Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I say: the ḥadith master Ibn ʿAsākir has already compiled al-Aḥnaf’s biography exhaustively in a series of booklets (1), and I myself expanded it in Tārīkh al-Islām (2)—may Allah Most High have mercy on him.

30 – ʿĀṣim ibn ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb al-ʿAdawī * (B, M, D, T, S)
A jurist of noble lineage, Abū ʿAmr al-Qurashī al-ʿAdawī.

He was born during the lifetime of the Prophet.

He transmitted hadith from his father, and his mother was Jamīlah bint Thābit ibn Abī al-Aqlaḥ al-Anṣārī.

He was tall and sturdily built; people said his forearm measured a whole cubit plus roughly a span.

Distinguished among men, he was devout, upright, and virtuous, as well as eloquent, articulate, and a poet. Through his daughter he was the maternal grandfather of the caliph ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz.

Those who narrated from him include his two sons—Ḥafṣ and ʿUbayd Allah—and ʿUrwah ibn al-Zubayr.

Abū Ḥātim (3) said: “No more than a single hadith is reported from him.”

He died in 70 AH, and his brother ʿAbd Allah ibn ʿUmar lamented:

If only death had spared ʿĀṣim behind us,
that we might all have lived on together—
or else had taken us away with him.

(1) Volume 8, manuscript “S”, folios 210b–225b. (2) al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, vol. 3, pp. 129–133. (*) Ibn Saad, Tabaqat, vol. 5, p. 15; Khalifa, Tabaqat, 2003 ed.; al-Bukhari, Tarikh, 6/477; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa al-Taʿdil, part 1 of vol. 3, p. 346; Ibn Abd al-Barr, al-Istiab, 1311 ed.; Ibn al-Athir, al-Kamil, 4/308; Ibn al-Athir, Usd al-Ghaba, 3/76; al-Nawawi, Tahdhib al-Asma wa l-Lughat, part 1 of vol. 1, p. 255; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 636; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, vol. 3, p. 25; al-Dhahabi, al-Ibar, 1/78; Ibn Hajar, al-Isaba, no. 6154; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 5/52; Ibn Taghri Birdi, al-Nujum al-Zahira, 1/185; Khulasa Tadhhib al-Kamal, p. 183; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 1/77. (3) In al-Jarh wa al-Taʿdil, 3/346.
قُلْتُ: قَدِ اسْتَقْصَى الحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ تَرْجَمَةَ الأَحْنَفِ فِي كَرَارِيْسَ (١) ، وَطَوَّلْتُهَا - أَنَا - فِي (تَارِيْخِ الإِسْلاَمِ (٢)) - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى -. ٣٠ - عَاصِمُ بنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ العَدَوِيُّ * (خَ، م، د، ت، س) الفَقِيْهُ، الشَّرِيْفُ، أَبُو عَمْرٍو القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ. وُلِدَ: فِي أَيَّامِ النُّبُوَّةِ. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ. وَأُمُّهُ: هِيَ جَمِيْلَةُ بِنْتُ ثَابِتِ بنِ أَبِي الأَقْلحِ الأَنْصَارِيَّةُ. وَكَانَ طَوِيْلاً، جَسِيْماً، حَتَّى قِيْلَ: كَانَ ذِرَاعُهُ ذِرَاعاً وَنَحْواً مِنْ شِبْرٍ. وَكَانَ مِنْ نُبَلاَءِ الرِّجَالِ، دَيِّناً، خَيِّراً، صَالِحاً، وَكَانَ بَلِيْغاً، فَصِيْحاً، شَاعِراً، وَهُوَ جَدُّ الخَلِيْفَةِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ لأُمِّهِ. حَدَّثَ عَنْهُ: وَلَدَاهُ؛ حَفْصٌ وَعُبَيْدُ اللهِ، وَعُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ (٣) : لاَ يُرْوَى عَنْهُ سِوَى حَدِيْثٍ وَاحِدٍ. مَاتَ: سَنَةَ سَبْعِيْنَ، فَرثَاهُ ابْنُ عُمَرَ أَخُوْهُ، حَيْثُ يَقُوْلُ: فَلَيْتَ المَنَايَا كُنَّ خَلَّفْنَ عَاصِماً ... فَعِشْنَا جَمِيْعاً أَوْ ذَهَبْنَ بِنَا مَعَا
(١) المجلد الثامن نسخة (س) من ٢١٠ ب - ٢٢٥ ب. (٢) تاريخ الإسلام ٣ / ١٢٩ - ١٣٣. (*) طبقات ابن سعد ٥ / ١٥، طبقات خليفة ت ٢٠٠٣، تاريخ البخاري ٦ / ٤٧٧، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثالث ٣٤٦، الاستيعاب ت ١٣١١، الكامل لابن الأثير ٤ / ٣٠٨، أسد الغابة ٣ / ٧٦، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ٢٥٥، تهذيب الكمال ص ٦٣٦، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٥، العبر ١ / ٧٨، الإصابة ت ٦١٥٤، تهذيب التهذيب ٥ / ٥٢، النجوم الزاهرة ١ / ١٨٥، خلاصة تذهيب الكمال ١٨٣، شذرات الذهب ١ / ٧٧. (٣) في الجرح والتعديل ٣ / ٣٤٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies