Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

‘O Abū ʿAbd al-Raḥmān, could you not have made it a genuine one?’ He replied, ‘That is simply what came to my mind.’

Al-Aʿmash and others narrated from Nāfiʿ:

Ibn ʿUmar fell ill and, when the first grapes of the season appeared, he longed for some. His wife therefore sent a servant with a dirham and he bought a single cluster. A beggar followed the messenger, and when the servant entered the house Ibn ʿUmar said, “The beggar, the beggar!” So Ibn ʿUmar said, “Give it to him.”

She then sent another dirham; the beggar followed again, and when the servant came in he said, “The beggar, the beggar!” Ibn ʿUmar said, “Give it to him,” and they handed it over. Safiyyah then sent word to the beggar, saying, “By Allah, if you come back again you will receive no good from me.” She subsequently sent yet another dirham and bought with it (1).

Mālik ibn Mighwal (2) narrated from Nāfiʿ:

Some jawārish (3) was brought to Ibn ʿUmar, but he disliked it and said, “I have not eaten my fill for such-and-such a time” (4).

Ismāʿīl ibn Abī Uways reported: Sulaymān ibn Bilāl narrated from Jaʿfar ibn Muḥammad, from Nāfiʿ, that al-Mukhtār ibn Abī ʿUbayd used to send money to Ibn ʿUmar, and he would accept it, saying, “I ask nothing of anyone, yet I do not reject what Allah provides me with” (5).

Al-Thawrī narrated from Abū al-Wāziʿ: I said to Ibn ʿUmar, “People will remain in a good state so long as Allah keeps you alive for them.” He became angry and said, “I suspect you are an Iraqi! How can you know what a man hides behind his own door?” (6)

(1) All the transmitters are reliable. Ibn Sad also recorded the report in similar wording (4/158) through Arim b. al-Fadl → Hammad b. Zayd → Ayyub → Nafiʿ. Abu Nuʿaym preserved it (1/297) through Ahmad → Yazid b. Harun → Muslim b. Saʿid al-Thaqafi → Khubayb b. ʿAbd al-Rahman → Nafiʿ. Al-Haythami cites it in al-Majmaʿ (9/347), attributes it to al-Tabarani, and notes: “Its transmitters are those used by al-Sahih except for Nuʿaym b. Hammad, and he is trustworthy.” (2) In the printed edition the word was mistakenly read as “maʿwal.” (3) Jawarish: a type of compound medicine that strengthens the stomach and aids digestion. (4) Recorded by Ibn Sad (4/150); cf. al-Hilya (1/300). (5) The chain of transmission is sound; Ibn Sad also records it (4/150). (6) Ibn Sad (4/161) transmits it through Qabisah b. ʿUqbah with this chain; it is hasan (reliable). He also mentions it…
يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلاَ جَعلْتَهُ جَيِّداً!! قَالَ: هَكَذَا كَانَ فِي نَفْسِي. الأَعْمَشُ، وَغَيْرُهُ: عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: مَرِضَ ابْنُ عُمَرَ، فَاشْتَهَى عِنَباً أَوَّلَ مَا جَاءَ، فَأَرْسَلَتِ امْرَأتُهُ بِدِرْهَمٍ، فَاشتَرَتْ بِهِ عُنْقُوْداً، فَاتَّبعَ الرَّسُوْلَ سَائِلٌ، فَلَمَّا دَخَلَ، قَالَ: السَّائِلَ، السَّائِلَ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَعْطُوهُ إِيَّاهُ. ثُمَّ بَعثَتْ بِدِرْهَمٍ آخرَ، قَالَ: فَاتَّبعَهُ السَّائِلُ. فَلَمَّا دَخَلَ، قَالَ: السَّائِلَ السَّائِلَ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَعْطُوهُ إِيَّاهُ. فَأَعْطَوْهُ، وَأَرْسَلَتْ صَفِيَّةُ إِلَى السَّائِلِ تَقُوْلُ: وَاللهِ لَئِنْ عُدْتَ، لاَ تُصِيْبُ مِنِّي خَيراً. ثُمَّ أَرْسَلَتْ بِدِرْهَمٍ آخرَ، فَاشْتَرَتْ بِهِ (١) . مَالِكُ بنُ مِغْوَلٍ (٢) : عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: أُتِيَ ابْنُ عُمَرَ بِجوَارِشَ (٣) ، فَكَرِهَهُ، وَقَالَ: مَا شَبعْتُ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا (٤) . إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي أُوَيْسٍ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ بِلاَلٍ، عَنْ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ المُخْتَارَ بنَ أَبِي عُبَيْدٍ كَانَ يُرسِلُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِالمَالِ، فَيَقْبَلُهُ، وَيَقُوْلُ: لاَ أَسْأَلُ أَحَداً شَيْئاً، وَلاَ أَرُدُّ مَا رَزقَنِي اللهُ (٥) . الثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي الوَازِعِ: قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيرٍ مَا أَبقَاكَ اللهُ لَهُم. فَغَضبَ، وَقَالَ: إِنِّيْ لأَحْسِبُكَ عِرَاقِيّاً، وَمَا يُدْرِيْكَ مَا يُغلِقُ عَلَيْهِ ابْنُ أُمِّكَ بَابَهُ (٦) .
(١) رجاله ثقات، وأخرجه بنحوه ابن سعد ٤ / ١٥٨ من طريق عارم بن الفضل، عن حماد ابن زيد، عن أيوب، عن نافع ... وأخرجه أبو نعيم ١ / ٢٩٧ من طريق أحمد، عن يزيد بن هارون، عن مسلم بن سعيد الثقفي، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن نافع، وأورده الهيثمي في " المجمع " ٩ / ٣٤٧، ونسبه للطبراني، وقال: رجاله رجال الصحيح غير نعيم بن حماد وهو ثقة. (٢) تصحف في المطبوع إلى " معول ". (٣) الجوارش: نوع من الادوية المركبة يقوي المعدة، ويهضم الطعام. (٤) أخرجه ابن سعد ٤ / ١٥٠، وانظر " الحلية " ١ / ٣٠٠. (٥) إسناده صحيح، وهو عند ابن سعد ٤ / ١٥٠. (٦) أخرجه ابن سعد ٤ / ١٦١ من طريق قبيصة بن عقبة بهذا الإسناد وهو حسن. وذكره =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies