Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Hakam ibn ʿUtaybah narrated from Qays, who said, “Khalid led us in prayer at Yarmuk wearing only a single garment.” (1)

Mujalid transmitted from Qays, who said:
“I entered upon Abu Bakr during his final illness while Asmaʾ bint ʿUmays was fanning him. I can almost still see the tattoo on her forearm. He then said to my father, ‘Abu Hazim, I have confirmed the grant of your horse to you.’” (2)

82 – al-ʿAlāʾ ibn Ziyād ibn Maṭar ibn Shurayḥ al-ʿAdawī * (q)
An exemplar in worship, Abū Naṣr al-ʿAdawī of Basra.

He transmitted mursal reports going back to the Prophet ﷺ, and related traditions from ʿImrān ibn Ḥuṣayn, ʿIyāḍ ibn Ḥimār, Abū Hurayrah, Muṭarrif ibn al-Shikhkhīr, and others.

Those who reported from him include al-Ḥasan, Asīd ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Khathʿamī, Qatādah, Maṭar al-Warrāq, Awfā ibn Dilham, Isḥāq ibn Suwayd, and many more.

He was a devout, God-fearing man, constant in humble obedience to Allah and frequently moved to tears out of awe for Him.

Qatādah said, “Al-ʿAlāʾ ibn Ziyād wept until his eyesight grew dim, and whenever he…”

(1) Ibn Asakir adds (14/235 b): “…he crossed the two ends of his cloak, and behind him were the Companions of the Messenger of Allah ﷺ.” (2) Ibn Asakir’s wording (14/237 b) is: “I have granted you your two horses.” He continued: “He had promised a horse to me and to my father.” (*) Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 7:217; Ahmad, al-Zuhd, p. 252; Khalifa, al-Tabaqat, p. 1633; al-Bukhari, al-Tarikh, 6:507; al-Maʿrifa wa-l-Tarikh, 2:93; al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 3 (part 1), 355; Abu Nuʿaym, Hilyat al-Awliya, 2:242; al-Nawawi, Tahdhib al-Asma wa-l-Lughat, vol. 1 (part 1), 342; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 1074; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 4:41; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, 3:123 b; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, 9:26; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 8:181; Ibn Taghri, al-Nujum al-Zahira, 1:202; Ibn Hajar, Khulasa Tadhhib al-Tahdhib, p. 299.
وَرَوَى: الحَكَمُ بنُ عُتَيْبَةَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: أَمَّنَا خَالِدٌ بِاليَرْمُوْكِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ (١) . وَرَوَى: مُجَالِدٌ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي مَرَضِهِ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ تُرَوِّحُهُ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَشْمٍ فِي ذِرَاعِهَا، فَقَالَ لأَبِي: يَا أَبَا حَازِمٍ، قَدْ أَجَزْتُ لَكَ فَرَسَكَ (٢) . ٨٢ - العَلاَءُ بنُ زِيَادِ بنِ مَطَرِ بنِ شُرَيْحٍ العَدَوِيُّ * (ق) القُدْوَةُ، العَابِدُ، أَبُو نَصْرٍ العَدَوِيُّ، البَصْرِيُّ. أَرْسَلَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَحَدَّثَ عَنْ: عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ، وَعِيَاضِ بنِ حِمَارٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَمُطَرِّفِ بنِ الشِّخِّيْرِ، وَغَيْرِهِم. رَوَى عَنْهُ: الحَسَنُ، وَأَسِيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الخَثْعَمِيُّ، وَقَتَادَةُ، وَمَطَرٌ الوَرَّاقُ، وَأَوْفَى بنُ دِلْهَمٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ سُوَيْدٍ، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ رَبَّانِيّاً، تَقِيّاً، قَانِتاً للهِ، بَكَّاءً مِنْ خَشْيَةِ اللهِ. قَالَ قَتَادَةُ: كَانَ العَلاَءُ بنُ زِيَادٍ قَدْ بَكَى حَتَّى غَشِيَ بَصَرُهُ، وَكَانَ إِذَا
(١) زاد ابن عساكر ١٤ / ٢٣٥ ب "..قد خالف بين طرفيه وخلفه أصحاب رسول الله ﷺ ". (٢) لفظ ابن عساكر ١٤ / ٢٣٧ ب هكذا: " قد أجزت لك فرسيك، قال: وكان وعدني ووعد أبي فرسا ". (*) طبقات ابن سعد ٧ / ٢١٧، الزهد لأحمد ٢٥٢، طبقات خليفة ت ١٦٣٣، تاريخ البخاري ٦ / ٥٠٧، المعرفة والتاريخ ٢ / ٩٣، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثالث ٣٥٥، الحلية ٢ / ٢٤٢، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ٣٤٢، تهذيب الكمال ص ١٠٧٤، تاريخ الإسلام ٤ / ٤١، تذهيب التهذيب ٣ / ١٢٣ ب، البداية والنهاية ٩ / ٢٦، تهذيب التهذيب ٨ / ١٨١، النجوم الزاهرة ١ / ٢٠٢، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies