Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and Ibn Abī Wahshiyyah, Muqātil ibn Ḥayyān, Dāwūd ibn Abī Hind, Ashʿath ibn ʿAbd Allah al-Ḥuddānī, Abū Bakr al-Hudhalī, ʿAbd Allah ibn ʿUthmān ibn Khuthaym, ʿUbayd Allah ibn Ziyād al-Makkī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Thābit ibn Thawbān, ʿAbd al-Ḥamīd ibn Bahrām, and a host of others.

Abān ibn Ṣamʿah said, “I said to Shahr, ‘O Abū Saʿīd (1)…,’” and both Muslim and al-Nasāʾī refer to him with this kunya.

Through Ḥanẓalah, from Shahr, he said: “I presented the Qur’an to Ibn ʿAbbās seven times (2).”

Ibn Abī Nahīk reported: “I recited the Qur’an to Ibn ʿAbbās, Ibn ʿUmar, and a number of others, yet I have never seen anyone whose recitation was superior to that of Shahr ibn Ḥawshab.”

Al-Bukhārī (3) recorded this in the biographical entry on Shahr, then added: “He heard from Abū Hurayrah, Abū Saʿīd, Umm Salamah, Jundub ibn ʿAbd Allah, and ʿAbd Allah ibn ʿAmr.”

ʿAlī ibn ʿAyyāsh said: ʿAbd al-Ḥamīd ibn Bahrām narrated to us: “Shahr ibn Ḥawshab reached eighty years of age, and I saw him wearing a black turban whose end hung between his shoulders, with another black cloth tied firmly around his waist. I also saw that he had dyed his beard a reddish black. He visited Bilāl ibn Mirdās al-Fazārī at Ḥawlāyā (4), and Bilāl awarded him four thousand dirhams, which he accepted.”

Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh said: ʿUthmān ibn Nuwayrah narrated to us: “Shahr ibn…"

(1) Ibn Asakir, 8/70a. (2) Ibn Asakir, 8/70b. (3) This version is not found in the entry on Shahr in the printed edition of al-Bukhari’s Tarikh, 4/258-259, nor in al-Tarikh al-Saghir; cf. Ibn Asakir, 8/70b. (4) Hulayya: a village that used to lie in the Nahrawan district; it is now in ruins. See Muʿjam al-Buldan.
بنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ، وَمُقَاتِلُ بنُ حَيَّانَ، وَدَاوُدُ بنُ أَبِي هِنْدٍ، وَأَشْعَثُ بنُ عَبْدِ اللهِ الحُدَّانِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الهُذَلِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُثْمَانَ بنِ خُثَيْمٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ زِيَادٍ المَكِّيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ ثَابِتِ بنِ ثَوْبَانَ، وَعَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ بَهْرَامَ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. أَبَانُ بنُ صَمْعَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِشَهْرٍ: يَا أَبَا سَعِيْدٍ (١) ... ، وَبِهَا كَنَّاهُ: مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ. وَعَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ شَهْرٍ، قَالَ: عَرَضْتُ القُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ (٢) . وَعَنِ ابْنِ أَبِي نَهِيْكٍ، قَالَ: قَرَأْتُ القُرْآنَ عَلَى: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَجَمَاعَةٍ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَداً أَقْرَأَ مِنْ شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ. رَوَاهُ: البُخَارِيُّ (٣) فِي تَرْجَمَةِ شَهْرٍ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ مِنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيْدٍ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَجُنْدُبِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. عَلِيُّ بنُ عَيَّاشٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ بَهْرَامَ، قَالَ: أَتَى عَلَى شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ ثَمَانُوْنَ سَنَةً، وَرَأَيْتُهُ يَعْتَمُّ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ، طَرَفُهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَعِمَامَةٍ أُخْرَى قَدْ أَوْثَقَ بِهَا وَسَطَهُ سَوْدَاءَ، وَرَأَيْتُهُ مَخْضُوْباً خِضَابَةً سَوْدَاءَ فِي حُمْرَةٍ، وَوَفَدَ عَلَى بِلاَلِ بنِ مِرْدَاسٍ الفَزَارِيِّ بِحَوْلاَيَا (٤) ، فَأَجَازَهُ بِأَرْبَعَةِ آلاَفِ دِرْهَمٍ، فَأَخَذَهَا. إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَيَّاشٍ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بنُ نُوَيْرَةَ: دُعِيَ شَهْرُ بنُ
(١) ابن عساكر ٨ / ٧٠ آ. (٢) ابن عساكر ٨ / ٧٠ ب. (٣) ليست هذه الرواية في ترجمة شهر عند البخاري من المطبوع في تاريخه ٤ / ٢٥٨، ٢٥٩ ولا في التاريخ الصغير وانظر ابن عساكر ٨ / ٧٠ ب. (٤) حولايا: قرية كانت بنواحي النهروان خربت الآن اه. معجم البلدان.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies