Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

She transmitted only a small number of hadiths from the Prophet ﷺ. Those who narrated from her include her daughter Karīmah, Saʿīd ibn al-Musayyib, ʿUrwah ibn al-Zubayr, ʿAbd al-Raḥmān al-Aʿraj, and Anas ibn Mālik. Among the earlier transmitters who related from her were Ibn ʿAbbās and Jābir.

Her son ʿAbd Allāh ibn al-Miqdād was killed at the Battle of the Camel while fighting on the side of the Mother of the Believers ʿĀʾishah (1).

Maʿmar reported—from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah—who said:
“The Prophet ﷺ visited Ḍubāʿah bint al-Zubayr. She said, ‘I wish to perform the pilgrimage, but I am unwell.’ The Prophet ﷺ said, ‘Perform the pilgrimage, and stipulate that my release from consecration is wherever You detain me (2).’”

From what I can ascertain, Ḍubāʿah lived on until after the year 40 AH.

48 – Durrah bint Abī Lahab ibn ʿAbd al-Muṭṭalib al-Hāshimīyah *
A daughter of the Messenger of Allah’s ﷺ paternal uncle Abū Lahab ibn ʿAbd al-Muṭṭalib, she was also among the Emigrants.

(1) Al-Mustadrak, vol. 4, p. 65; Ibn Saʿd, vol. 8, p. 46. (2) Its chain of transmission is sound. The ḥadīth is also reported by al-Bukhārī, 9/114 (Book of Marriage, chapter: Suitability in religion); Muslim, no. 1207 (Book of Pilgrimage, chapter: Permissibility of stipulating a maḥram because of illness or similar excuses); Aḥmad, 6/164; and al-Nasāʾī, 5/168. On the same subject, a narration from Ibn ʿAbbās appears in Muslim, no. 1208; Abū Dāwūd, no. 1776; Aḥmad, 1/337; al-Tirmidhī, no. 941; al-Nasāʾī, 5/168; al-Dāramī, 2/35; and Ibn Mājah, no. 2938. (*) Musnad Aḥmad, 6/431; Ṭabaqāt Ibn Saʿd, 8/50; Ṭabaqāt Khalīfa, p. 330; al-Istīʿāb, 4/1835; Usd al-Ghābah, 7/103; Majmaʿ al-Zawāʾid, 9/257; al-Iṣābah, 12/245.
لَهَا أَحَادِيْثُ يَسِيْرَةٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. رَوَى عَنْهَا: ابْنَتُهَا؛ كَرِيْمَةُ، وَسَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، وَأَنَسُ بنُ مَالِكٍ. وَحَدَّثَ عَنْهَا مِنَ القُدَمَاءِ: ابْنُ عَبَّاسٍ، وَجَابِرٌ. وَقُتِلَ وَلَدُهَا عَبْدُ اللهِ بنُ المِقْدَادِ يَوْمَ الجَمَلِ مَعَ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ عَائِشَةَ (١) . مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، فَقَالَتْ: إِنِّي أُرِيْدُ الحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (حُجِّي، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي (٢)) . بَقِيَتْ ضُبَاعَةُ إِلَى بَعْدِ عَامِ أَرْبَعِيْنَ فِيْمَا أَرَى ﵂. ٤٨ - دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي لَهَبٍ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهَاشِمِيَّةُ * بِنْتُ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ أَبِي لَهَبٍ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهَاشِمِيَّةُ. مِنَ المُهَاجِرَاتِ.
(١) " المستدرك " ٤ / ٦٥، وابن سعد ٨ / ٤٦. (٢) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري ٩ / ١١٤ في النكاح: باب الاكفاء في الدين، ومسلم (١٢٠٧) في الحج: باب جواز اشتراط المحرم بعذر المرض ونحوه، وأحمد ٦ / ١٦٤، والنسائي ٥ / ١٦٨. وفي الباب عن ابن عباس عند مسلم (١٢٠٨) وأبي داود (١٧٧٦) وأحمد ١ / ٣٣٧، والترمذي (٩٤١) والنسائي ٥ / ١٦٨، والدارمي ٢ / ٣٥، وابن ماجة (٢٩٣٨) . (*) مسند أحمد: ٦ / ٤٣١، طبقات ابن سعد: ٨ / ٥٠، طبقات خليفة: ٣٣٠، الاستيعاب: ٤ / ١٨٣٥، أسد الغابة:: ٧ / ١٠٣، مجمع الزوائد: ٩ / ٢٥٧، الإصابة: ١٢ / ٢٤٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies