Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and he continued to serve as judge until Saʿīd was removed from office in 54 AH.

Salamah al-Abrash said: Ibn Isḥāq narrated to us, saying, “I saw Abū Salamah come to the elementary school, take the boy home with him, and there dictate hadith to him.” (1)

109 – Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf al-Zuhrī (B, M)
The leading imam and jurist, Abū Isḥāq al-Zuhrī, al-ʿAwfī, al-Madani.

Some maintained that his kunya was Abū Muḥammad. He was the brother of Abū Salamah the jurist and of Ḥumayd.

He transmitted hadith from his father and from ʿUmar, ʿUthmān, ʿAlī, Saʿd, ʿAmmār ibn Yāsir, Jubayr ibn Muṭʿim, and others.

Those who reported from him include his two sons—Saʿd ibn Ibrāhīm, the judge of Medina, and Ṣāliḥ ibn Ibrāhīm—as well as ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, Ibn Shihāb al-Zuhrī, Muḥammad ibn ʿAmr ibn ʿAlqamah, and many others.

His mother was the Emigrant Umm Kulthūm bint ʿUqbah ibn Abī Muʿayṭ.

It is said that he was present with ʿUthmān (may Allah be pleased with him) during the siege of the caliph’s house.

Al-Nasāʾī and others deemed him trustworthy.

He died in 96 AH at a venerable age, and it is possible that he was born during the lifetime of the Prophet ﷺ.

(1) Ibn ʿAsakir, ms. (ʿ), vol. 9, fols. 151b–152a. (*) Ibn Saʿd, Ṭabaqāt, 5/55; Khalīfa, Ṭabaqāt, no. 2076; al-Bukhārī, Tārīkh, 1/295; Ibn Qutayba, al-Maʿārif, 237; al-Fasawī, Maʿrifa wa-l-Tārīkh, 1/367; Ibn Abī Ḥātim, al-Jarḥ wa-l-Taʿdīl, part 1 of vol. 1, p. 111; Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb, no. 2; Ibn ʿAsakir, Tārīkh, 2/230a; Ibn al-Athīr, Usd al-Ghāba, 1/42; al-Mizzī, Tahdhīb al-Kamāl, p. 59; al-Dhahabī, Tārīkh al-Islām, 3/335; al-Dhahabī, al-ʿIbar, 1/112; al-Dhahabī, Tadhhīb al-Tahdhīb, 1/38b; Ibn Ḥajar, al-Iṣāba, no. 404; Ibn Ḥajar, Tahdhīb al-Tahdhīb, 1/139; Ibn Ḥajar, Khulāṣat Tadhhīb al-Tahdhīb, 19; Ibn al-ʿImād, Shadharāt al-Dhahab, 1/111; Ibn ʿAsakir, Tahdhīb, 2/228.
فَلَمْ يَزَلْ قَاضِياً حَتَّى عُزِلَ سَعِيْدٌ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ. سَلَمَةُ الأَبْرَشُ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَأْتِي المَكْتَبَ، فَيَنْطَلِقُ بِالغُلاَمِ إِلَى بَيْتِهِ، فَيُمْلِي عَلَيْهِ الحَدِيْثَ (١) . ١٠٩ - إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ * (خَ، م) الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، أَبُو إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، العَوْفِيُّ، المَدَنِيُّ. وَقِيْلَ: كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ، أَخُو أَبِي سَلَمَةَ الفَقِيْهِ، وَحُمَيْدٍ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ. وَعَنْ: عُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَسَعْدٍ، وَعَمَّارِ بنِ يَاسِرٍ، وَجُبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ، وَطَائِفَةٍ. رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ؛ سَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ قَاضِي المَدِيْنَةِ، وَصَالِحُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَطَاءُ بنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ، وَغَيْرُهُم. وَأُمُّهُ: هِيَ المُهَاجِرَةُ أُمُّ كُلْثُوْمٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بنِ أَبِي مُعَيْطٍ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ شَهِدَ حِصَارَ الدَّارِ مَعَ عُثْمَانَ ﵁. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ، عَنْ سِنٍّ عَالِيَةٍ. وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ ﷺ.
(١) ابن عساكر نسخة (ع) ٩ / ١٥١ ب، ١٥٢ آ. (*) طبقات ابن سعد ٥ / ٥٥، طبقات خليفة ت ٢٠٧٦، تاريخ البخاري ١ / ٢٩٥، المعارف ٢٣٧، المعرفة والتاريخ ١ / ٣٦٧، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الأول ١١١، الاستيعاب ت ٢، تاريخ ابن عساكر ٢ / ٢٣٠ آ، أسد الغابة ١ / ٤٢، تهذيب الكمال ص ٥٩، تاريخ الإسلام ٣ / ٣٣٥، العبر ١ / ١١٢، تذهيب التهذيب ١ / ٣٨ ب، الإصابة ت ٤٠٤، تهذيب التهذيب ١ / ١٣٩، خلاصة تذهيب التهذيب ١٩، شذرات الذهب ١ / ١١١، تهذيب ابن عساكر ٢ / ٢٢٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies