Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among the last of the younger Companions:
40 – ʿAbd Allah ibn Yazid ibn Zayd ibn Husayn al-Khatmi * (ʿ (1))
A governor, a man of learning and consummate virtue, Abū Mūsā al-Anṣārī, of the Aws clan, from the Khatm tribe—originally of Medina, later of Kūfa.
He was one of those who gave the Pledge of Riḍwān, being seventeen years old at the time.
He transmitted hadiths from the Prophet ﷺ, as well as from Zayd ibn Thābit and Hudhayfah ibn al-Yamān.
Narrations from him were carried by his grandson ʿAdiyy ibn Thābit, al-Shaʿbī, Muḥārib ibn Dithār, Abū Isḥāq al-Sabiʿī, and others.
Misʿar reports from Thābit ibn ʿUbayd (2):
“I saw ʿAbd Allah ibn Yazid wearing a gold ring and a brocaded cloak.”
Al-Wāqidī said: “Jahḥāf ibn ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, from ʿĀṣim ibn ʿUmar, from Maḥmūd ibn Labīd, that when the elephant knelt upon Abū ʿUbayd al-Thaqafī on the Day of the Bridge (3),

(*) Ibn Saʿd, Tabaqat, 6/18; Khalifa, Tabaqat, no. 935; Ibn Qutayba, al-Maʿrifa wa-l-tarikh, 1/262; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-taʿdil, 5/197; Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istiyab, 1001; Ibn al-Athir, Usd al-ghaba, 3/274; al-Mizzi, Tahdhib al-kamal, 755; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 3/240; Ibn Hajar, Tadhhib al-tahdhib, 2/195b; Ibn Hajar, al-Isaba, 2/382; Ibn Hajar, Tahdhib al-tahdhib, 6/78; Khalil, Khulasat tadhhib al-kamal, 185. (1) The manuscript reads “Husayn” with a final ya, and the same form appears in Tahdhib al-kamal and the works derived from it. Usd al-ghaba, al-Istiyab, and al-Isaba, however, spell the name “Husn,” without the ya. (2) He is Thabit ibn ʿUbayd al-Ansari, the client (mawla) of Zayd ibn Thabit, a trustworthy transmitter whose hadiths are included by Muslim. In the manuscript the name “ʿUbayd” has been garbled as “ʿUtba.” The report is cited by Ibn Hajar in Fath al-bari, 10/267, who attributes it to Ibn Abi Shayba. (3) The author writes in al-ʿIbar, 1/17: “In that year—that is, the fourteenth year (A.H.)—the Battle of Abu ʿUbayd’s Bridge took place, and a number of people were martyred, among them Abu ʿUbayd ibn Masʿud al-Thaqafi, after whom the bridge was named, and he was among …”
وَمِنْ بَقَايَا صِغَارِ الصَّحَابَةِ: ٤٠ - عَبْدُ اللهِ بنُ يَزِيْدَ بنِ زَيْدِ بنِ حُصَيْنٍ الخَطْمِيُّ * (ع (١)) الأَمِيْرُ، العَالِمُ، الأَكْمَلُ، أَبُو مُوْسَى الأَنْصَارِيُّ، الأَوْسِيُّ، الخَطْمِيُّ، المَدَنِيُّ، ثُمَّ الكُوْفِيُّ. أَحَدُ مَنْ بَايَعَ بَيْعَةَ الرُّضْوَانِ، وَكَانَ عُمُرُهُ يَوْمَئِذٍ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً. لَهُ أَحَادِيْثُ عَنِ: النَّبِيِّ ﷺ وَعَنْ: زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ، وَحُذَيْفَةَ بنِ اليَمَانِ. حَدَّثَ عَنْهُ: سِبْطُهُ؛ عَدِيُّ بنُ ثَابِتٍ، وَالشَّعْبِيُّ، وَمُحَارِبُ بنُ دِثَارٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ، وَآخَرُوْنَ. مِسْعَرٌ: عَنْ ثَابِتِ بنِ عُبَيْدٍ (٢) ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ خَاتَماً مِنْ ذَهَبٍ وَطَيْلَسَاناً مُدَبَّجاً. الوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا جَحَّافُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُوْدِ بنِ لَبِيْدٍ: أَنَّ الفِيْلَ لَمَّا بَرَكَ عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ الثَّقَفِيِّ يَوْم الجِسْرَ (٣) ،
(*) طبقات ابن سعد ٦ / ١٨، طبقات خليفة: ت ٩٣٥، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٦٢، الجرح والتعديل ٥ / ١٩٧، الاستيعاب: ١٠٠١، أسد الغابة ٣ / ٢٧٤، تهذيب الكمال: ٧٥٥، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٤٠، تذهيب التهذيب ٢ / ١٩٥ ب، الإصابة ٢ / ٣٨٢، تهذيب التهذيب ٦ / ٧٨، خلاصة تذهيب الكمال: ١٨٥. (١) كذا الأصل " حصين " بالياء وهو كذلك في " التهذيب " وفروعه. وفي " أسد الغابة " و" الاستيعاب " و" الإصابة ": " حصن " بلا ياء. (٢) هو ثابت بن عبيد الأنصاري مولى زيد بن ثابت، ثقة من رجال مسلم، وقد تحرف في الأصل " عبيد " إلى " عتبة " والاثر ذكره الحافظ في " الفتح " ١٠ / ٢٦٧، ونسبه إلى ابن أبي شيبة. (٣) قال المؤلف في " العبر " ١ / ١٧: وفيها - أي: سنة أربع عشرة - كانت وقعة جسر أبي عبيد، واستشهد طائفة، منهم أبو عبيد بن مسعود الثقفي، وهو الذي نسب إليه الجسر، وكان من =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies