16
ʿAlī ibn al-Madīnī stated: Ibn ʿAbbās passed away in the year 68 AH—or 67 AH.
Al-Wāqidī, al-Haytham, and Abū Nuʿaym maintained that it was 68 AH.
Another view holds that he lived to the age of seventy-one.
His Musnad contains 1,660 hadiths, of which seventy-five appear in the two Ṣaḥīḥs.
Al-Bukhārī alone records 120 of them, while Muslim alone records nine.
- Abū Umāmah al-Bāhilī (may Allah be pleased with him)
A Companion of the Messenger of Allah ﷺ who later settled in Ḥimṣ.
He transmitted a large body of knowledge.
He reported from ʿUmar (1), Muʿādh, and Abū ʿUbaydah.
Those who narrated from him include Khālid ibn Maʿdān, al-Qāsim Abū ʿAbd al-Raḥmān, Sālim ibn Abī al-Jaʿd, Shuraḥbīl ibn Muslim, Sulaymān ibn Ḥabīb al-Muḥāribī, Muḥammad ibn Ziyād al-Alhānī, Sulaym ibn ʿĀmir, Abū Ghālib Ḥazawwar, Rajāʾ ibn Ḥaywah, and many others.
Khalīfah said: He belonged to Qays ʿAylān, specifically to Banū Aʿṣur; he is Ṣudayy ibn ʿAjlān.
(*) Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt, 7/411; Khalīfa, al-Ṭabaqāt, nos. 297 and 2839; al-Muḥabbar, 291 and 298; al-Bukhārī, al-Tārīkh al-Kabīr, 4/326; Ibn Qutayba, al-Maʿārif, 309; Ibn Abī Ḥātim, al-Jarḥ wa-l-Taʿdīl, 4/454; Ibn Ḥibbān, Mashāhīr ʿUlamāʾ al-Amṣār, no. 327; Ibn Ḥazm, Jamharat Ansāb al-ʿArab, 247; al-Ḥākim, al-Mustadrak, 3/641; Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb, 736; al-Mizzī, al-Jamʿ bayna Rijāl al-Ṣaḥīḥayn, 1/226; Ibn ʿAsākir, Tārīkh, 8/145 b; Ibn al-Athīr, Usd al-Ghāba, 3/16 and 6/16; al-Nawawī, Tahdhīb al-Asmāʾ wa-l-Lughāt, 1/2/176; al-Mizzī, Tahdhīb al-Kamāl, 1576; al-Dhahabī, Tārīkh al-Islām, 3/313; al-Dhahabī, al-ʿIbar, 1/101; al-Dhahabī, Tadhhīb al-Tahdhīb, 2/192; al-Ṭabarānī, al-Muʿjam, 8/105; al-Yāfiʿī, Mirʾāt al-Jinān, 1/177; Ibn Kathīr, al-Bidāya wa-l-Nihāya, 9/73; al-Haythamī, Majmaʿ al-Zawāʾid, 9/386; Ibn Ḥajar, al-Iṣāba, 2/182; Ibn Ḥajar, Tahdhīb al-Tahdhīb, 4/420; al-Khazrajī, Khulāṣat Tadhhīb al-Kamāl, 149; Ibn al-ʿImād, Shadharāt al-Dhahab, 1/96; Ibn ʿAsākir, Tahdhīb, 6/419.
(1) In the printed edition the name is corrupted to “ʿAmro,” with an added final waw.
قَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: تُوُفِّيَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَنَةَ ثَمَانٍ، أَوْ سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ.
وَقَالَ الوَاقِدِيُّ، وَالهَيْثَمُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ: سَنَةَ ثَمَانٍ.
وَقِيْلَ: عَاشَ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.
و (مُسْنَدُهُ) : أَلْفٌ وَسِتُّ مائَةٍ وَسِتُّوْنَ حَدِيثاً.
وَلَهُ مِنْ ذَلِكَ فِي (الصَّحِيْحَيْنِ) : خَمْسَةٌ وَسَبْعُوْنَ.
وَتَفَرَّدَ: البُخَارِيُّ لَهُ بِمائَةٍ وَعِشْرِيْنَ حَدِيثاً، وَتَفَرَّدَ: مُسْلِمٌ بِتِسْعَةِ أَحَادِيْثَ.
٥٢ - أَبُو أُمَامَةَ البَاهِلِيُّ * (ع)
صَاحِبُ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ وَنَزِيلُ حِمْصَ.
رَوَى: عِلْماً كَثِيْراً.
وَحَدَّثَ عَنْ: عُمَرَ (١) ، وَمُعَاذٍ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ.
رَوَى عَنْهُ: خَالِدُ بنُ مَعْدَانَ، وَالقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَالِمُ بنُ أَبِي الجَعْدِ، وَشُرَحْبِيْلُ بنُ مُسْلِمٍ، وَسُلَيْمَانُ بنُ حَبِيْبٍ المُحَارِبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، وَسُلَيْمُ بنُ عَامِرٍ، وَأَبُو غَالِبٍ حَزَوَّرٌ، وَرَجَاءُ بنُ حَيْوَةَ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ خَلِيْفَةُ: وَمِنْ قَيْسِ عَيْلاَنَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي أَعْصُرَ؛ صُدَيُّ بنُ عَجْلاَنَ
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٤١١، طبقات خليفة: ت ٢٩٧، ٢٨٣٩، المحبر: ٢٩١، ٢٩٨، التاريخ الكبير ٤ / ٣٢٦، المعارف: ٣٠٩، الجرح والتعديل ٤ / ٤٥٤، مشاهير علماء الأمصار ت ٣٢٧، جمهرة أنساب العرب: ٢٤٧، المستدرك ٣ / ٦٤١، الاستيعاب: ٧٣٦، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٢٦، تاريخ ابن عساكر ٨ / ١٤٥ ب، أسد الغابة ٣ / ١٦، و٦ / ١٦، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢ / ١٧٦، تهذيب الكمال: ١٥٧٦، تاريخ الإسلام ٣ / ٣١٣، العبر ١ / ١٠١، تذهيب التهذيب ٢ / ١٩٢، معجم الطبراني ٨ / ١٠٥، مرآة الجنان ١ / ١٧٧، البداية والنهاية ٩ / ٧٣، مجمع الزوائد ٩ / ٣٨٦، الإصابة ٢ / ١٨٢، تهذيب التهذيب ٤ / ٤٢٠، خلاصة تذهيب الكمال: ١٤٩، شذرات الذهب ١ / ٩٦، تهذيب ابن عساكر ٦ / ٤١٩.
(١) تحرف في المطبوع إلى " عمرو " بواو.