Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Wāqidī—that he died in the reign of ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz—is a mistake; he actually died in the first decade of the second century AH.

ʿĀṣim ibn Abī al-Nujūd said: “I asked Abū Wāʾil, ‘Did you witness Ṣiffīn?’ He replied, ‘Yes—and how wretched those battle-lines were!’

He was asked, ‘Which of the two do you love more, ʿAlī or ʿUthmān?’ He answered, ‘ʿAlī; later ʿUthmān became dearer to me.’

ʿĀmir ibn Shaqīq narrates from Abū Wāʾil: “Ibn Ziyād put me in charge of the treasury. A man came to me with a writ instructing me to give the kitchen steward eight hundred dirhams. I went to Ibn Ziyād and spoke to him about such extravagance. He said, ‘Put down the keys and leave.’⦗1⦘

Aḥmad ibn ʿAbd al-Ḥamīd and Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Raḥmān informed us: ʿAbd Allāh ibn Qudāmah informed us; Abū Bakr ibn al-Naqqūr informed us; ʿAlī ibn Muḥammad al-ʿAllāf informed us; Abū al-Ḥasan al-Ḥammāmī narrated to us; ʿUthmān ibn Aḥmad narrated to us; Muḥammad ibn ʿUbayd Allāh ibn Abī Dāwūd narrated to us; Abū Badr narrated to us; Sulaymān ibn Mihrān—from Shaqīq ibn Salamah—who said:

ʿAbd Allāh said that the Messenger of Allah ﷺ said, “Paradise is closer to any one of you than the strap of his sandal, and so is the Fire.”⦗2⦘

  1. Zirr ibn Ḥubaysh ibn Ḥubāshah ibn Aws al-Asadī* (ʿ)
    The Imām, the exemplar, Qur’an instructor of Kūfah alongside al-Sulamī; Abū Maryam al-Asadī, al-Kūfī, also kunya Abū Muṭarrif. He lived through the Days of Ignorance.
(1) Ibn ʿAsakir, Tarikh Dimashq, vol. 8, p. 60a. (2) Also transmitted by Ahmad, Musnad, vol. 1, pp. 387, 413, 442, and by al-Bukhari, Sahih, vol. 11, p. 275 (Book of al-Riqaq), through several chains from Shaqiq on the authority of Ibn Masʿud. (*) Further biographical references: Ibn Saʿd, al-Tabaqat al-Kubra 6/104; Khalifa, al-Tabaqat, no. 983; al-Bukhari, Tarikh al-Kabir 3/447; Ibn Qutayba, al-Maʿarif 427; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 1, part 2, p. 622; Abu Nuʿaym, Hilyat al-Awliyaʾ 4/181; Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istiʿab, no. 869; Ibn ʿAsakir, Tarikh Dimashq 6/207a; al-Nawawi, Tahdhib al-Asmaʾ wa-l-Lughat, vol. 1, part 1, p. 196; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 429; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz 1/54; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam 3/249; al-Dhahabi, al-ʿIbar 1/95; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib 1/235b; Ibn Hajar, Ghaya al-Nihaya, no. 1290; Ibn Hajar, al-Isaba, no. 2971; Tahdhib …
الوَاقِدِيِّ: مَاتَ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، فَوَهْمٌ. مَاتَ: فِي عَشْرِ المائَةِ. قَالَ عَاصِمُ بنُ أَبِي النَّجُوْدِ: قُلْتُ لأَبِي وَائِلٍ: شَهِدْتَ صِفِّيْنَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَبِئْسَتِ الصُّفُّوْنُ كَانَتْ. فَقِيْلَ لَهُ: أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ، عَلِيٌّ أَوْ عُثْمَانُ؟ قَالَ: عَلِيٌّ، ثُمَّ صَارَ عُثْمَانُ أَحَبَّ إِلَيَّ. عَامِرُ بنُ شَقِيْقٍ: عَنْ أَبِي وَائِلٍ: اسْتَعْمَلَنِي ابْنُ زِيَادٍ عَلَى بَيْتِ المَالِ، فَأَتَانِي رَجُلٌ بِصَكٍّ: أَنْ أَعْطِ صَاحِبَ المَطْبَخِ ثَمَانِ مائَةِ دِرْهَمٍ. فَأَتَيْتُ ابْنَ زِيَادٍ، فَكَلَّمْتُهُ فِي الإِسْرَافِ، فَقَالَ: ضَعِ المَفَاتِيْحَ، وَاذْهَبْ (١) . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ قُدَامَةَ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ النَّقُّوْرِ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ العَلاَّفُ، أَنْبَأَنَا أَبُو الحَسَنِ الحَمَّامِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ مِهْرَانَ، عَنْ شَقِيْقِ بنِ سَلَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (الجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُم مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ) (٢) . ٦٠ - زِرُّ بنُ حُبَيْشِ بنِ حُبَاشَةَ بنِ أَوْسٍ الأَسَدِيُّ * (ع) الإِمَامُ، القُدْوَةُ، مُقْرِئُ الكُوْفَةِ مَعَ السُّلَمِيِّ، أَبُو مَرْيَمَ الأَسَدِيُّ، الكُوْفِيُّ، وَيُكْنَى أَيْضاً: أَبَا مُطَرِّفٍ، أَدْرَكَ أَيَّامَ الجَاهِلِيَّةِ.
(١) ابن عساكر ٨ / ٦٠ آ. (٢) وأخرجه أحمد ١ / ٣٨٧، و٤١٣، و٤٤٢، والبخاري ١١ / ٢٧٥ في الرقاق من طرق عن شقيق عن ابن مسعود. (*) طبقات ابن سعد ٦ / ١٠٤، طبقات خليفة ت ٩٨٣، تاريخ البخاري ٣ / ٤٤٧، المعارف ٤٢٧، الجرح والتعديل القسم الثاني من المجلد الأول ٦٢٢، الحلية ٤ / ١٨١، الاستيعاب ت ٨٦٩، تاريخ ابن عساكر ٦ / ٢٠٧ آ، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ١٩٦، تهذيب الكمال ص ٤٢٩، تذكرة الحفاظ ١ / ٥٤، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٤٩، العبر ١ / ٩٥، تذهيب التهذيب ١ / ٢٣٥، ب، غاية النهاية ت ١٢٩٠، الإصابة ت ٢٩٧١، تهذيب =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies