Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (4/364)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

142 – Ṭuways al-Madanī, Abū ʿAbd al-Munʿim ʿĪsā ibn ʿAbd Allah *
He was proverbial for his mastery of the art of singing. His full name is Abū ʿAbd al-Munʿim ʿĪsā ibn ʿAbd Allah. He was tall and cross-eyed.

People would say, “More ill-omened than Ṭuways,” because, as they claimed, he was born on the day the Prophet ﷺ passed away, was weaned the day Abū Bakr died, reached maturity on the day ʿUmar was killed, married on the day ʿUthmān was killed, and had a child born to him on the day ʿAlī was killed. He died in 92 AH.

143 – Mūsā ibn Ṭalḥah ibn ʿUbayd Allah al-Taymī al-Madanī ** (ʿ)
The Imām and exemplar, Abū ʿĪsā al-Qurashī, al-Taymī, al-Madanī, later a resident of Kufah.

He transmitted from his father, and from ʿUthmān, ʿAlī, Abū Dharr, Abū Ayyūb, ʿĀʾishah, Abū Hurayrah, and others.

Those who narrated from him include his son ʿImrān; his grandson Sulaymān ibn ʿĪsā; his nephews Muʿāwiyah and Mūsā, the two sons of Isḥāq ibn Ṭalḥah; Ṭalḥah and Isḥāq, the two sons of Yaḥyā ibn Ṭalḥah; as well as Simāk ibn Ḥarb, Bayān ibn Bishr, ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, and ʿUthmān ibn ʿAbd Allah.

(*) Al-Maʿarif, p. 322; Al-Aghani, 2:170; Wafayat al-Aʿyan, 3:506; Tarikh al-Islam, 4:16; Fawat al-Wafayat, 2:137; Sharh al-ʿUyun, p. 380; Al-Bidaya wa-l-Nihaya, 9:84; Al-Nujum al-Zahira, 1:225; Shadharat al-Dhahab, 1:100. (* *) Tabaqat Ibn Saʿd, 5:161 and 6:211; Nasab Quraysh by Musʿab, p. 281; Tabaqat Khalifa, p. 1109; Tarikh al-Bukhari, 7:286; Al-Maʿarif, p. 233; Al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 4 (part 1), p. 147; Al-Hilya, 4:371; Tarikh Ibn ʿAsakir, 17:137b; Tahdhib al-Kamal, p. 1386; Tarikh al-Islam, 4:206; Al-ʿIbar, 1:126; Tadhhib al-Tahdhib, 4:79b; Ghayat al-Nihaya, no. 3683; Tahdhib al-Tahdhib, 10:350; Khulasa Tadhhib al-Tahdhib, p. 391; Shadharat al-Dhahab, 1:125.

١٤٢ - طُوَيْسٌ المَدَنِيُّ أَبُو عَبْدِ المُنْعِمِ عِيْسَى بنُ عَبْدِ الله * أَحَدُ مَنْ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي صِنَاعَةِ الغِنَاءِ. اسْمُهُ: أَبُو عَبْدِ المُنْعِمِ، عِيْسَى بنُ عَبْدِ اللهِ. وَكَانَ أَحْوَلَ، طُوَالاً. وَكَانَ يُقَالُ: أَشْأَمُ مِنْ طُوَيْسٍ؛ قِيْلَ: لأَنَّهُ وُلِدَ يَوْمَ وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ وَفُطِمَ يَوْمَ مَوْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَبَلَغَ يَوْمَ مَقْتَلِ عُمَرَ، وَتَزَوَّجَ يَوْمَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ، وَوُلِدَ لَهُ يَوْمَ مَقْتَلِ عَلِيٍّ ﵃. مَاتَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِيْنَ. ١٤٣ - مُوْسَى بنُ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ المَدَنِيُّ ** (ع) الإِمَامُ، القُدْوَةُ، أَبُو عِيْسَى القُرَشِيُّ، التَّيْمِيُّ، المَدَنِيُّ، نَزِيْلُ الكُوْفَةِ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ. وَعَنْ: عُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَأَبِي أَيُّوْبَ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَغَيْرِهِمْ. حَدَّثَ عَنْهُ: وَلَدُهُ؛ عِمْرَانُ، وَحَفِيْدُهُ؛ سُلَيْمَانُ بنُ عِيْسَى، وَأَوْلاَدُ إِخْوَتِهِ؛ مُعَاوِيَةُ وَمُوْسَى ابْنَا إِسْحَاقَ بنِ طَلْحَةَ، وَطَلْحَةُ وَإِسْحَاقُ ابْنَا يَحْيَى بنِ طَلْحَةَ، وَسِمَاكُ بنُ حَرْبٍ، وَبَيَانُ بنُ بِشْرٍ، وَعَبْدُ المَلِكِ بنُ عُمَيْرٍ، وَعُثْمَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ

(*) المعارف ٣٢٢، الاغاني ٢ / ١٧٠، وفيات الأعيان ٣ / ٥٠٦، تاريخ الإسلام ٤ / ١٦، فوات الوفيات ٢ / ١٣٧، سرح العيون ٣٨٠، البداية والنهاية ٩ / ٨٤، النجوم الزاهرة ١ / ٢٢٥، شذرات الذهب ١ / ١٠٠. (* *) طبقات ابن سعد ٥ / ١٦١ و٦ / ٢١١، نسب قريش لمصعب ٢٨١، طبقات خليفة ت ١١٠٩، تاريخ البخاري ٧ / ٢٨٦، المعارف ٢٣٣، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الرابع ١٤٧، الحلية ٤ / ٣٧١، تاريخ ابن عساكر ١٧ / ١٣٧ ب، تهذيب الكمال ص ١٣٨٦، تاريخ الإسلام ٤ / ٢٠٦، العبر ١ / ١٢٦، تذهيب التهذيب ٤ / ٧٩ ب، غايه النهاية ٣٦٨٣، تهذيب التهذيب، ١٠ / ٣٥٠، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٩١، شذرات الذهب ١ / ١٢٥.