness and Maintaining Ties, chapter: “When Allah loves a servant, He makes him beloved to His servants.”

قَبْلَ الرُّكُوْعِ، وَرَأَيْتُهُ يَأْتِي العِيْدَيْنِ مَاشِياً، وَيَرْجِعُ مَاشِياً، وَرَأَيْتُ خَاتَمَهُ مِنْ فِضَّةٍ، وَفَصُّهُ مِنْ فِضَّةٍ مُرَبَّعٌ. فَهَذِهِ الفَوَائِدُ مِنْ نُسْخَةِ خَالِدِ بنِ مِرْدَاسٍ، سَمِعَهَا مِنَ الحَكَمِ. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، عَنِ المُؤَيَّدِ الطُّوْسِيِّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُفَضَّلِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الغَافِرِ الفَارِسِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرَوَيْه، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاجِ، حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: كُنَّا بِعَرَفَةَ، فَمَرَّ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ وَهُوَ عَلَى المَوْسِمِ، فَقَامَ النَّاسُ يَنْظُرُوْنَ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ لأَبِي: يَا أَبَةِ! إِنِّي أَرَى اللهَ يُحِبُّ عُمَرَ بنَ عَبْدِ العَزِيْزِ. قَالَ: وَمَا ذَاكَ؟ قُلْتُ: لِمَا لَهُ مِنَ الحُبِّ فِي قُلُوْبِ النَّاسِ. قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ ... ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيْثِ جَرِيْرٍ عَنْ سُهَيْلٍ، وَهُوَ: (إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً، دَعَا جِبْرِيْلَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلاَناً فَأَحِبَّهُ. قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيْلُ. ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ، فَيَقُوْلُ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلاَناً، فَأَحِبُّوْهُ. فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوْضَعُ لَهُ القَبُوْلُ فِي الأَرْضِ (١)) . سَعِيْدُ بنُ مَنْصُوْرٍ: حَدَّثَنَا يَعْقُوْبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيْهِ: أَنَّ حَيَّانَ بنَ

= (٣٩٩) بلفظ: صليت مع رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان، فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم. ورواه أحمد ٣ / ٢٦٤ والطحاوي ١ / ١١٩، والدارقطني: ١١٩، وقالوا فيه: فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم، ورواه ابن حبان في " صحيحه " وزاد: ويجهرون بالحمد لله رب العالمين، وفي لفظ للنسائي ٢ / ١٣٥، وابن حبان: فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، وفي لفظ لأبي يعلى الموصلي في " مسنده ": " فكانوا يستفتحون القراءة فيما يجهر به بالحمد لله رب العالمين " وفي لفظ للطبراني في " معجمه " وأبي نعيم في " الحلية " وابن خزيمة (٤٩٨) والطحاوي ١ / ١١٩: وكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم. قال الزيلعي: ورجال هذه الروايات كلهم ثقات مخرج لهم في الصحيح جمع. (١) أخرجه مسلم (٢٦٣٧) (١٥٨) في البر والصلة: باب إذا أحب الله عبدا حببه إلى عباده.