Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (4/258)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

95 – al-Rabīʿ ibn Khuthaym ibn ʿĀʾidh, Abū Yazīd al-Thawrī * (Bukhārī, Muslim)

The imam, exemplar, and devoted worshiper—Abū Yazīd al-Thawrī of Kufa—was one of the leading luminaries.

He lived during the Prophet’s ﷺ lifetime and even transmitted reports in mursal form from him.

He narrated from ʿAbd Allah ibn Masʿūd, Abū Ayyūb al-Anṣārī, and ʿAmr ibn Maymūn.

Although his narrations are few, his stature is great.

Those who reported from him include al-Shaʿbī, Ibrāhīm al-Nakhaʿī, Hilāl ibn Yasāf, Mundhir al-Thawrī, Hubayrah ibn Khuzaymah, and others.

He was counted among the most judicious of men.

It is related from Abū ʿUbaydah ibn ʿAbd Allah ibn Masʿūd that he said:

“Whenever al-Rabīʿ ibn Khuthaym visited Ibn Masʿūd, no one else was allowed in until the two of them had finished their conversation. Ibn Masʿūd would say to him, ‘O Abū Yazīd, had the Messenger of Allah ﷺ seen you, he would have loved you; whenever I look at you I am reminded of the humble ones.’(1)”

This is a tremendous virtue for al-Rabīʿ. It was conveyed to me by Isḥāq al-Asadī, who said: Ibn Khalīl informed us; Abū al-Makārim al-Taymī informed us; Abū ʿAlī al-Muqriʾ informed us; Abū Nuʿaym narrated to us; al-Ṭabarānī narrated to us; ʿAbdān ibn Aḥmad narrated to us; Azhar ibn Marwān narrated to us; ʿAbd al-Wāḥid ibn Ziyād narrated to us; ʿAbd Allah ibn al-Rabīʿ ibn Khuthaym narrated to us; he said: Abū ʿUbaydah [related it].

Abū al-Aḥwaṣ, from Saʿīd ibn Masrūq, from Mundhir al-Thawrī, said: “He used to…"

(*) Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt, vol. 6, p. 182; Khalīfa, al-Ṭabaqāt, no. 992; al-Bukhārī, al-Tārīkh, vol. 3, p. 269; Ibn Qutayba, al-Maʿārif, p. 497; al-Fasawī, al-Maʿrifa wa-l-Tārīkh, vol. 2, p. 563; Ibn Abī Ḥātim, al-Jarḥ wa-l-Taʿdīl, vol. 1 (part 2), p. 459; Abū Nuʿaym, Ḥilyat al-Awliyāʾ, vol. 2, p. 105; al-Mizzī, Tahdhīb al-Kamāl, p. 404; al-Dhahabī, Tadhkirat al-Ḥuffāẓ, vol. 1, p. 54; al-Dhahabī, Tārīkh al-Islām, vol. 3, pp. 15, 247, 365; al-Dhahabī, Tadhhīb al-Tahdhīb, vol. 1, p. 217 a; Ibn Kathīr, al-Bidāya wa-l-Nihāya, vol. 8, p. 217; Ibn Makūlā, Ghāyat al-Nihāya, no. 1263; Ibn Ḥajar, Tahdhīb al-Tahdhīb, vol. 3, p. 242; Ibn Ḥajar, Khulāṣat Tadhhīb al-Tahdhīb, p. 115. (1) Abū Nuʿaym, Ḥilyat al-Awliyāʾ, vol. 2, p. 106; see also Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt, 6/182-183. The al-mukhbitūn are those who are tranquil—some say they are the humble worshippers who submissively turn to their Lord.

٩٥ - الرَّبِيْعُ بنُ خُثَيْمِ بنِ عَائِذٍ أَبُو يَزِيْدَ الثَّوْرِيُّ * (خَ، م) الإِمَامُ، القُدْوَةُ، العَابِدُ، أَبُو يَزِيْدَ الثَّوْرِيُّ، الكُوْفِيُّ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ. أَدْرَكَ زَمَانَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَرْسَلَ عَنْهُ. وَرَوَى عَنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ، وَأَبِي أَيُّوْبَ الأَنْصَارِيِّ، وَعَمْرِو بنِ مَيْمُوْنٍ. وَهُوَ قَلِيْلُ الرِّوَايَةِ، إِلاَّ أَنَّهُ كَبِيْرُ الشَّأْنِ. حَدَّثَ عَنْهُ: الشَّعْبِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ النَّخَعِيُّ، وَهِلاَلُ بنُ يِسَافٍ، وَمُنْذِرٌ الثَّوْرِيُّ، وَهُبَيْرَةُ بنُ خُزَيْمَةَ، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ يُعَدُّ مِنْ عُقَلاَءِ الرِّجَالِ. رُوِيَ عَنْ: أَبِي عُبَيْدَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ، قَالَ: كَانَ الرَّبِيْعُ بنُ خُثَيْمٍ إِذَا دَخَلَ عَلَى ابْنِ مَسْعُوْدٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِذْنٌ لأَحَدٍ حَتَّى يَفْرُغَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ. فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُوْدٍ: يَا أَبَا يَزِيْدَ، لَوْ رَآكَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ لأَحَبَّكَ، وَمَا رَأَيْتُكَ إِلاَّ ذَكَرْتُ المُخْبِتِيْنَ (١) . فَهَذِهِ مَنْقَبَةٌ عَظِيْمَةٌ لِلرَّبِيْعِ، أَخْبَرَنِي بِهَا إِسْحَاقُ الأَسَدِيُّ، أَنْبَأَنَا ابْنُ خَلِيْلٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو المَكَارِمِ التَّيْمِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ المُقْرِئُ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بنُ أَحْمَدَ، حَدَثَنَا أَزْهَرُ بنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ الرَّبِيْعِ بنُ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ. أَبُو الأَحْوَصِ: عَنْ سَعِيْدِ بنِ مَسْرُوْقٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: كَانَ

(*) طبقات ابن سعد ٦ / ١٨٢، طبقات خليفة ت ٩٩٢، تاريخ البخاري ٣ / ٢٦٩، المعارف ٤٩٧، المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٦٣، الجرح والتعديل القسم الثاني من المجلد الأول ٤٥٩، الحلية ٢ / ١٠٥، تهذيب الكمال ص ٤٠٤، تذكرة الحفاظ ١ / ٥٤، تاريخ الإسلام ٣ / ١٥ و٢٤٧ و٣٦٥: تذهيب التهذيب ١ / ٢١٧ آ، البداية والنهاية ٨ / ٢١٧، غاية النهاية ت ١٢٦٣، تهذيب التهذيب ٣ / ٢٤٢، خلاصة تذهيب التهذيب ١١٥. (١) الحلية ٢ / ١٠٦، وانظر ابن سعد ٦ / ١٨٢، ١٨٣، والمخبتون: هم المطمئنون وقيل: هم المتواضعون الخاشعون لربهم.