Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿAffān reported: al-Aswad ibn Shaybān narrated to us; Abū Nawfal ibn Abī ʿAqrab narrated to us; he said:

When ʿAmr ibn al-ʿĀṣ lay ill and was overcome with anxiety, someone said to him, “Was not the Messenger of Allah ﷺ close to you and did he not appoint you to office?!”

He replied, “By Allah, I do not know what that truly meant—whether it was out of love or whether he was simply winning my heart. Yet I can testify about two men that he died while loving them: Ibn Umm ʿAbd and Ibn Sumayya.” (1)

Abū Nuʿaym reported: Fitr ibn Khalīfah narrated to us, from Kathīr al-Nawwāʾ;

I heard ʿAbd Allāh ibn Mulayl (2) say:

I heard ʿAlī say:

The Messenger of Allah ﷺ declared, “No prophet was ever sent without being granted seven noble, intimate companions and ministers. I, however, have been granted fourteen: Ḥamzah, Abū Bakr, ʿUmar, ʿAlī, Jaʿfar, Ḥasan, Ḥusayn, Ibn Masʿūd, Abū Dharr, al-Miqdād, Ḥudhayfah, ʿAmmār, and Salmān.” (3)

This was also related by ʿAlī ibn Hāshim ibn al-Barīd from Kathīr, but he halted the report at ʿAlī, and that version is the more likely.

I was informed by al-Khushūʿī and others that Murshid ibn Yaḥyā informed them; he said:

Abū al-Ḥasan al-Ṭaffāl informed us; Abū al-Ṭāhir al-Duhlī informed us; Abū Aḥmad Muḥammad ibn ʿAbdūs narrated to us; ʿAbd Allāh ibn ʿUmar narrated to us; Wakīʿ narrated to us, from his father and from Isrāʾīl, from Abū Isḥāq, from Abū ʿUbaydah, who said:

ʿAbd Allāh said: “I reached Abū Jahl while he was lying mortally wounded, and he was…”

(1) Reported by Ahmad, 4/199; cited by al-Haythami in Majmaʿ al-zawaʾid, 9/294, who remarks: the transmitters used by Ahmad are those found in the Sahih. See p. 414, note (4). (2) The correct reading is Malil (with a final lām); the printed edition misread it as “Malik.” Among those who narrate from him are Kathir al-Nawāʾ, al-Aʿmash and Salim b. Abi Hafsa. Ibn Hibban classed him as trustworthy (al-Thiqat, p. 138), but Kathir al-Nawāʾ himself is weak. (3) The chain is weak because of the weakness of Kathir al-Nawāʾ. Al-Tirmidhi also recorded it (no. 3787) in the chapter on the virtues of al-Hasan and al-Husayn, and Abu Nuʿaym in Hilyat al-awliyaʾ, 1/128. Al-Tirmidhi commented: “This hadith is hasan gharib through this route.” It has also been transmitted from Ali as a mawquf report.
عَفَّانُ: حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بنُ شَيْبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو نَوْفَلٍ بنُ أَبِي عَقْرَبٍ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بنُ العَاصِ فِي مَرَضِهِ، وَقَدْ جَزِعَ، فَقِيْلَ لَهُ: قَدْ كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ يُدْنِيْكَ وَيَسْتَعْمِلُكَ؟! قَالَ: وَاللهِ مَا أَدْرِي مَا كَانَ ذَاكَ مِنْهُ، أَحُبٌّ أَوْ كَانَ يَتَأَلَّفُنِي، وَلَكِنْ أَشْهَدُ عَلَى رَجُلَيْنِ أَنَّهُ مَاتَ وَهُوَ يُحِبُّهُمَا: ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ، وَابْنِ سُمَيَّةَ (١) . أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا فِطْرُ بنُ خَلِيْفَةَ، عَنْ كَثِيْرٍ النَّوَّاءِ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ مُلَيْلٍ (٢) : سَمِعْتُ عَلِيّاً يَقُوْلُ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلاَّ وَقَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ رُفَقَاءَ وُزَرَاءَ، وَإِنِّي أُعْطِيْتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ: حَمْزَةُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعَلِيٌّ، وَجَعْفَرٌ، وَحَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ، وَابْنُ مَسْعُوْدٍ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَالمِقْدَادُ، وَحُذَيْفَةُ، وَعَمَّارٌ، وَسَلْمَانُ (٣)) . رَوَاهُ: عَلِيُّ بنُ هَاشِمِ بنِ البَرِيْدِ، عَنْ كَثِيْرٍ، فَوَقَفَهُ عَلَى عَلِيٍّ ﵁ وَهُوَ أَشْبَهُ. أُنْبِئْتُ عَنِ الخُشُوْعِيِّ، وَغَيْرِهِ: أَنَّ مُرْشِدَ بنَ يَحْيَى أَنْبَأَهُم، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو الحَسَنِ الطَّفَّالُ، أَنْبَأَنَا أَبُو الطَّاهِرِ الذُّهْلِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدُوْسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا وَكِيْعٌ، عَنْ أَبِيْهِ، وَإِسْرَائِيْلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: انْتَهَيْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ وَهُوَ صَرِيْعٌ، وَهُوَ
(١) أخرجه أحمد ٤ / ١٩٩ وذكره الهيثمي في " المجمع " ٩ / ٢٩٤، وقال: رجال أحمد رجال الصحيح. وانظر الصفحة (٤١٤) تعليق رقم (٤) . (٢) مليل باللام تصحفت في المطبوع إلى " مليك " وقد روى عنه كثير النواء والاعمش، وسالم ابن أبي حفصة. وذكره ابن حبان في الثقات ص: (١٣٨) ، وكثير النواء ضعيف. (٣) إسناده ضعيف، لضعف كثير النواء، وأخرجه الترمذي (٣٧٨٧) في المناقب: باب مناقب الحسن والحسين، وأبو نعيم في " الحلية " ١ / ١٢٨، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وقد روي هذا الحديث عن علي موقوفا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies