Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abu Jaʿfar died in 114 AH in Medina. This dating was recorded by Abu Nuʿaym, Saʿīd ibn ʿUfayr, and Muṣʿab al-Zubayrī. It is also reported that he passed away in 117 AH.

Among the highest-isnad reports narrated from him is the following:
ʿAlī ibn Aḥmad—and a group with him—told us; ʿUmar ibn Muḥammad told us; ʿAbd al-Wahhāb al-Anmāṭī told us; Abū Muḥammad ibn Hazārmard (1) told us; Ibn Ḥabābah told us; Abū al-Qāsim al-Baghawī told us; ʿAlī ibn al-Jaʿd narrated to us; al-Qāsim ibn al-Faḍl narrated from Muḥammad ibn ʿAlī, who said:

“Umm Salamah used to say that the Messenger of Allah ﷺ said, ‘Pilgrimage is the jihad of every weak person.’ (2)”

159 – Qurrah ibn Sharīk al-Qaysī, from Qinnasrīn

He was al-Walīd’s deputy over Egypt—oppressive, overbearing, tyrannical, openly impious.

He died in Egypt after ruling it for seven years. He built the Fusṭāṭ Mosque, and when the craftsmen departed he would enter, summon wine and musicians, and say, “The night is ours, and the day is theirs.”

He was unjust and brutal. The Khārijites plotted to assassinate him; when he learned of it, he killed them.

Concerning him ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz said, “Al-Walīd is in Syria, al-Ḥajjāj in Iraq, ʿUthmān al-Murri in the Ḥijaz, and Qurrah in Egypt—by Allah, the world is filled with tyranny.” (3)

(1) ʿAbd Allah b. Muhammad al-Sarifini; his biographical notice is found in the original edition, vol. 11, p. 440. The Persian phrase hazar mard means “one thousand men.” The editor of al-Taj mis-vocalised it by placing a kasra on the initial h. See al-Taj, s.v. “hazar mard” (h-z-r). (2) Also transmitted by Ibn Majah (no. 2902) and Ahmad, Musnad 6:294, 303, 314, through al-Qasim b. al-Fadl → Abu Jaʿfar Muhammad b. ʿAli → Umm Salama. The narrators are reliable, but the chain is broken. It is corroborated by a report from ʿAli in al-Qudaʿi and another from Abu Hurayra in Ahmad 2:421 and al-Nasaʾi 5:113–114; together they strengthen the narration. (*) Wulat Misr wa-Qudatuha, p. 63; Ibn ʿAsakir, Tarikh 14:208a; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam 4:46 and al-Ibar 1:113; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya 9:169; al-Nuwayri, al-Nujum al-Zahira 1:217; al-Suyuti, Husn al-Muhadara 1:587–588; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab 1:111. (3) Ibn ʿAsakir, Tarikh 14:208b.
مَاتَ أَبُو جَعْفَرٍ: سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ بِالمَدِيْنَةِ. أَرَّخَهُ: أَبُو نُعَيْمٍ، وَسَعِيْدُ بنُ عُفَيْرٍ، وَمُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ. وَقِيْلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ. وَمِنْ عَالِي رِوَايَتِهِ: أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ، وَطَائِفَةٌ، قَالُوا: أَنْبَأَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ الأَنْمَاطِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ هَزَارْمَرْدَ (١) ، أَنْبَأَنَا ابْنُ حَبَابَةَ، أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الجَعْدِ، حَدَّثَنَا القَاسِمُ بنُ الفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَقُوْلُ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (الحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيْفٍ) (٢) . ١٥٩ - قُرَّةُ بنُ شَرِيْكٍ* القَيْسِيُّ القِنَّسْرِيْنِيُّ نَائِبُ دِيَارِ مِصْرَ لِلْوَلِيْدِ، ظَالِمٌ، جَبَّارٌ، عَاتٍ، فَاسِقٌ. مَاتَ بِمِصْرَ بَعْدَ أَنْ وَلِيَهَا سَبْعَةَ أَعْوَامٍ، أَنْشَأَ جَامِعَ الفُسْطَاطِ، وَكَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْهُ الصُّنَّاعُ، دَخَلَهُ، وَدَعَا بِالخُمُوْرِ وَالمُطْرِبِيْنَ، وَيَقُوْلُ: لَنَا اللَّيْلُ، وَلَهُمُ النَّهَارُ. وَكَانَ جَائِراً، عَسُوْفاً، هَمَّتِ الخَوَارِجُ بِاغْتِيَالِهِ، فَعَلِمَ، وَقَتَلَهُمْ. وَفِيْهِ يَقُوْلُ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: الوَلِيْدُ بِالشَّامِ، وَالحَجَّاجُ بِالعِرَاقِ، وَعُثْمَانُ المُرِّيُّ بِالحِجَازِ، وَقُرَّةُ بِمِصْرَ، امْتَلأَتِ الدُّنْيَا -وَاللهِ- جَوْراً (٣) .
(١) هو عبد الله بن محمد الصريفيني، تأتي ترجمته في المجلد الحادي عشر ٤٤٠ من الأصل. ومعنى هزار مرد: ألف رجل (بالفارسية) وقد ضبطه محقق التاج خطأ بكسر الهاء. انظر التاج (هزارمرد) (هزر) . (٢) وأخرجه ابن ماجه (٢٩٠٢) وأحمد ٦ / ٢٩٤، ٣٠٣، ٣١٤، من طريق القاسم بن الفضل، عن أبي جعفر محمد بن علي عن أم سلمة ورجاله ثقات، لكنه منقطع، وله شاهد من حديث علي ﵁ عند القضاعي، وآخر من حديث أبي هريرة عند أحمد ٢ / ٤٢١ والنسائي ٥ / ١١٣، ١١٤ يتقوى بهما. (*) ولاة مصر وقضاتها ٦٣، تاريخ ابن عساكر ١٤ / ٢٠٨ آ، تاريخ الإسلام ٤ / ٤٦، العبر ١ / ١١٣، البداية والنهاية ٩ / ١٦٩، النجوم الزاهرة ١ / ٢١٧، حسن المحاضرة ١ / ٥٨٧، ٥٨٨، شذرات الذهب ١ / ١١١. (٣) ابن عساكر ١٤ / ٢٠٨ ب.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies