Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and that was the beginning of my Islam. I then returned to Medina, and the Prophet ﷺ had already passed away. (1)

ʿUmārah al-Miʿwalī said, “I heard Abū Rajāʾ say: ‘We used to scoop up sand, pack it together, milk over it, and worship it; and we would take a white stone and worship that as well. (2)’”

Abū al-Ashhab said, “Abū Rajāʾ al-ʿAṭāradī used to lead us in night prayer, completing a full recitation of the Qur’an every ten nights.”

Ibn ʿAbd al-Barr (3) and others stated: “Abū Rajāʾ died in the year 105 AH, having lived for more than one hundred and twenty years.”

More than one historian said that he died in 107 AH, and it has also been said: in 108 AH.

94 – al-Aswad ibn Hilāl Abū Salām al-Muḥāribī * (Bukhārī, Muslim, Abū Dāwūd, al-Nasaʾī)

A Kufan, one of the senior Successors, who had witnessed the pre-Islamic era. He transmitted hadith from ʿUmar, Muʿādh, Ibn Masʿūd, and Abū Hurayrah, though he was not a prolific narrator.

Those who reported from him include Ashʿath ibn Abī al-Shaʿthāʾ, Abū Isḥāq al-Sabiʿī, Abū Ḥuṣayn ʿUthmān ibn ʿĀṣim, and others. Yaḥyā ibn Maʿīn declared him reliable. He died in the year 84 AH.

(1) Al-Hilyah, vol. 2, pp. 305–306. (2) Al-Hilyah, vol. 2, p. 306. (3) Al-Istiab, vol. 3, p. 1211. (*) Tabaqat Ibn Saʿd, vol. 6, p. 119; Tabaqat Khalifah, no. 1004; Tarikh al-Bukhari, vol. 1, p. 449; Al-Jarh wa-l-Taʿdil, first part of vol. 1, p. 292; Tahdhib al-Kamal, p. 103; Tarikh al-Islam, vol. 3, p. 242; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 68a; Al-Isabah, no. 459; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 342; Khulasat Tadhhib al-Tahdhib, p. 37.
ذَلِكَ أَوَّلَ إِسْلاَمِي. فَرَجَعْتُ إِلَى المَدِيْنَةِ، وَقَدْ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ (١) ﷺ. قَالَ عُمَارَةُ المِعْوَلِيُّ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ يَقُوْلُ: كُنَّا نَعْمَدُ إِلَى الرَّمْلِ، فَنَجْمَعُهُ، وَنَحْلِبُ عَلَيْهِ، فَنَعْبُدُهُ، وَكُنَّا نَعْمَدُ إِلَى الحَجَرِ الأَبْيَضِ، فَنَعْبُدُهُ (٢) . قَالَ أَبُو الأَشْهَبِ: كَانَ أَبُو رَجَاءٍ العُطَارِدِيُّ يَخْتِمُ بِنَا فِي قِيَامٍ لِكُلِّ عَشْرَةِ أَيَّامٍ. قَالَ ابْنُ عَبْدِ البَرِّ (٣) ، وَغَيْرُهُ: مَاتَ أَبُو رَجَاءٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَمائَةٍ، وَلَهُ أَزْيَدُ مِنْ مائَةٍ وَعِشْرِيْنَ سَنَةً. وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ المُؤَرِّخِيْنَ: مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَمائَةٍ. وَقِيْلَ: سَنَةَ ثَمَانٍ. ٩٤ - الأَسْوَدُ بنُ هِلاَلٍ أَبُو سَلاَّمٍ المُحَارِبِيُّ * (خَ، م، د، س) الكُوْفِيُّ، مِنْ كُبَرَاءِ التَّابِعِيْنَ، أَدْرَكَ أَيَّامَ الجَاهِلِيَّةِ. وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ: عُمَرَ، وَمُعَاذٍ، وَابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ. وَمَا هُوَ بِالمُكْثِرِ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَشْعَثُ بنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ، وَأَبُو حَصِيْنٍ عُثْمَانُ بنُ عَاصِمٍ، وَجَمَاعَةٌ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ.
(١) الحلية ٢ / ٣٠٥، ٣٠٦. (٢) الحلية ٢ / ٣٠٦. (٣) في الاستيعاب ٣ / ١٢١١. (*) طبقات ابن سعد ٦ / ١١٩، طبقات خليفة ت ١٠٠٤، تاريخ البخاري ١ / ٤٤٩، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الأول ٢٩٢، تهذيب الكمال ص ١٠٣، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٤٢، تذهيب التهذيب ١ / ٦٨ آ، الإصابة ت ٤٥٩، تهذيب التهذيب ١ / ٣٤٢، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies