Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—the Messenger of Allah ﷺ tied the battle-standard for ʿAmr, placing him over Abū Bakr, ʿUmar, and the foremost of his Companions.
Al-Thawrī added, “I think he said: during the expedition of Dhāt al-Salāsil.” (1)

Mujālid narrated, on the authority of al-Shaʿbī, from Qabīṣah ibn Jābir:
“I accompanied ʿAmr ibn al-ʿĀṣ and never met a man of clearer, more impeccable judgment, a more generous companion, or one whose private state so closely matched his public conduct.” (2)

Muḥammad ibn Sallām al-Jumaḥī said: Whenever ʿUmar saw a man falter in his speech, he would remark, “The Creator of this man and the Creator of ʿAmr ibn al-ʿĀṣ is one!” (3)

Mūsā ibn ʿUlayy related, from his father, that he heard ʿAmr say:
“I do not tire of my garment so long as it still fits me, nor of my wife so long as she treats me well, nor of my mount so long as it carries me—for weariness is among the most blameworthy of traits.”

Abū Umayyah ibn Yaʿlā narrated, from ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān:
A man asked ʿAmr ibn al-ʿĀṣ, “Describe the different regions for me.”
He replied, “The people of al-Shām are the most compliant toward a fellow creature and the most defiant toward the Creator; the people of Egypt are the shrewdest in youth and the dullest in old age; the people of the Ḥijāz are quickest to plunge into discord yet least able to sustain it; and the people of Iraq are the most ardent seekers of knowledge yet the furthest from attaining it.” (4)

(1) Ibn Asakir, vol. 13, p. 255a. The expedition of Dhat al-Salasil took place in Jumada al-Akhira of year 8 A.H. It lay beyond Wadi al-Qura, ten days’ march from Medina. The troops camped at a spring belonging to the tribe of Jutham called al-Salsal, according to Ibn Ishaq; hence the expedition’s name. For the full account, see Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 2/131; Ibn Hisham, al-Sirah, 2/623; and al-Zarqani, Sharh al-Mawahib, 2/277–280. (2) The narrative will be given in full on p. 49. (3) Also cited by Ibn Asakir, 13/264a. (4) Abu Umayya ibn Yaʿla is weak, as is his teacher Ali ibn Zayd; accordingly the report is not reliable. Al-Fasawi records it in his Tarikh, 2/411, through the chains of Naʿim ibn Hammad and Rushdin ibn Saʿd—both of whom are weak—from Amr ibn al-Harith, from Bukayr ibn Abd Allah.
رَسُوْلُ اللهِ ﷺ لِوَاءً لِعَمْرٍو عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَسَرَاةِ أَصْحَابِهِ. قَالَ الثَّوْرِيُّ: أُرَاهُ، قَالَ: فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلاَسِلِ (١) . مُجَالِدٌ: عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بنِ جَابِرٍ: قَدْ صَحِبْتُ عَمْرَو بنَ العَاصِ، فَمَا رَأَيْتُ رَجُلاً أَبْيَنَ، أَوْ أَنْصَعَ رَأْياً، وَلاَ أَكْرَمَ جَلِيْساً مِنْهُ، وَلاَ أَشْبَهَ سَرِيْرَةً بِعَلاَنِيَةٍ مِنْهُ (٢) . قَالَ مُحَمَّدُ بنُ سَلاَّمٍ الجُمَحِيُّ: كَانَ عُمَرُ إِذَا رَأَى الرَّجُلَ يَتَلَجْلَجُ فِي كَلاَمِهِ، قَالَ: خَالِقُ هَذَا وَخَالِقُ عَمْرِو بنِ العَاصِ وَاحِدٌ (٣) ! رَوَى: مُوْسَى بنُ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيْهِ؛ سَمِعَ عَمْراً يَقُوْلُ: لاَ أَمَلُّ ثَوْبِي مَا وَسِعَنِي، وَلاَ أَمَلُّ زَوْجَتِي مَا أَحْسَنَتْ عِشْرَتِي، وَلاَ أَمَلُّ دَابَّتِي مَا حَمَلَتْنِي، إِنَّ المَلاَلَ مِنْ سَيِّئِ الأَخْلاَقِ. وَرَوَى: أَبُو أُمَيَّةَ بنُ يَعْلَى، عَنْ عَلِيِّ بنِ زَيْدِ بنِ جُدْعَانَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَمْرِو بنِ العَاصِ: صِفْ لِيَ الأَمْصَارَ. قَالَ: أَهْلُ الشَّامِ: أَطْوَعُ النَّاسِ لِمَخْلُوْقٍ، وَأَعْصَاهُ لِلْخَالِقِ، وَأَهْلُ مِصْرَ: أَكْيَسُهُم صِغَاراً، وَأَحْمَقُهُم كِبَاراً، وَأَهْلُ الحِجَازِ: أَسْرَعُ النَّاسِ إِلَى الفِتْنَةِ، وَأَعْجَزُهُم عَنْهَا، وَأَهْلُ العِرَاقِ: أَطْلَبُ النَّاسِ لِلْعِلْمِ، وَأَبْعَدُهُم مِنْهُ (٤) .
(١) ابن عساكر ١٣ / ٢٥٥ / آ. وغزوة ذات السلاسل كانت في جمادى الآخرة سنة ثمان، وهي وراء وادي القرى، وبينها وبين المدينة عشرة أيام، وقد نزلوا على ماء لجذام، يقال له: السلسل فيما قال ابن إسحاق، ولذلك سميت ذات السلاسل. انظر خبرها في " طبقات ابن سعد " ٢ / ١٣١، و" سيرة ابن هشام " ٢ / ٦٢٣، و" شرح المواهب " ٢ / ٢٧٧ - ٢٨٠. (٢) سيرد الخبر مطولا ص ٤٩. (٣) وأورده ابن عساكر ١٣ / ٢٦٤ / آ. (٤) أبو أمية بن يعلى ضعيف، وكذا شيخه علي بن زيد، فالخبر لا يصح، وأورده الفسوي في " تاريخه " ٢ / ٤١١، من طريق نعيم بن حماد ورشدين بن سعد - وكلاهما ضعيف - عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies