Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Salamah, Maymūnah, Abū Rāfiʿ—the Prophet’s freedman—Hamzah ibn ʿAmr al-Aslamī, and al-Miqdād ibn al-Aswad (this is mentioned in Abū Dāwūd, al-Nasāʾī, and Ibn Mājah, though I doubt he actually met him); as well as Salamah ibn Ṣakhr al-Bayāḍī (mursal), ʿAbd Allah ibn Ḥudhāfah al-Sahmī (mursal), al-Faḍl ibn al-ʿAbbās (mursal), Abū Saʿīd al-Khudrī, al-Rubayyiʿ bint Muʿawwidh, and a number of other Companions.

He also transmitted from ʿUrwah, Kurayb, ʿIrāk ibn Mālik, Abū Murāwiḥ, ʿAmrah, Muslim ibn al-Sāʾib, and others.

He was a veritable storehouse of knowledge; some even rated him above Saʿīd ibn al-Musayyab.

Those who narrated from him include his brother ʿAṭāʾ, al-Zuhrī, Bukayr ibn al-Ashajj, ʿAmr ibn Dīnār, ʿAmr ibn Maymūn ibn Mihrān, Sālim Abū al-Naḍr, Rabīʿah al-Raʾy, Abū al-Aswad—the ward of ʿUrwah—Yaʿlā ibn Ḥakīm, Yaʿqūb ibn ʿUtbah, Abū al-Zinād, Ṣāliḥ ibn Kaysān, Muḥammad ibn ʿAmr ibn ʿAṭāʾ, Muḥammad ibn Yūsuf al-Kindī, Yaḥyā ibn Saʿīd al-Anṣārī, Yūnus ibn Yūsuf, ʿAbd Allah ibn al-Faḍl al-Hāshimī, ʿAmr ibn Shuʿayb, Muḥammad ibn Abī Ḥarmalah, ʿAbd al-Raḥmān ibn Yazīd ibn Jābir, Khuthaym ibn ʿIrāk, and many others besides.

Al-Zuhrī said, “He was among the scholars.”

Abū al-Zinād remarked, “Of the Medinan jurists and scholars I met—those whose views are accepted and to whose judgments people defer—were Saʿīd ibn al-Musayyab, ʿUrwah, al-Qāsim, Abū Bakr ibn ʿAbd al-Raḥmān, Khārijah ibn Zayd, ʿUbayd Allah ibn ʿAbd Allah ibn ʿUtbah, and Sulaymān ibn Yasār, together with other distinguished elders of similar standing, all men of fiqh, piety, and excellence.” ⦗1⦘

(1) Ibn Asakir (Ahmad III), p. 652.
سَلَمَةَ، وَمَيْمُوْنَةَ، وَأَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ ﷺ وَحَمْزَةَ بنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ، وَالمِقْدَادِ بنِ الأَسْوَدِ - وَذَلِكَ فِي (أَبِي دَاوُدَ) ، وَ (النَّسَائِيِّ) ، وَ (ابْنِ مَاجَهْ) وَمَا أُرَاهُ لَقِيَهُ - وَسَلَمَةَ بنِ صَخْرٍ البَيَاضِيِّ - مُرْسَلٌ - وَعَبْدِ اللهِ بنِ حُذَافَةَ السَّهمِيِّ - مُرْسَلٌ - وَالفَضْلِ بنِ العَبَّاسِ - مُرْسَلٌ - وَأَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، وَالرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، وَعَدَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ. وَيَرْوِي أَيْضاً عَنْ: عُرْوَةَ، وَكُرَيْبٍ، وَعِرَاكِ بنِ مَالِكٍ، وَأَبِي مُرَاوِحٍ، وَعَمْرَةَ، وَمُسْلِمِ بنِ السَّائِبِ، وَغَيْرِهِمْ. وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ، بِحَيْثُ إِنَّ بَعْضَهُمْ قَدْ فَضَّلَهُ عَلَى سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَخُوْهُ؛ عَطَاءٌ، وَالزُّهْرِيُّ، وَبُكَيْرُ بنُ الأَشَجِّ، وَعَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ، وَعَمْرُو بنُ مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ، وَسَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، وَرَبِيْعَةُ الرَّأْيِ، وَأَبُو الأَسْوَدِ يَتِيْمُ عُرْوَةَ، وَيَعْلَى بنُ حَكِيْمٍ، وَيَعْقُوْبُ بنُ عُتْبَةَ، وَأَبُو الزِّنَادِ، وَصَالِحُ بنُ كَيْسَانَ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَطَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ الكِنْدِيُّ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَيُوْنُسُ بنُ يُوْسُفَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ الفَضْلِ الهَاشِمِيُّ، وَعَمْرُو بنُ شُعَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي حَرْمَلَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ، وَخُثَيْمُ بنُ عِرَاكٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. قَالَ الزُّهْرِيُّ: كَانَ مِنَ العُلَمَاءِ. وَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ: كَانَ مِمَّنْ أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَاءِ المَدِيْنَةِ وَعُلَمَائِهِم، مِمَّنْ يُرْضَى وَيُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِم: سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ، وَالقَاسِمُ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَخَارِجَةُ بنُ زَيْدٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ، وَسُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ، فِي مَشْيَخَةٍ أَجِلَّةٍ سِوَاهُم مِنْ نُظَرَائِهِم، أَهْلُ فَقْهٍ، وَصَلاَحٍ، وَفَضْلٍ (١) .
(١) ابن عساكر (أحمد الثالث) ٦٥٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies