Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Aḥmad al-ʿIjlī said, "ʿAbd al-Raḥmān is trustworthy."

Al-Madāʾinī and Yaḥyā ibn Maʿīn stated that he passed away in the year 96 AH, although other dates have also been mentioned.

162 – Tubayʿ ibn ʿĀmir al-Himyarī, al-Ḥibr* (S)
The son of the wife of Kaʿb al-Aḥbār.

He had studied the previous Scriptures and entered Islam during the caliphate of Abū Bakr—or, according to another report, in the time of ʿUmar.

He transmitted a great many reports from Kaʿb, and also from Abū al-Dardāʾ.

He reviewed his Qurʾān recitation with Mujāhid, who was his companion on military campaigns.

Those who narrated from him include Mujāhid, Abū Qabīl al-Maʿāfirī, ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, Ḥakīm ibn ʿUmayr, Ḥayyān Abū al-Naḍr, and others.

He had seven kunyas, all listed by the ḥāfiẓ Ibn ʿAsākir: Abū ʿUbaydah, Abū ʿUbayd, Abū ʿUtbah, Abū Ayman, Abū Ḥimyar, Abū Ghaṭīf, and Abū ʿĀmir—the first of these is the most widely used (1).

Ibn ʿAsākir also recorded that he recited the Qurʾān on the island of Arwād (2), which lies close to Constantinople, and that he forbade ʿAmr al-Ashdaq from revolting against ʿAbd al-Malik.

ʿAbd al-Ghanī al-Miṣrī said, "This is the Tubayʿ known for the apocalyptic traditions."

Husayn ibn Shufayʿ related: “We were in the company of ʿAbd Allāh ibn ʿAmr when Tubayʿ arrived. He said, ‘The most knowledgeable man on earth has come to you.’ Then he said to him, ‘O Tubayʿ, tell us about the good deeds…’”

(*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat al-kubra, 7/452; Khalifa, al-Tabaqat, no. 2893; Ibn ʿAsakir, Tarikh Dimashq, 3/257; al-Mizzi, Tahdhib al-kamal, p. 168; al-Dhahabi, Tarikh al-islam, 4/95; al-Dhahabi, Tadhhib al-tahdhib, 1/93; Ibn Hajar, al-Isaba, no. 860; Ibn Hajar, Tahdhib al-tahdhib, 1/508; Ibn Hajar, Khulasa tadhhib al-tahdhib, p. 55; Ibn ʿAsakir, Tahdhib, 3/342. (1) The original manuscript reads “al-awwal” (the first). (2) Muslim troops conquered the island in 54 A.H. (674 C.E.) under Junada b. Abi Umayya, during the caliphate of Muʿawiya. There, Mujahid had Tabiʿ recite the Qurʾan, though some report that this took place on Rhodes; see Muʿjam al-buldan.
قَالَ أَحْمَدُ العِجْلِيُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثِقَةٌ. وَقَالَ المَدَائِنِيُّ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ. وَقِيْلَ غَيْر ذَلِكَ. ١٦٢ - تُبَيْعُ بنُ عَامِرٍ الحِمْيَرِيُّ الحَبْرُ * (س) ابْنُ امْرَأَةِ كَعْبِ الأَحْبَارِ. قَرَأَ الكُتُبَ، وَأَسْلَمَ فِي أَيَّامِ أَبِي بَكْرٍ، أَوْ عُمَرَ. وَرَوَى عَنْ: كَعْبٍ - فَأَكْثَرَ - وَعَنْ: أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَعَرَضَ القُرْآنَ عَلَى: مُجَاهِدٍ، وَكَانَ رَفِيْقَهُ فِي الغَزْوِ. رَوَى عَنْهُ: مُجَاهِدٌ، وَأَبُو قَبِيْلٍ المَعَافِرِيُّ، وَعَطَاءُ بنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَحَكِيْمُ بنُ عُمَيْرٍ، وَحَيَّانُ أَبُو النَّضْرِ، وَآخَرُوْنَ. وَلَهُ سَبْعُ كُنَى، ذَكَرَهَا الحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَهِيَ: أَبُو عُبَيْدَةَ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَأَبُو عُتْبَةَ، وَأَبُو أَيْمَنَ، وَأَبُو حِمْيَرٍ، وَأَبُو غَطِيْفٍ، وَأَبُو عَامِرٍ، وَالأُوْلَى (١) أَشْهَرُهَا. وَقَالَ: قَرَأَ القُرْآنَ بِأَرْوَادَ (٢) ، جَزِيْرَةٌ قَرِيْبَةٌ مِنْ قُسْطَنْطِيْنِيَّةَ، وَنَهَى عَمْراً الأَشْدَقَ عَنْ خُرُوْجِهِ عَلَى عَبْدِ المَلِكِ. وَقَالَ عَبْدُ الغَنِيِّ المِصْرِيُّ: هُوَ تُبَيْعٌ صَاحِبُ المَلاَحِمِ. وَعَنْ حُسَيْنِ بنِ شُفَيٍّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، فَأَقْبَلَ تُبَيْعٌ، فَقَالَ: أَتَاكُمْ أَعْرَفُ مَنْ عَلَيْهَا. ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا تُبَيْعُ، أَخْبِرْنَا عَنِ الخَيْرَاتِ
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٤٥٢، طبقات خليفة ت ٢٨٩٣، تاريخ ابن عساكر ٣ / ٢٥٧ ب تهذيب الكمال ص ١٦٨، تاريخ الإسلام ٤ / ٩٥، تذهيب التهذيب ١ / ٩٣ ب، الإصابة ت ٨٦٠، تهذيب التهذيب ١ / ٥٠٨، خلاصة تذهيب التهذيب ٥٥، تهذيب ابن عساكر ٣ / ٣٤٢. (١) في الأصل " الأول ". (٢) غزاها المسلمون وفتحوها سنة أربع وخمسين مع جنادة بن أبي أمية في أيام معاوية. وبها أقرأ مجاهد تبيعا القرآن، ويقال: بل أقرأه القرآن برودس انظر معجم البلدان.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies