Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (4/158)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He also narrated from ʿĀʾishah, Ibn ʿAbbās, and Ibn ʿUmar. Those who reported from him include Ibn Jurayj, Jarīr ibn Ḥāzim, and al-Awzāʿī. Abū Ḥātim deemed him reliable. He passed away in 113 AH, in Mecca.

58 — ʿAmr ibn Maymūn al-Awdī al-Madhḥijī al-Kūfī * (ʿ)
An imam and authoritative proof, known by the teknonym Abū ʿAbd Allāh. He witnessed the pre-Islamic era, embraced Islam during the Prophet’s lifetime, travelled to Syria with Muʿādh ibn Jabal, and later settled in Kūfa.

He transmitted ḥadith from ʿUmar, ʿAlī, Ibn Masʿūd, Muʿādh, Abū Hurayrah, Abū Ayyūb al-Anṣārī, and others. Those who narrated from him include al-Shaʿbī, Abū Isḥāq, Ḥuṣayn ibn ʿAbd al-Raḥmān, ʿAbdah ibn Abī Lubābah, Muḥammad ibn Sūqah, Saʿīd ibn Jubayr, and many more.

Abū Isḥāq—through ʿAmr ibn Maymūn—from Muʿādh, said:
“I was riding behind the Messenger of Allah ﷺ on a donkey called ʿUfayr.” (1)

Aḥmad records in the Musnad: “Al-Walīd narrated to us; al-Awzāʿī narrated to us, from Ḥassān ibn…"

(=) p. 708; Tarikh al-Islam 4/268; Tadhhib al-Tahdhib 2/164a; al-Iqd al-Thamin 5/205; Ghaya al-Nihaya, entry 1808; Tahdhib al-Tahdhib 5/308; Khulasa Tadhhib al-Tahdhib, p. 205. (*) Tabaqat Ibn Saʿd 6/117; Tabaqat Khalifa, entry 1050; Tarikh al-Bukhari 6/367; al-Maʿarif, p. 426; al-Jarh wa-l-Taʿdil, first section of vol. 3, p. 258; al-Hilya 4/148; al-Istiʿab, entry 1959; Tarikh Ibn ʿAsakir 13/322a; Usd al-Ghaba 4/134; Tahdhib al-Asmaʾ wa-l-Lughat, first part of vol. 1, p. 34; Tahdhib al-Kamal, p. 1056; Tadhkirat al-Huffaz 1/61; Tarikh al-Islam 3/197; al-ʿIbar 1/85; Tadhhib al-Tahdhib 3/111a; al-Iqd al-Thamin 6/417; Ghaya al-Nihaya, entry 2463; al-Isaba, entry 6515; Tahdhib al-Tahdhib 8/109; al-Nujum al-Zahira 1/195; Tabaqat al-Huffaz by al-Suyuti, p. 24; Khulasa Tadhhib al-Tahdhib, p. 294; Shadharat al-Dhahab 1/82. (1) Ibn ʿAsakir 13/322a.

يَرْوِي عَنْ: عَائِشَةَ أَيْضاً، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ. وَعَنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَجَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ، وَالأَوْزَاعِيُّ. وَثَّقَهُ: أَبُو حَاتِمٍ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ، بِمَكَّةَ. ٥٨ - عَمْرُو بنُ مَيْمُوْنٍ الأَوْدِيُّ المَذْحِجِيُّ الكُوْفِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الحُجَّةُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ. أَدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ، وَأَسْلَمَ فِي الأَيَّامِ النَّبَوِيَّةِ، وَقَدِمَ الشَّامَ مَعَ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ، ثُمَّ سَكَنَ الكُوْفَةَ. حَدَّثَ عَنْ: عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَمُعَاذٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي أَيُّوْبَ الأَنْصَارِيِّ، وَطَائِفَةٍ. رَوَى عَنْهُ: الشَّعْبِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ، وَحُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدَةُ بنُ أَبِي لُبَابَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ سُوْقَةَ، وَسَعِيْدُ بنُ جُبَيْرٍ، وَآخَرُوْنَ. أَبُو إِسْحَاقَ: عَنْ عَمْرِو بنِ مَيْمُوْنٍ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ: عُفَيْرٌ (١) . أَحْمَدُ فِي (المُسْنَدِ) : حَدَّثَنَا الوَلِيْدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانِ بنِ

= ص ٧٠٨، تاريخ الإسلام ٤ / ٢٦٨، تذهيب التهذيب ٢ / ١٦٤ آ، العقد الثمين ٥ / ٢٠٥، غاية النهاية ت ١٨٠٨، تهذيب التهذيب ٥ / ٣٠٨، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٠٥. (*) طبقات ابن سعد ٦ / ١١٧، طبقات خليفة ت ١٠٥٠، تاريخ البخاري ٦ / ٣٦٧، المعارف ٤٢٦، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثالث ٢٥٨، الحلية ٤ / ١٤٨، الاستيعاب ت ١٩٥٩، تاريخ ابن عساكر ١٣ / ٣٢٢ آ، أسد الغابة ٤ / ١٣٤، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ٣٤، تهذيب الكمال ص ١٠٥٦، تذكرة؟ ؟ الحفاظ ١ / ٦١، تاريخ الإسلام ٣ / ١٩٧، العبر ١ / ٨٥، تذهيب التهذيب ٣ / ١١١ آ، العقد الثمين ٦ / ٤١٧، غاية النهاية ت ٢٤٦٣، الإصابة ت ٦٥١٥، تهذيب التهذيب، ٨ / ١٠٩، النجوم الزاهرة ١ / ١٩٥، طبقات الحفاظ للسيوطي ص ٢٤، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٤، شذرات الذهب ١ / ٨٢. (١) ابن عساكر ١٣ / ٣٢٢ آ.