Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn Saʿd said, “ʿAbd al-Rahman al-Sunābihī was trustworthy, though he transmitted only a small number of reports (1).

Others have said that he possesses narrations which he relates in mursal form.

Some scholars fall into error regarding him and say, ‘ʿAbd Allah al-Sunābihī,’ while others call him, ‘Abu ʿAbd al-Rahman al-Sunābihī.’

Marthad ibn ʿAbd Allah relates from ʿAbd al-Rahman ibn ʿUsaylah, who said, “The Prophet ﷺ missed me by only five nights; he passed away while I was at al-Juhfah (2).”

Rajāʾ ibn Ḥaywah, on the authority of Maḥmūd ibn al-Rabīʿ (3), said, “We were with ʿUbādah ibn al-Ṣāmit when al-Sunābihī approached. ʿUbādah said, ‘Whoever would like to look at a man who seems to have been lifted above the seven heavens and then acted upon what he witnessed, let him look at this man (4).’ ” Ibn ʿAwn transmitted this narration from Rajāʾ.

Abu ʿAbd Rabb said: “Al-Sunābihī addressed us in Damascus when he was on his death-bed (5).”

118 – Ṣafiyyah bint Shaybah, Umm Manṣūr al-Qurashiyyah* (ʿ)
Lineage: daughter of ʿUthmān ibn Abī Ṭalḥah ibn ʿAbd al-ʿUzzā ibn ʿAbd al-Dār ibn Quṣayy ibn

= “I shall precede you at the hawd (the Prophet’s Cistern), and I will boast of you before the other nations; so do not fight one another after I am gone.” Al-Busiri judged the chain of transmission sound in Al-Zawaid, fol. 245. (1) Ibn Saʿd, Al-Tabaqat, 7 / 509. (2) Also transmitted by Ibn Saʿd, 7 / 510, through the isnad of ʿAbd Allah ibn Numayr – Muhammad ibn Ishaq – Yazid ibn Abi Habib. The same isnad appears in Fasuʾi, Al-Tarikh, 2 / 314 and 363; Ibn ʿAsakir, 1 / 30 a; and al-Khatib, Al-Rihla fi talab al-hadith, p. 167. (3) The manuscript reads “Muhammad,” which is incorrect. (4) Reported by Fasuʾi in Al-Tarikh, 2 / 361–362, through Ibn al-Mubarak – Ibn ʿAwn – Rajaʾ ibn Haywa; also found in Ibn ʿAsakir, 10 / 30 b. (5) The manuscript leaves a blank of roughly half a line and adds the remark: “found as is.” • Ibn Saʿd, Al-Tabaqat, 8 / 469; Ibn ʿAbd al-Barr, Al-Istiyab, no. 1873; Ibn al-Athir, Usd al-ghaba, 7 / 172; al-Nawawi, Tadhhib al-asmaʾ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيُّ ثِقَةً، قَلِيلَ الحَدِيْثِ (١) . وَقَالَ غَيْرُهُ: لَهُ أَحَادِيْثُ يُرْسِلُهَا. وَبَعْضُهُم يَهِمُ فِيْهِ، فَيَقُوْلُ: عَبْدُ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ. وَبَعْضُهُم يَقُوْلُ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيُّ. وَعَنْ مَرْثَدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُسَيْلَةَ، قَالَ: مَا فَاتَنِي النَّبِيُّ ﷺ إِلاَّ بِخَمْسِ لَيَالٍ، قُبِضَ وَأَنَا بِالجُحْفَةِ (٢) . قَالَ رَجَاءُ بنُ حَيْوَةَ، عَنْ مَحْمُوْدِ (٣) بنِ الرَّبِيْعِ: كُنَّا عِنْدَ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ، فَأَقْبَلَ الصُّنَابِحِيُّ، فَقَالَ عُبَادَةُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ كَأَنَّمَا رُقِيَ بهِ فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ فَعَمِلَ عَلَى مَا رَأَى، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا (٤) . رَوَاهَا: ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ رَجَاءٍ. وَقَالَ أَبُو عَبْدِ رَبِّ: قَالَ لَنَا الصُّنَابِحِيُّ بِدِمَشْقَ وَقَدِ احْتُضِرَ (٥) . ١١٨ - صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ أُمُّ مَنْصُوْرٍ القُرَشِيَّةُ * (ع) ابْنِ عُثْمَانَ بنِ أَبِي طَلْحَةَ بنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ عَبْدِ الدَّارِ بنِ قُصَيِّ بنِ
= فرطكم على الحوض، وإني مكاثر بكم الأمم، فلا تقتتلن بعدي ". وإسناده صحيح كما قال البوصيري في " الزوائد " ورقة: ٢٤٥. (١) " طبقات ابن سعد " ٧ / ٥٠٩. (٢) أخرجه ابن سعد ٧ / ٥١٠ من طريق عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب بهذا الإسناد ... وهو في " تاريخ الفسوي " ٢ / ٣١٤ و٣٦٣، وابن عساكر ١ / ٣٠ آ، و" الرحلة في طلب الحديث ": ١٦٧ للخطيب. (٣) في الأصل: محمد، وهو خطأ. (٤) أخرجه الفسوي في " تاريخه " ٢ / ٣٦١، ٣٦٢ من طريق ابن المبارك، عن ابن عون، عن رجاء بن حيوة ... ، وهو عند ابن عساكر ١٠ / ٣٠ ب. (٥) بياض قدر نصف سطر في الأصل، وكتب فيه: كذا وجد. * طبقات ابن سعد ٨ / ٤٦٩، الاستيعاب: ١٨٧٣، أسد الغابة ٧ / ١٧٢، تهذيب الأسماء =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies