Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and al-Aʿmash, Ḥajjāj ibn Arṭāt, Khuṣayf, Sālim ibn Abī al-Muhājir, Jaʿfar ibn Burqān, Furāt ibn al-Sāʾib, Zayd ibn Abī Unaysah, Ḥabīb ibn al-Shahīd, al-Awzāʿī, ʿAlī ibn al-Ḥakam, al-Naḍr ibn ʿArabī, al-Jurayrī, Maʿqil ibn ʿUbayd Allāh, Abū al-Malīḥ al-Ḥasan ibn ʿUmar al-Raqqī, and many others besides them.

It is said that he was born in the year ʿAlī (may Allah ennoble his face) died, 40 AH.

A number of scholars declared him trustworthy. Aḥmad ibn Ḥanbal said, “He is more reliable than ʿIkrimah.”

Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz narrated from Sulaymān ibn Mūsā, who said, “These four were the scholars of the people in the time of Hishām ibn ʿAbd al-Malik: Makḥūl, al-Ḥasan, al-Zuhrī, and Maymūn ibn Mihrān.”

Ismāʿīl ibn ʿUbayd Allāh transmitted from Maymūn ibn Mihrān that he said, “I used to give ʿAlī precedence over ʿUthmān. ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz said to me, ‘Which of the two do you prefer: a man who was quicker to shed blood, or a man who was quicker to amass wealth?’ So I withdrew that view and said, ‘I will not go back to it.’ ”

He also said, “I was with ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz; when I rose to leave, he remarked, ‘When this man and his peers pass on, those who come after will become wobbly and unstable.’ (1)

Abū al-Malīḥ said, “I have never seen a man better than Maymūn ibn Mihrān.”

ʿAmr ibn Maymūn ibn Mihrān narrated: “I would have liked that this finger of mine be cut off right here, and that I had never held any post for ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz or for anyone else.”

Abū al-Malīḥ al-Raqqī, on the authority of Ḥabīb ibn Abī Marzūq, reported that Maymūn said, “I wish that …”

(1) Lisan al-Arab records the saying of ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAziz: “After this shaykh—meaning Maymun ibn Mihran—people will be rajraja, that is, mere rabble and ignoramuses.” Al-Nihaya cites the hadith of Ibn Masʿud: “The Hour will not be established except upon the most wicked of people, like the rajrajat of foul water.” The noun rajraja (both r’s pronounced with i) designates the turbid dregs that remain in a pool, mixed with mud and therefore useless. Abu ʿUbayd remarks that the hadith is transmitted in the form karajrajat al-ma’, whereas ordinary speech prefers rajraja. Al-Zamakhshari adds that rajraja can also refer to a woman whose buttocks shake when she walks.
الأَعْمَشُ، وَحَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، وَخُصَيْفٌ، وَسَالِمُ بنُ أَبِي المُهَاجِرِ، وَجَعْفَرُ بنُ بُرْقَانَ، وَفُرَاتُ بنُ السَّائِبِ، وَزَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَحَبِيْبُ بنُ الشَّهِيْدِ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ الحَكَمِ، وَالنَّضْرُ بنُ عَرَبِيٍّ، وَالجُرَيْرِيُّ، وَمَعْقِلُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ، وَأَبُو المَلِيْحِ الحَسَنُ بنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. قِيْلَ: إِنَّ مَوْلِدَهُ عَامَ مَوْتِ عَلِيٍّ ﵁ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ. وَثَّقَهُ: جَمَاعَةٌ. وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: هُوَ أَوْثَقُ مِنْ عِكْرِمَةَ. وَرَوَى: سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ مُوْسَى، قَالَ: هَؤُلاَءِ الأَرْبَعَةُ عُلَمَاءُ النَّاسِ فِي زَمَنِ هِشَامِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ: مَكْحُوْلٌ، وَالحَسَنُ، وَالزُّهْرِيُّ، وَمَيْمُوْنُ بنُ مِهْرَانَ. وَرَوَى: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ، قَالَ: كُنْتُ أُفَضِّلُ عَلِيّاً عَلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ لِي عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ: رَجُلٌ أَسْرَعَ فِي الدِّمَاءِ، أَوْ رَجُلٌ أَسْرَعَ فِي المَالِ؟ فَرَجَعْتُ، وَقُلْتُ: لاَ أَعُوْدُ. وَقَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، فَلَمَّا قُمْتُ، قَالَ: إِذَا ذَهَبَ هَذَا وَضُرَبَاؤُهُ، صَارَ النَّاسُ بَعْدَهُ رِجْرَاجَةً (١) . قَالَ أَبُو المَلِيْحِ: مَا رَأَيْتُ رَجُلاً أَفْضَلَ مِنْ مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ. رَوَى: عَمْرُو بنُ مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ، قَالَ: إِنِّي وَدِدْتُ أَنَّ أُصْبُعِي قُطِعَتْ مِنْ هَا هُنَا، وَأَنِّي لَمْ أَلِ لِعُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَلاَ لِغَيْرِهِ. أَبُو المَلِيْحِ الرَّقِّيُّ: عَنْ حَبِيْبِ بنِ أَبِي مَرْزُوْقٍ: قَالَ مَيْمُوْنٌ: وَدِدْتُ أَنَّ
(١) في " اللسان ": وفي حديث عمر بن عبد العزيز: الناس رجاج بعد هذا الشيخ - يعني ميمون ابن مهران - هم رعاع الناس وجهالهم، وفي " النهاية " في حديث ابن مسعود: " لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس كرجرجة الماء الخبيث " الرجرجة بكسر الراءين: بقية الماء الكدرة في الحوض المختلطة بالطين، فلا ينتفع بها. قال أبو عبيد: الحديث يروى كرجراجة الماء والمعروف في الكلام رجرجة وقال الزمخشري: الرجراجة: هي المرأة يترجرج كفلها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies