Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He narrated from: Abu Bakr al-Ṣiddīq, ʿUmar, Abu Dharr, Ibn Masʿūd, Abu Mūsā al-Ashʿarī, and a number of others.

Narrated from him: Aslam al-Kūfī, Zubayd al-Yāmī, Ḥuṣayn ibn ʿAbd al-Raḥmān, ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib, Ismāʿīl ibn Abī Khālid, and others.

Yahya ibn Maʿīn declared him reliable.

It has reached us that he stayed in prostration to Allah until the soil had worn away his forehead.

Sufyān ibn ʿUyaynah said, “I heard ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib say, ‘I saw Murrah al-Hamdānī’s prayer-place hollowed out like the kneeling spot of a camel.’”

ʿAṭāʾ—or someone else—also reported that Murrah used to perform six hundred units of prayer every day and night.

I (the author) say: This saintly man found hardly any time to disseminate knowledge, and for that reason his narrations are few. After all, what is the purpose of knowledge other than its fruit?

d. early 80s AH—may Allah have mercy on him—in Kūfa.

22 – al-Ḥārith ibn Qays al-Juʿfī al-Kūfī * (S)

A devoted worshipper and jurist of the early generation, long since deceased.

He accompanied ʿAlī and Ibn Masʿūd, and transmitted only a few reports.

Narrated from him: Khaythamah ibn ʿAbd al-Raḥmān (2), who quoted him as saying:

“If you are in prayer and Satan says to you, ‘You are merely showing off,’ then lengthen the prayer still further.”

(1) Khalifah, Tabaqat, vol. 1, p. 339: “He died in the year 76 or 77.” (*) Ibn Saʿd, Tabaqat, vol. 6, p. 167; Khalifah, Tabaqat, no. 1173; al-Bukhari, Tarikh, vol. 2, p. 279; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-al-Taʿdil, vol. 1 (part 2), p. 86; Abu Nuʿaym, al-Hilyah, vol. 4, p. 132; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 219; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, vol. 2, p. 215; Ibn al-Jazari, Tabaqat al-Qurraʾ, no. 924; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, vol. 2, p. 154; al-Khazraji, Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 68. (2) As al-Dhahabi states in Tarikh al-Islam, vol. 2, p. 215: “Hardly any musnad (fully-chained) hadith is traced back to him; the only report comes through Khaythama b. ʿAbd al-Rahman, who quoted him as saying: ‘If you are…,’ and so on.”
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيْقِ، وَعُمَرَ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَأَبِي مُوْسَى الأَشْعَرِيِّ، وَجَمَاعَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَسْلَمُ الكُوْفِيُّ، وَزُبَيْدٌ اليَامِيُّ، وَحُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَطَاءُ بنُ السَّائِبِ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ. وَبَلَغَنَا عَنْهُ: أَنَّهُ سَجَدَ للهِ حَتَّى أَكَلَ التُّرَابُ جَبْهَتَهُ. سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بنَ السَّائِبِ يَقُوْلُ: رَأَيْتُ مُصَلَّى مُرَّةَ الهَمْدَانِيِّ مِثْل مَبْرَكِ البَعِيْرِ. وَنَقَلَ عَطَاءٌ - أَوْ غَيْرُهُ -: أَنَّ مُرَّةَ كَانَ يُصَلِّي فِي اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ سِتَّ مائَةٍ. قُلْتُ: مَا كَانَ هَذَا الوَلَيُّ يَكَادُ يَتَفَرَّغُ لِنَشْرِ العِلْمِ، وَلِهَذَا لَمْ تَكْثُرْ رِوَايَتُهُ، وَهَلْ يُرَادُ مِنَ العِلْمِ إِلاَّ ثَمَرَتُهُ. مَاتَ: سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَمَانِيْنَ ﵀ بِالكُوْفَةِ. ٢٢ - الحَارِثُ بنُ قَيْسٍ الجُعْفِيُّ الكُوْفِيُّ * (س) العَابِدُ، الفَقِيْهُ، قَدِيْمُ الوَفَاةِ. صَحِبَ عَلِيّاً، وَابْنَ مَسْعُوْدٍ، وَقَلَّمَا رَوَى. رَوَى عَنْهُ: خَيْثَمَةُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢) قَوْلَهُ: إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلاَةِ، فَقَالَ لَكَ الشَّيْطَانُ: إِنَّكَ تُرَائِي، فَزِدْهَا طُوْلاً.
(١) في طبقات خليفة ١ / ٣٣٩: مات سنة ست أو سبع وسبعين. (*) طبقات ابن سعد ٦ / ١٦٧، طبقات خليفة ت ١١٧٣، تاريخ البخاري ٢ / ٢٧٩، الجرح والتعديل القسم الثاني من المجلد الأول ٨٦، الحلية ٤ / ١٣٢، تهذيب الكمال ص ٢١٩، تاريخ الإسلام ٢ / ٢١٥، طبقات القراء لابن الجزري ت ٩٢٤، تهذيب التهذيب ٢ / ١٥٤، خلاصة تذهيب الكمال ٦٨. (٢) عبارة المؤلف في تاريخ الإسلام ٢ / ٢١٥: " ولا يكاد يوجد له حديث مسند، بل روى عنه خيثمة بن عبد الرحمن قال: إذا كنت. الخ..".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies