Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Indeed, the subject of this entry is the nephew of the Companion Maḥmiya ibn Jazʾ al-Zubaydī (1).

He lived to an advanced age, went blind, and died in the village of Saft al-Qudūr in Lower Egypt in 86 AH (2).

Others say he passed away in 87, and some place it in 85, but the first date is sounder and more widely accepted.

His reports are found in Sunan Abū Dāwūd, the Jāmiʿ of Abū ʿĪsā, and the Sunan of al-Qazwīnī—and Allah knows best.

59 – ʿAbd Allāh ibn al-Sāʾib al-Qurashī * (B, M, 4)

Son of Abū al-Sāʾib Ṣayfī ibn ʿĀbid ibn ʿUmar ibn Makhzūm ibn Yaqaẓa ibn Murra; known as Abū ʿAbd al-Raḥmān and also as Abū al-Sāʾib al-Qurashī al-Makhzūmī, a Meccan.

He was the foremost Qurʾān reciter of Mecca, enjoyed Companionship with the Prophet, and transmitted hadith; he is counted among the younger Companions.

= al-Tahdhib 2/136 b; Mirat al-Jinan 1/177; al-Isaba 2/291; Tahdhib al-Tahdhib 5/178; Husn al-Muhadara 1/212; Khulasa Tadhhib al-Kamal, p. 164; Shadharat al-Dhahab 1/97. (1) He was an early convert to Islam and one of the emigrants to Abyssinia, where his beard began to grey. His first battle was al-Muraysiʿ, and the Prophet ﷺ put him in charge of the khums (the one-fifth share of war booty), as related in Sahih Muslim (1072). See also Usd al-Ghabah 5/119; al-Istiʿab 3/495; al-Isaba 3/388. (2) Al-Mustadrak 3/633. (*) Tabaqat Ibn Saʿd 5/445; Tabaqat Khalifah, nos. 110 and 2506; al-Tarikh al-Kabir 5/8; al-Tarikh al-Saghir 1/126; al-Maʿrifah wa-l-Tarikh 1/247; al-Jarh wa-l-Taʿdil 5/65; Jumharat Ansab al-Arab, p. 143; al-Istiʿab, no. 915; Jamʿ Bayn Rijal al-Sahihayn 1/246; Usd al-Ghabah 3/254; Tahdhib al-Kamal, no. 685; Tarikh al-Islam 3/29; Maʿrifat al-Qurra, p. 42; Tadhhib al-Tahdhib 2/147; Majmaʿ al-Zawaʾid 9/409; al-ʿIqd al-Thamin 5/163; Ghaya al-Nihaya, no. 1775; al-Isaba 2/314; Tahdhib al-Tahdhib 5/229; Khulasa Tadhhib al-Kamal, p. 168.
نَعَمْ وَصَاحِبُ التَّرْجَمَةِ؛ هُوَ ابْنُ أَخِي الصَّحَابِيِّ مَحْمِيَةَ بنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ (١) . وَقَدْ طَالَ عُمُرُهُ، وَعَمِيَ، وَمَاتَ بِقَرِيَةِ سَفْطِ القُدُوْرِ مِنْ أَسْفَلِ مِصْرَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ (٢) . وَقِيْلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ. وَقِيْلَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ. وَالأَوَّلُ أَصَحُّ، وَأَشْهَرُ. لَهُ رِوَايَةٌ فِي: (سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ) وَ (جَامِعِ أَبِي عِيْسَى) وَ (سُنُنِ القَزْوِيْنِيِّ) - وَاللهُ أَعْلَمُ -. ٥٩ - عَبْدُ اللهِ بنُ السَّائِبِ القُرَشِيُّ * (بَخ، م، ٤) ابْنِ أَبِي السَّائِبِ صَيْفِيِّ بنِ عَابِدِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخْزُوْمِ بنِ يَقظَةَ بنِ مُرَّةَ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو السَّائِبِ القُرَشِيُّ، المَخْزُوْمِيُّ، المَكِّيُّ. مُقْرِئُ مَكَّةَ، وَلَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ، عِدَادُهُ فِي صِغَارِ الصَّحَابَةِ.
= التهذيب ٢ / ١٣٦ ب، مرآة الجنان ١ / ١٧٧، الإصابة ٢ / ٢٩١، تهذيب التهذيب ٥ / ١٧٨، حسن المحاضرة ١ / ٢١٢، خلاصة تذهيب الكمال: ١٦٤، شذرات الذهب ١ / ٩٧. (١) كان قديم الإسلام، وهو من مهاجرة الحبشة، وتأخز عوده منها، وأول مشاهده المريسيع، واستعمله النبي ﷺ على الاخماس، كما في صحيح مسلم (١٠٧٢) ، مترجم في " أسد الغابة " ٥ / ١١٩، و" الاستيعاب " ٣ / ٤٩٥، و" الإصابة " ٣ / ٣٨٨. (٢) " المستدرك " ٣ / ٦٣٣. (*) طبقات ابن سعد ٥ / ٤٤٥، طبقات خليفة: ت ١١٠، ٢٥٠٦، التاريخ الكبير ٥ / ٨، التاريخ الصغير ١ / ١٢٦، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٤٧، الجرح والتعديل ٥ / ٦٥، جمهرة أنساب العرب ١٤٣، الاستيعاب: ٩١٥، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٤٦، أسد الغابة ٣ / ٢٥٤، تهذيب الكمال: ٦٨٥، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٩، معرفة القراء: ٤٢، تذهيب التهذيب ٢ / ١٤٧، مجمع الزوائد ٩ / ٤٠٩، العقد الثمين ٥ / ١٦٣، غاية النهاية: ت ١٧٧٥، الإصابة ٢ / ٣١٤، تهذيب التهذيب ٥ / ٢٢٩، خلاصة تذهيب الكمال: ١٦٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies