Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (4/383)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I then asked, “And who is your master?” The two drew themselves up proudly above me and replied in one voice, “Khālid ibn Yazīd.”⦗1⦘

Khālid was put forward for the caliphate when his brother Muʿāwiyah died, yet the matter was never concluded; Marwān secured power on the understanding that Khālid would be his heir-apparent.

It is reported that ʿAbd al-Malik ibn Marwān once threatened Khālid and tried to overpower him. Khālid retorted, “Do you threaten me while the hand of Allah above you protects me, and His bounty beneath you is lavished upon me?!”⦗2⦘

Al-Aṣmaʿī said: Khālid ibn Yazīd was asked, “What is the nearest thing?” He answered, “The appointed term of life.” He was asked, “What is the farthest thing?” He replied, “Hope.” He was asked, “What is the most promising thing?” He said, “Righteous deeds.”⦗3⦘

He also said, “When a man is obstinate, argumentative, and enamoured of his own opinion, his ruin is complete.”⦗3⦘

Ibn Khallikān⦗4⦘ stated: “Khālid was knowledgeable in alchemy and authored three treatises on the subject, yet this is not established.”

It is said that he died in 84 or 85 AH; others say in 90 AH.

155 – Al-Muhallab ibn Abī Ṣufrah Ẓālim al-Azdī * (D, T, S)
The emir, the champion, leader of battalions, Abū Saʿīd al-Muhallab ibn Abī Ṣufrah Ẓālim.

(1) See the report and the two lines of verse in Ibn Asakir, vol. 5, p. 291a. (2) Ibn Asakir, vol. 5, p. 291a; see also Akhbar al-Mufaqiyyat, pp. 467–468. (3) Ibn Asakir, vol. 5, p. 291b. (4) Wafayat al-Ayan, vol. 2, p. 224. (*) Tabaqat Ibn Saad, vol. 7, p. 129; Tabaqat Khalifa, no. 1620; Tarikh al-Bukhari, vol. 8, p. 25; al-Maʿarif, p. 399; Tarikh al-Tabari, vol. 6, p. 354; al-Jarh wa-l-Tadil, part 1 of vol. 4, p. 369; Tarikh Ibn Asakir, vol. 17, p. 221b; Tazhib al-Asma wa-l-Lughat, part 1 of vol. 2, p. 117; Wafayat al-Ayan, vol. 5, p. 350; Tahdhib al-Kamal, p. 1383; Tarikh al-Islam, p. 307; al-Ibar, vol. 1, p. 95; Tazhib al-Tahdhib, vol. 4, p. 75a; Sarh al-Uyun, p. 194; al-Isaba, no. 8633; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 10, p. 329; al-Nujum al-Zahira, vol. 1, p. 206; Khulasa Tadhhib al-Tahdhib, p. 389; Shadharat al-Dhahab, vol. 1, p. 90.

فَقُلْتُ: فَمَنْ مَوْلاَكُمَا؟ فَتَطَاوَلاَ ... عَلَيَّ، وَقَالاَ: خَالِدُ بنُ يَزِيْد (١) وَقَدْ ذُكِرَ خَالِدٌ لِلْخِلاَفَةِ عِنْدَ مَوْتِ أَخِيْهِ مُعَاوِيَةَ، فَلَمْ يَتِمَّ ذَلِكَ، وَغَلَبَ عَلَى الأَمْرِ مَرْوَانُ بِشَرْطِ أَنَّ خَالِداً وَلِيُّ عَهْدِهِ. قِيْلَ: تَهَدَّدَ عَبْدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ خَالِداً، وَسَطَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَتُهَدِّدُنِي وَيَدُ اللهِ فَوْقَكَ مَانِعَةٌ، وَعَطَاؤُهُ دُوْنَكَ مَبْذُوْلٌ؟! (٢) قَالَ الأَصْمَعِيُّ: قِيْلَ لِخَالِدِ بنِ يَزِيْدَ: مَا أَقْرَبُ شَيْءٍ؟ قَالَ: الأَجَلُ. قِيْلَ: فَمَا أَبْعَدُ شَيْءٍ؟ قَالَ: الأَمَلُ. قِيْلَ: فَمَا أَرْجَى شَيْءٍ؟ قَالَ: العَمَلُ (٣) . وَعَنْهُ، قَالَ: إِذَا كَانَ الرَّجُلُ لَجُوْجاً، مُمَارِياً، مُعْجَباً بِرَأْيِهِ، فَقَدْ تَمَّتْ خَسَارَتُهُ (٣) . قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ (٤) : كَانَ خَالِدٌ يَعْرِفُ الكِيْمِيَاءَ، وَصَنَّفَ فِيْهَا ثَلاَثَ رَسَائِلَ، وَهَذَا لَمْ يَصِحَّ. قِيْلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ، أَوْ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ. وَقِيْلَ: سَنَةَ تِسْعِيْنَ. ١٥٥ - المُهَلَّبُ بنُ أَبِي صُفْرَةَ ظَالِمٍ الأَزْدِيُّ * (د، ت، س) الأَمِيْرُ، البَطَلُ، قَائِدُ الكَتَائِبِ، أَبُو سَعِيْدٍ المُهَلَّبُ بنُ أَبِي صُفْرَةَ ظَالِمِ

(١) انظر الخبر والبيتين في " ابن عساكر " ٥ / ٢٩١ آ. (٢) ابن عساكر ٥ / ٢٩١ آ. وانظر الاخبار الموفقيات ٤٦٧، ٤٦٨. (٣) ابن عساكر ٥ / ٢٩١ ب. (٤) في " وفيات الأعيان " ٢ / ٢٢٤. (*) طبقات ابن سعد ٧ / ١٢٩، طبقات خليفة ت ١٦٢٠، تاريخ البخاري ٨ / ٢٥، المعارف ٣٩٩، تاريخ الطبري ٦ / ٣٥٤،، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الرابع ٣٦٩، تاريخ ابن عساكر ١٧ / ٢٢١ ب، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الثاني ١١٧، وفيات الأعيان ٥ / ٣٥٠، تهذيب الكمال ص ١٣٨٣، تاريخ الإسلام ٣٠٧، العبر ١ / ٩٥، تذهيب التهذيب ٤ / ٧٥ آ، سرح العيون ١٩٤، الإصابة ت ٨٦٣٣، تهذيب التهذيب، ١٠ / ٣٢٩، النجوم الزاهرة ١ / ٢٠٦، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٩، شذرات الذهب ١ / ٩٠.