Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (2/137)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Shihab al-Khawlani; ʿAbd Allah ibn ʿAmir ibn Rabiʿah; Ibn ʿUmar (1); Ibn ʿAbbas; ʿAbd Allah ibn Farrukh; ʿAbd Allah ibn Abi (2) Mulaykah; ʿAbd Allah ibn ʿUbayd ibn ʿUmayr, and his father; ʿAbd Allah ibn ʿUkaym; ʿAbd Allah ibn Abi Qays; her brother’s two sons, ʿAbd Allah and al-Qasim, the sons of Muḥammad; ʿAbd Allah ibn Abi ʿAtiq; Muḥammad, the son of her nephew ʿAbd al-Raḥmān; ʿAbd Allah ibn Waqid al-ʿUmari; her foster-brother ʿAbd Allah ibn Yazid; ʿAbd Allah al-Bahi (3); ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Aswad; ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Ḥarith ibn Hisham; ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿid (4) ibn Wahb al-Hamdani; ʿAbd al-Raḥmān ibn Shumasah; ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allah ibn Sabit al-Jumahi; ʿAbd al-ʿAziz, the father of Ibn Jurayj; ʿUbayd (5) Allah ibn ʿAbd Allah; ʿUbayd Allah ibn ʿIyad (6); ʿIrak — though he never met her —; ʿUrwah al-Muzani; ʿAtaʾ ibn Abi Rabah; ʿAtaʾ ibn Yasar; ʿIkrimah; ʿAlqamah (7); ʿAlqamah ibn Waqqas; ʿAli ibn al-Ḥusayn; ʿAmr ibn Saʿid al-Ashdaq; ʿAmr ibn Shurahbil; ʿAmr ibn Ghalib; ʿAmr ibn Maymun; ʿImran ibn Hittan; ʿAwf ibn al-Harith, her fosterling; ʿIyad ibn ʿUrwah; ʿIsa ibn Talhah; Ghudayf ibn al-Harith; Farwah ibn Nawfal; al-Qaʿqaʿ ibn Hakim; Qays ibn Abi Hazim; and Kathir ibn ʿUbayd al-Kufi.

(1) In the Damascus edition the name is misprinted as “Umayr.” (2) The word “Abi” is missing in the Damascus edition, although it is required by the context. (3) The Damascus edition wrongly adds the word “ibn” between ‘Abd Allah and al-Bahi. (4) In the printed text the name is corrupted to “Sa'd.” (5) In the printed text the name is corrupted to “'Abd.” (6) The printed edition turns “Ubayd” into “'Abd” and “'Iyad” into “'Amir.” (7) The correct identification is ‘Alqama ibn Qays al-Nakhai; editors al-Afghani and al-Ibiari omitted the name, assuming it was a duplication.

شِهَابٍ الخَوْلاَنِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَامِرِ بنِ رَبِيْعَةَ، وَابْنُ عُمَرَ (١) ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ فَرُّوْخٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي (٢) مُلَيْكَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، وَأَبُوْهُ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُكَيْمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي قَيْسٍ، وَابْنَا أَخِيْهَا: عَبْدُ اللهِ، وَالقَاسِمُ ابْنَا مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي عَتِيْقٍ مُحَمَّدٍ، ابْنُ أَخِيْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ وَاقِدٍ العُمَرِيُّ، وَرَضِيْعُهَا عَبْدُ اللهِ بنُ يَزِيْدَ، وَعَبْدُ اللهِ البَهِيُّ (٣) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الأَسْوَدِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الحَارِثِ بنِ هِشَامٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَعِيْدِ (٤) بنِ وَهْبٍ الهَمْدَانِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ شُمَاسَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سَابِطٍ الجُمَحِيُّ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ وَالِدُ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعُبَيْدُ (٥) اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ عِيَاضٍ (٦) ، وَعِرَاكٌ - وَلَمْ يَلْقَهَا - وَعُرْوَةُ المُزَنِيُّ، وَعَطَاءُ بنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَعَطَاءُ بنُ يَسَارٍ، وَعِكْرِمَةُ، وَعَلْقَمَةُ (٧) ، وَعَلْقَمَةُ بنُ وَقَّاصٍ، وَعَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَعَمْرُو بنُ سَعِيْدٍ الأَشْدَقُ، وَعَمْرُو بنُ شُرَحْبِيْلَ، وَعَمْرُو بنُ غَالِبٍ، وَعَمْرُو بنُ مَيْمُوْنٍ، وَعِمْرَانُ بنُ حِطَّانَ، وَعَوْفُ بنُ الحَارِثِ رَضِيْعُهَا، وَعِيَاضُ بنُ عُرْوَةَ، وَعِيْسَى بنُ طَلْحَةَ، وَغُضَيْفُ بنُ الحَارِثِ. وَفَرْوَةُ بنُ نَوْفَلٍ، وَالقَعْقَاعُ بنُ حَكِيْمٍ، وَقَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ، وَكَثِيْرُ بنُ عُبَيْدٍ الكُوْفِيُّ

(١) تحرف في مطبوعة دمشق إلى " عمير ". (٢) لفظة " أبي " سقطت من مطبوعة دمشق ولا بد منها. (٣) في مطبوعة دمشق زيادة لفظ " ابن " بين عبد الله والبهي، وهو خطأ. (٤) تحرفت في المطبوع إلى " سعد ". (٥) تحرفت في المطبوع إلى " عبد ". (٦) تحرف في المطبوع " عبيد " إلى " عبد " و" عياض " إلى عامر. (٧) هو علقمة بن قيس النخعفي، وقد أسقطه الاستاذان الأفغاني والابياري ظنا منهما أن الاسم مكرر.