Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (3/420)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Those who transmitted from him include: Jubayr ibn Nufayr, Abū Ruhm al-Samʿī, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr al-Sulamī, Ḥabīb ibn ʿUbayd, Ḥujr ibn Ḥujr, Yaḥyā ibn Abī al-Muṭāʿ, ʿAmr ibn al-Aswad, al-Muhāṣir ibn Ḥabīb, and several others.

Aḥmad records in his Musnad: “Al-Walīd ibn Muslim related to us; Thawr related to us; Khālid ibn Maʿdān related to me; ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr al-Sulamī and Ḥujr ibn Ḥujr told me, saying:

We came (1) to al-ʿIrbāḍ ibn Sāriyah—one of those about whom the verse was revealed, ‘Nor is there blame upon those who, when they came to you so that you might carry them, you said, “I can find no mounts for you to ride upon”’ (Q 9:92). We greeted him and said, ‘We have come to visit, to enquire after you, and to seek knowledge.’

He said: ‘One morning the Messenger of Allah ﷺ led us in the dawn prayer. After finishing, he turned to us and delivered an eloquent admonition that made our eyes overflow with tears and our hearts tremble.

Someone said, “O Messenger of Allah, it seems as though this is a farewell sermon. What do you charge us with?”

He replied: “I counsel you to fear Allah, and to hear and obey—even if the leader placed over you is an Abyssinian slave. Whoever among you lives on after me will see great discord, so hold fast to my Sunnah and the Sunnah of the Rightly Guided Caliphs; grip it with your molars. Beware of newly-invented matters, for every innovation is bidʿah, and every bidʿah is misguidance.” (2) ’ ”

It was also transmitted by Ibn al-Madīnī from al-Walīd, who added: Al-Walīd said, “I mentioned it to ʿAbd Allah ibn …”

(1) In the printed edition the reading was mistakenly altered to “anbana.” (2) The chain of transmission is sound. The same report appears in Musnad Ahmad 4/126–127; Sunan Abi Dawud, Sunna, chapter “Adherence to the Sunna,” no. 4607; al-Tirmidhi, no. 2676, Knowledge, chapter “Taking hold of the Sunna,” through the isnad of Ali b. Hujr – Baqiya – Bahir b. Saad – Khalid b. Maadan…; al-Darimi 1/44 through the isnad of Abu Asim – Thawr b. Yazid – Khalid b. Maadan…; and Ibn Majah, Introduction, no. 42, through the isnad of Abd Allah b. Ahmad b. Bashir b. Dhakwan al-Dimashqi – al-Walid b. Muslim – Abd Allah b. al-Ala b. Zabr – Yahya b. Abi al-Muta, who said: “I heard al-Irbad b. Sariyah….” Al-Tirmidhi judged the hadith hasan sahih (good and authentic).

رَوَى عَنْهُ: جُبَيْرُ بنُ نُفَيْرٍ، وَأَبُو رُهْمٍ السَّمَعِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ، وَحَبِيْبُ بنُ عُبَيْدٍ، وَحُجْرُ بنُ حُجْرٍ، وَيَحْيَى بنُ أَبِي المُطَاعِ، وَعَمْرُو بنُ الأَسْوَدِ، وَالمُهَاصِرُ بنُ حَبِيْبٍ، وَعِدَّةٌ. أَحْمَدُ فِي (مُسْنَدِهِ) : حَدَّثَنَا الوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ثَوْرٌ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ مَعْدَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ، وَحُجْرُ بنُ حُجْرٍ، قَالاَ: أَتَينَا (١) العِرْبَاضَ بنَ سَارِيَةَ، وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيْهِ: ﴿وَلاَ عَلَى الَّذِيْنَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُم قُلْتَ: لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُم عَلَيْهِ﴾ [التَّوْبَةُ: ٩٣] ، فَسَلَّمْنَا، وَقُلْنَا: أَتَيْنَا زَائِرِيْنَ، وَعَائِدِيْنَ، وَمُقْتَبِسِيْنَ. فَقَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُوْلُ اللهِ ﷺ الصُّبْحَ ذَاتَ يَوْمٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا العُيُوْنُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا القُلُوْبُ. فَقِيْلَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ قَالَ: (أُوْصِيْكُم بِتَقْوَى اللهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْداً حَبَشِيّاً، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُم بَعْدِي، فَسَيَرَى اخْتِلاَفاً كَثِيْراً، فَعَلَيْكُم بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ المَهْدِيِّيْنَ، تَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُوْرِ؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ (٢)) . رَوَاهُ: ابْنُ المَدِيْنِيِّ، عَنِ الوَلِيْدِ، وَزَادَ: قَالَ الوَلِيْدُ: فَذَكَرْتُهُ لِعَبْدِ اللهِ بنِ

(١) تحرفت في المطبوع إلى " أنبأنا ". (٢) إسناده صحيح، وهو في " المسند " ٤ / ١٢٦، ١٢٧، وسنن أبي داود (٤٦٠٧) في السنة: باب في لزوم السنة، وأخرجه الترمذي (٢٦٧٦) في العلم: باب ما جاء في الاخذ بالسنة من طريق علي بن حجر، حدثنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان ... وأخرجه الدارمي ١ / ٤٤ من طريق أبي عاصم، أخبرنا ثور بن يزيد، حدثني خالد بن معدان ... وأخرجه ابن ماجه (٤٢) في المقدمة، من طريق عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، حدثني يحيى بن أبي المطاع، قال: سمعت العرباض بن سارية ... وقال الترمذي: حسن صحيح.