Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Ḥasan al-Baṣrī mentioned him and said, “I have never seen anyone better than he.”

I say: He has a few hadiths in Ṣaḥīḥ Muslim (1) and in the Sunan.

His mother was present at the birth of the Messenger of Allah ﷺ.

Those who reported from him include Saʿīd ibn al-Musayyib, Nāfiʿ ibn Jubayr ibn Muṭʿim, Yazīd and Muṭarrif—the two sons of ʿAbd Allāh ibn al-Shikhkhīr—Mūsā ibn Ṭalḥah, and others.

Sālim ibn Nūḥ—through al-Jurayrī, from Abū l-ʿAlā, from ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ—related that he dispatched some of his slave lads on a trading journey. When they returned he asked, “What have you brought?” They said, “We have brought merchandise that earns ten dirhams for every dirham.” He asked, “And what is it?” They answered, “Wine.” He exclaimed, “Wine, when we have been forbidden to drink it and to sell it?!” He then opened the mouths of the skins and poured it out (2).

Yūnus ibn ʿUbayd—on the authority of al-Ḥasan, from ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ—narrated the same story in a similar wording.

He passed away, may Allah have mercy on him, in the year 51 AH.

79 – ʿAbd Allāh ibn Zayd ibn ʿAbd Rabbihī ibn Thaʿlabah al-Anṣārī (4)
The Khazrajite, Medinan, veteran of Badr, one of the leading

(1) See hadiths nos. 468, 2202 and 2203. (2) Chain of transmission: sound (hasan). Salim b. Nuh is reliable though prone to some mistakes, while the rest of the narrators are trustworthy. (*) Musnad Ahmad, 4:42; Tabaqat Ibn Saad, 3:536-537; Tarikh Ibn Maʿin, p. 309; Tarikh al-Fasawi, 1:260; al-Jarh wa al-Taʿdil, 5:57; al-Mustadrak, 2:335; Usd al-Ghabah, 3:247; Tahdhib al-Kamal, p. 684; al-Ibar, 1:33; Tahdhib al-Tahdhib, 5:223-224; al-Isabah, 6:90; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 198.
ذَكَرَهُ: الحَسَنُ البَصْرِيُّ، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْضَلَ مِنْهُ. قُلْتُ: لَهُ أَحَادِيْثُ فِي (صَحِيْحِ مُسْلِمٍ (١)) ، وَفِي السُّنَنِ. وَكَانَتْ أُمُّهُ قَدْ شَهِدَتْ وِلادَةَ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ. حَدَّثَ عَنْهُ: سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَنَافِعُ بنُ جُبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ، وَيَزِيْدُ وَمُطَرِّفٌ ابْنَا عَبْدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيْرِ، وَمُوْسَى بنُ طَلْحَةَ، وَآخَرُوْنَ. سَالِمُ بنُ نُوحٍ: عَنِ الجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي العَلاَءِ، عَنْ عُثْمَانَ بنِ أَبِي العَاصِ: أَنَّهُ بَعَثَ غِلْمَاناً لَهُ تُجَّاراً، فَلَمَّا جَاؤُوا، قَالَ: مَا جِئْتُمْ بِهِ؟ قَالُوا: جِئْنَا بِتِجَارَةٍ يَرْبَحُ الدِّرْهَمُ عَشَرَةً. قَالَ: وَمَا هِيَ؟ قَالُوا: خَمْرٌ. قَالَ: خَمْرٌ وَقَدْ نُهِيْنَا عَنْ شُرْبِهَا وَبَيْعِهَا؟! فَجَعَلَ يَفْتَحُ أَفْوَاهَ الزِّقَاقِ، وَيَصُبُّهَا (٢) . يُوْنُسُ بنُ عُبَيْدٍ: عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بنِ أَبِي العَاصِ ... ، فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ. تُوُفِّيَ ﵁: سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ. ٧٩ - عَبْدُ اللهِ بنُ زَيْدِ بنِ عَبْدِ رَبِّهِ بنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيُّ * (٤) الخَزْرَجِيُّ، المَدَنِيُّ، البَدْرِيُّ، مِنْ سَادَةِ
(١) انظر الأحاديث برقم (٤٦٨) و (٢٢٠٢) و (٢٢٠٣) . (٢) إسناده حسن، سالم بن نوح صدوق له أوهام، وباقي رجاله ثقات. (*) مسند أحمد: ٤ / ٤٢، طبقات ابن سعد: ٣ / ٥٣٧ ٥٣٦، التاريخ لابن معين: ٣٠٩، تاريخ الفسوي: ١ / ٢٦٠، الجرح والتعديل: ٥ / ٥٧، المستدرك: ٢ / ٣٣٥، أسد الغابة: ٣ / ٢٤٧، تهذيب الكمال: ٦٨٤، العبر: ١ / ٣٣، تهذيب التهذيب: ٥ / ٢٢٣، ٢٢٤، الإصابة: ٦ / ٩٠، خلاصة تذهيب الكمال: ١٩٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies