Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (2/584)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

; Nāfiʿ ibn Jubayr; Nāfiʿ ibn ʿAbbās, the client of Abū Qatadah; Nāfiʿ ibn Abī Nāfiʿ, the client of Abū Aḥmad; Nāfiʿ al-ʿUmari; al-Naḍr ibn Sufyān; Nuʿaym al-Mujammir; Hammām ibn Munabbih; Hilāl ibn Abī Hilāl; al-Haytham ibn Abī Sinān.
Wāthilah ibn al-Asqaʿ; al-Walīd ibn Rabāḥ.
Yaḥyā ibn Jaʿdah; Yazīd ibn al-Aṣam; Yaḥyā ibn Abī Ṣāliḥ; Yaḥyā ibn al-Naḍr al-Anṣārī; Yaḥyā ibn Yaʿmur; Yazīd ibn Rūmān—though he never caught up with him—; Yazīd ibn ʿAbd Allāh ibn al-Shikhkhir; Yazīd ibn ʿAbd Allāh ibn Qusayṭ; Yazīd ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Awdī, the father of Idrīs; Yazīd ibn Hurmuz; Yazīd, the client of al-Munbaʿith; Yaʿlā ibn ʿUqbah; Yaʿlā ibn Murrah; Yūsuf ibn Māhak.
Abū Idrīs al-Khawlānī; Abū Isḥāq, the client of Banū Hāshim; Abū Umāmah ibn Sahl; Abū Ayyūb al-Marāghī.
Abū Bakr ibn Sulaymān ibn Abī Ḥathmah (1); Abū Bakr ibn ʿAbd al-Raḥmān; Abū Tamīmah al-Hujaymī; Abū Thawr al-Azdī.
Abū Jaʿfar al-Madanī—if he is indeed al-Bāqir, then the report is mursal—; Abū al-Jawzāʾ al-Rabaʿī; Abū Ḥāzim al-Ashjaʿī; Abū al-Ḥakam al-Bajalī; Abū al-Ḥakam, the client of Banū Layth; Abū Ḥumayd—some say he is ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿd al-Muqʿad—; Abū Ḥayy, the caller to prayer; Abū Khālid al-Bajalī, the father of Ismāʿīl; Abū Khālid al-Wālibī; Abū Khālid, the client of the household of Jaʿdah.
Abū Rāfiʿ al-Ṣāʾigh; Abū al-Rabīʿ al-Madanī; Abū Razīn al-Asadī; Abū Zurʿah al-Bajalī; Abū Zayd.
Abū al-Sāʾib, the client of Hishām ibn Zuhrah; Abū Saʿd al-Khayr—a man from Ḥimṣ; some say: Abū Saʿīd—; Abū Saʿīd ibn Abī al-Maʿlā; Abū Saʿīd al-Azdī (2); Abū Saʿīd al-Maqbūrī; Abū Saʿīd, the client of Ibn ʿĀmir; and Abū Sufyān.

(1) In the printed edition the name is erroneously given as “Khaythama.” (2) The printed text omits the phrase “and Abu Sa'id al-Azdi.”

وَنَافِعُ بنُ جُبَيْرٍ، وَنَافِعُ بنُ عَبَّاسٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، وَنَافِعُ بنُ أَبِي نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ، وَنَافِعٌ العُمَرِيُّ، وَالنَّضْرُ بنُ سُفْيَانَ، وَنُعَيْمٌ المُجَمِّرُ، وَهَمَّامُ بنُ مُنَبِّهٍ، وَهِلاَلُ بنُ أَبِي هِلاَلٍ، وَالهَيْثَمُ بنُ أَبِي سِنَانٍ. وَوَاثِلَةُ بنُ الأَسْقَعِ، وَالوَلِيْدُ بنُ رَبَاحٍ. وَيَحْيَى بنُ جَعْدَةَ، وَيزَيْدُ بنُ الأَصَمِّ، وَيَحْيَى بنُ أَبِي صَالِحٍ، وَيَحْيَى بنُ النَّضْرِ الأَنْصَارِيُّ، وَيَحْيَى بنُ يَعْمُرَ، وَيَزِيْدُ بنُ رُوْمَانَ - وَلَمْ يَلْحَقْهُ - وَيَزِيْدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيْرِ، وَيَزِيْدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ قُسَيْطٍ، وَيَزِيْدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَوْدِيُّ وَالِدُ إِدْرِيْسَ، وَيَزِيْدُ بنُ هُرْمُزَ، وَيَزِيْدُ مَوْلَى المُنْبَعِثِ، وَيَعْلَى بنُ عُقْبَةَ، وَيَعْلَى بنُ مُرَّةَ، وَيُوْسُفُ بنُ مَاهَكَ. وَأَبُو إِدْرِيْسَ الخَوْلاَنِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ بنُ سَهْلٍ، وَأَبُو أَيُّوْبَ المَرَاغِيُّ. وَأَبُو بَكْرٍ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ أَبِي حَثْمَةَ (١) ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو تَمِيْمَةَ الهُجَيْمِيُّ، وَأَبُو ثَوْرٍ الأَزْدِيُّ. وَأَبُو جَعْفَرٍ المَدَنِيُّ - فَإِنْ كَانَ البَاقِرَ فَمُرْسَلٌ - وَأَبُو الجَوْزَاءِ الرَّبَعِيُّ، وَأَبُو حَازِمٍ الأَشْجَعِيُّ، وَأَبُو الحَكَمِ البَجَلِيُّ، وَأَبُو الحَكَمِ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ، وَأَبُو حُمَيْدٍ - فَيُقَالُ: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَعْدٍ المُقْعَدُ - وَأَبُو حَيٍّ المُؤَذِّنُ، وَأَبُو خَالِدٍ البَجَلِيُّ وَالِدُ إِسْمَاعِيْلَ، وَأَبُو خَالِدٍ الوَالِبِيُّ، وَأَبُو خَالِدٍ مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ. وَأَبُو رَافِعٍ الصَّائِغُ، وَأَبُو الرَّبِيْعِ المَدَنِيُّ، وَأَبُو رَزِيْنٍ الأَسَدِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ البَجَلِيُّ، وَأَبُو زَيْدٍ. وَأَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بنِ زُهْرَةَ، وَأَبُو سَعْدٍ الخَيْرُ - حِمْصِيٌّ، وَيُقَالُ: أَبُو سَعِيْدٍ - وَأَبُو سَعِيْدٍ بنُ أَبِي المُعَلَّى، وَأَبُو سَعِيْدٍ الأَزْدِيُّ (٢) ، وَأَبُو سَعِيْدٍ المَقْبُرِيُّ، وَأَبُو سَعِيْدٍ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ، وَأَبُو سُفْيَانَ

(١) تحرف في المطبوع إلى " خيثمة ". (٢) سقط من المطبوع وأبو سعيد الأزدي ".