Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (2/182)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿĀʾishah proficient in the laws of inheritance?’
He answered, ‘By Allah, I myself saw the senior Companions of Muhammad ﷺ consulting her about the laws of inheritance.’ ⦗1⦘

Ibn Qudāmah and Ibn ʿIllān informed us, saying: Hanbal informed us; Ibn al-Ḥuṣayn informed us; Ibn al-Mudhahhab informed us; Aḥmad ibn Jaʿfar informed us; ʿAbd Allah ibn Aḥmad narrated to us; my father narrated to me; Abū Muʿāwiyah ʿAbd Allah ibn Muʿāwiyah al-Zubayrī—who had come to us in Mecca—narrated to us. He said:

Hishām ibn ʿUrwah narrated to us:
ʿUrwah used to say to ʿĀʾishah, ‘My mother! I am not surprised at your mastery of jurisprudence—after all, you are the Prophet of Allah’s wife and the daughter of Abū Bakr. Nor am I surprised at your knowledge of poetry and Arab history—you are Abū Bakr’s daughter, and he was the most learned of people. What truly astonishes me is your knowledge of medicine: how did you acquire it, where did it come from, what is its source?!’

She tapped him on the shoulder and replied, ‘Little ʿUrayyah, the Messenger of Allah ﷺ used to fall ill toward the end of his life. Delegations of Arabs would come to him from every direction, prescribing various treatments, and I would prepare those treatments for him. That is how I learned.’ ⦗2⦘

I read to Muḥammad ibn Qāymāz: Muḥammad ibn Qiʾwām has reported to you; Abū Saʿīd al-Rārānī informed us ⦗3⦘; Abū ʿAlī al-Ḥaddād informed us; Abū Nuʿaym informed us; ʿAbd Allah ibn

(1) Reported by al-Darimi, 2:342–343; by Ibn Saʿd, al-Tabaqat, 8:66; and by al-Hakim, 4:11. (2) Transmitted by Ahmad, 6:67, and by Abu Nuʿaym in al-Hilya, 2:50. Al-Haythami cites it in al-Majmaʿ, 9:242, attributing it to al-Bazzar, Ahmad, and to al-Tabarani in both his al-Awsat and al-Kabir. He notes that the chain contains ʿAbd Allah b. Muʿawiya al-Zubayri; Abu Hatim judged his narration generally sound yet weak, while the remaining transmitters listed by Ahmad and al-Tabarani in al-Kabir are trustworthy. (3) The narrator is linked to Raran, a village in Isfahan; the name was misread by al-Abyari as “al-Razani” and by al-Afghani as “al-Darani.” His full name is Khalil b. Abi al-Rajaʾ Badr b. Thabit al-Isfahani al-Sufi (b. 500 AH, d. 596 AH). He produced several independent fascicles and is profiled in al-Dhahabi’s al-Ibar, 4:291–292.

عَائِشَةُ تُحْسِنُ الفَرَائِضَ؟ قَالَ: وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ﷺ الأَكَابِرَ يَسْأَلُوْنَهَا عَنِ الفَرَائِضِ (١) . أَنْبَأَنَا ابْنُ قُدَامَةَ، وَابْنُ عِلاَّنَ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الحُصَيْنِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ المُذْهَبِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ اللهِ بنُ مُعَاوِيَةَ الزُّبَيْرِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا مَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، قَالَ: كَانَ عُرْوَةُ يَقُوْلُ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّتَاهُ! لاَ أَعْجَبُ مِنْ فِقْهِكِ، أَقُوْلُ: زَوْجَةُ نَبِيِّ اللهِ، وَابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ، وَلاَ أَعْجَبُ مِنْ عِلْمِكِ بِالشِّعْرِ وَأَيَّامِ النَّاسِ، أَقُوْلُ: ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ، وَلَكِنْ أَعْجَبُ مِنْ عِلْمِكِ بِالطِّبِّ [كَيْفَ هُوَ، وَمِنْ] أَيْنَ هُوَ، أَوْ مَا هُوَ؟! قَالَ: فَضَرَبَتْ عَلَى مَنْكِبِهِ، وَقَالَتْ: أَيْ عُرَيَّةُ، إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ كَانَ يَسْقَمُ عِنْدَ آخِرِ عُمُرِهِ - أَوْ فِي آخِرِ عُمُرِهِ - وَكَانَتْ تَقْدَمُ عَلَيْهِ وُفُودُ العَرَبِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، فَتَنْعَتُ لَهُ الأَنْعَاتَ، وَكُنْتُ أُعَالِجُهَا لَهُ، فَمِنْ ثَمَّ (٢) . قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ قَايْمَازَ: أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدُ بنُ قِوَامٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيْدٍ الرَّارَانِيُّ (٣) ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ

(١) أخرجه الدارمي ٢ / ٣٤٢، ٣٤٣. وابن سعد في " الطبقات " ٨ / ٦٦، والحاكم ٤ / ١١. (٢) أخرجه أحمد ٦ / ٦٧ وأبو نعيم في " الحلية " ٢ / ٥٠، وذكره الهيثمي في " المجمع " ٩ / ٢٤٢، ونسبه للبزار وأحمد، والطبراني في الأوسط والكبير، وقال: وفيه عبد الله بن معاوية الزبيري، قال أبو حاتم: مستقيم الحديث، وفيه ضعف، وبقية رجال أحمد والطبراني في الكبير ثقات. (٣) نسبه إلى راران قرية بإصبهان، وقد تصحف عند الابياري إلى " الرازاني " وعند الأفغاني إلى " الداراني " واسمه: خليل بن أبي الرجاء بدر بن ثابت الأصبهاني الصوفي، ولد سنة ٥٠٠ هـ وتوفي سنة ٥٩٦ هـ. تفرد بعدة أجزاء، مترجم في العبر ٤ / ٢٩١، ٢٩٢.