Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and they stood around him weeping. He said, “By Allah, I have not left you because I wished to be away from you, nor out of preference for any land over yours. Rather, this affair has arisen: men of Quraysh have gone forth in it—men who were neither its elders nor from its principal households. Now—by Allah—were the mountains of Mecca turned to gold and we spent them all in the cause of Allah, we would still not attain a single day of what they have attained. So we hope to share with them in the Hereafter. Let every person, therefore, fear Allah (1).”

He then marched as a combatant toward Syria; his household followed him, and he fell there as a martyr—may Allah be pleased with him.

  1. ʿUrwah, the son of the disciple (ḥawārī) of the Messenger of Allah ﷺ—and of his paternal aunt Ṣafiyyah—namely al-Zubayr ibn al-ʿAwwām ibn Khuwaylid ibn Asad ibn ʿAbd al-ʿUzzā ibn Quṣayy ibn Kilāb: the imam, the scholar of Medina, Abū ʿAbd Allah al-Qurashī al-Asadī al-Madanī, the jurist, one of the Seven Jurists.

He transmitted a few reports from his father because of his young age, and he narrated from his mother, Asmāʾ bint Abī Bakr al-Ṣiddīq; from his maternal aunt, the Mother of the Believers ʿĀʾishah—whom he closely accompanied and from whom he learned jurisprudence; and from Saʿīd ibn Zayd, ʿAlī ibn Abī Ṭālib, Sahl ibn Abī Ḥathmah, Sufyān ibn ʿAbd Allah al-Thaqafī, Jābir, al-Ḥasan, al-Ḥusayn, Muḥammad ibn Maslamah, Abū Ḥumayd, and Abū

(1) Quoted by Ibn Abd al-Barr, Al-Istiab, 1/303–304, and by Ibn Asakir, 4/71a. (*) Further biographical references: Ibn Saad, Tabaqat, 5/178; Ahmad b. Hanbal, Al-Zuhd, 371; Khalifa, Tabaqat, no. 2066; al-Bukhari, Al-Tarikh, 7/31; al-Zubayr b. Bakkar, Jamharat Nasab Quraysh, 262, 283; Ibn Qutayba, Al-Maʿarif, 222; al-Yaʿqubi, Al-Maʿrifa wa-l-Tarikh, 1/264 and 550; Ibn Abi Hatim, Al-Jarh wa-l-Taʿdil, first part of vol. 3, p. 395; Abu Nuʿaym, Al-Hilya, 2/176; al-Shirazi, Tabaqat al-Fuqaha, 58; Ibn Asakir, Tarikh, 11/280b; al-Nawawi, Tahdhib al-Asmaʾ wa-l-Lughat, first part of vol. 1, p. 331; Ibn Khallikan, Wafayat al-Aʿyan, 3/255; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 932; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 4/31; idem, Tadhkirat al-Huffaz, 1/58; idem, Al-Ibar, 1/110; al-Subki, Tadhhib al-Tahdhib, 3/38b; Ibn Kathir, Al-Bidaya wa-l-Nihaya, 9/101; Ibn al-Jazari, Ghaya al-Nihaya, no. 2114; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 7/180; Ibn Taghribirdi, Al-Nujum al-Zahira, 1/228; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, 23; Ibn Abd al-Hadi, Khulasat Tadhhib al-Tahdhib, 265; al-Hanbali, Shadharat al-Dhahab, 1/103.
وَوَقَفُوا حَوْلَهُ يَبْكُوْنَ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا خَرَجْتُ رَغْبَةً بِنَفْسِي عَنْكُم، وَلاَ اخْتِيَارَ بَلَدٍ عَلَى بَلَدِكُمْ، وَلَكِنَّ هَذَا الأَمْرَ كَانَ، فَخَرَجَتْ فِيْهِ رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ، مَا كَانُوا مِنْ ذَوِي أَسْنَانِهَا، وَلاَ فِي بُيُوْتِهَا، وَأَصْبَحْنَا -وَاللهِ- لَوْ أَنَّ جِبَالَ مَكَّةَ ذَهَباً فَأَنْفَقْنَاهَا فِي سَبِيْلِ اللهِ، مَا أَدْرَكْنَا يَوْماً مِنْ أَيَّامِهِمْ، فَنَلْتَمِسُ أَنْ نُشَارِكَهُمْ فِي الآخِرَةِ، فَاتَّقَى اللهَ امْرُؤٌ (١) . فَتَوَجَّهَ غَازِياً إِلَى الشَّامِ، وَاتَّبَعَهُ ثَقَلُهُ، فَأُصِيْبَ شَهِيْداً ﵁. ١٦٨ - عُرْوَةُ ابْنُ حَوَارِيِّ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ * (ع) وَابْنُ عَمَّتِهِ صَفِيَّةَ: الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ بنِ خُوَيْلِدِ بنِ أَسَدِ بنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ قُصَيِّ بنِ كِلاَبٍ، الإِمَامُ، عَالِمُ المَدِيْنَةِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ، المَدَنِيُّ، الفَقِيْهُ، أَحَدُ الفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ بِشَيْءٍ يَسِيْرٍ؛ لِصِغَرِهِ. وَعَنْ: أُمِّهِ؛ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيْقِ. وَعَنْ: خَالَتِهِ؛ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ عَائِشَةَ، وَلاَزَمَهَا، وَتَفَقَّهَ بِهَا. وَعَنْ: سَعِيْدِ بنِ زَيْدٍ، وَعَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ، وَسَهْلِ بنِ أَبِي حَثْمَةَ، وَسُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، وَجَابِرٍ، وَالحَسَنِ، وَالحُسَيْنِ، وَمُحَمَّدِ بنِ مَسْلَمَةَ، وَأَبِي حُمَيْدٍ، وَأَبِي
(١) أورده ابن عبد البر في " الاستيعاب " ١ / ٣٠٣، ٣٠٤، وابن عساكر ٤ / ٧١ آ. (*) طبقات ابن سعد ٥ / ١٧٨، الزهد لأحمد ٣٧١، طبقات خليفة ت ٢٠٦٦، تاريخ البخاري ٧ / ٣١، جمهرة نسب قريش للزبير بن بكار ٢٦٢، ٢٨٣، المعارف ٢٢٢، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٦٤ و٥٥٠، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثالث ٣٩٥، الحلية ٢ / ١٧٦ طبقات الفقهاء للشيرازي ٥٨، تاريخ ابن عساكر ١١ / ٢٨٠ ب، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ٣٣١، وفيات الأعيان ٣ / ٢٥٥، تهذيب الكمال ص ٩٣٢، تاريخ الإسلام ٤ / ٣١، تذكرة الحفاظ ١ / ٥٨، العبر ١ / ١١٠، تذهيب التهذيب ٣ / ٣٨ ب، البداية والنهاية ٩ / ١٠١، غاية النهاية ت ٢١١٤، تهذيب التهذيب ٧ / ١٨٠، النجوم الزاهرة ١ / ٢٢٨، طبقات الحفاظ للسيوطي ٢٣، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٥، شذرات الذهب ١ / ١٠٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies