Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (المقدمة/22)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and other works under his shaykh, Abu Hafs ʿUmar ibn al-Qawwās (d. 698 AH), and he received the Shāṭibiyyah from more than one of the master reciters. (1)

The young man soon distinguished himself in the study of the Qurʾānic readings, excelling to such a degree that his teacher, Shams al-Dīn Abu ʿAbd Allāh Muḥammad ibn ʿAbd al-ʿAzīz al-Dimyāṭī—later of Damascus—the Shāfiʿī, himself one of the accomplished mujawwid reciters, ceded his own teaching circle in the Umayyad Mosque to him in late 692 AH, or early 693 AH, when he was stricken with the illness that led to his death. Al-Dhahabī had already completed the readings with him before that. (2) This, so far as we know, was the first academic post al-Dhahabī ever held, though he occupied it for no more than a single year. (3)

B. Hadith

At the same time, while still only eighteen years old, al-Dhahabī inclined toward the audition of hadith and devoted exceptional care to it. (4) He immersed himself in this discipline until it eclipsed all other concerns and thereafter absorbed the whole of his life. He listened to an uncountable number of compilations and fascicles, met a great many male and female teachers, and was seized by an insatiable appetite for hearing and reading hadith—a drive that stayed with him throughout his life. Indeed, he would even learn from people whose reliability he did not fully endorse. He says, in the biographical entry of ʿAlāʾ al-Dīn Abu ’l-Ḥasan ʿAlī ibn Muẓaffar:

(1) See, for example, al-Dhahabi, Muʿjam al-Shuyukh, vol. 2, fols. 35 and 69. (2) Al-Dhahabi, Muʿjam al-Shuyukh, vol. 2, fol. 48; the shaykh in question died later, in the month of Safar 693 AH. (3) Al-Dhahabi states in the biography of Muhammad b. Ahmad b. Ali Shams al-Din Abu Abd Allah al-Radi al-Hanafi in Maʿrifat al-Qurraʾ: “When I travelled to Baalbek in the year 693 and lingered there to study Qurʾan recitation with al-Muwafaq, he pounced on my teaching circle and seized it, claiming I had not obtained the governor’s permission to be absent. He is now teaching in the main mosque” (p. 600). (4) Al-Subki, Tabaqat al-Shafiʿiyya al-Kubra, 9/102; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, fol. 84.

شيخه أبي حفص عمر ابن القواس المتوفى سنة ٦٩٨ هـ، وسمع " الشاطبية " من غير واحد من القراء (١) . وتميز الشاب في دراسة القراءات، وبرع فيها براعة جعلت شيخه شمس الدين أبا عبد الله محمد بن عبد العزيز الدمياطي ثم الدمشقي الشافعي، وهو من المقرئين المجودين، يتنازل له عن حلقته بالجامع الأموي في أواخر سنة ٦٩٢ هـ، أو أوائل سنة ٦٩٣ هـ، حينما أصابه المرض الذي توفي فيه، وكان الذهبي قد أكمل عليه القراءات قبل ذلك (٢) ، فكان هذا أول منصب علمي يتولاه الذهبي فيما نعلم، وإن لم يدم فيه أكثر من سنة واحدة (٣) . ب - الحديث: وفي الوقت نفسه كان الذهبي، وهو في الثامنة عشرة من عمره، قد مال إلى سماع الحديث، واعتنى به عناية فائقة (٤) . وانطلق في هذا العلم حتى؟ طغى على كل تفكيره، واستغرق كل حياته بعد ذلك، فسمع ما لا يحصى كثرة من الكتب والأجزاء، ولقي كثيرا من الشيوخ والشيخات، وأصيب بالشره في سماع الحديث وقراءته، ورافقه ذلك طيلة حياته، حتى كان يسمع من أناس قد لا يرضى عنهم، قال في ترجمة علاء الدين أبي الحسن علي بن مظفر

(١) انظر مثلا الذهبي: " معجم الشيوخ "، م ٢ الورقة ٣٥، ٦٩. (٢) الذهبي: " معجم الشيوخ "، م ٢ الورقة ٤٨، توفي شيخه بعد ذلك في صفر من سنة ٦٩٣ (٣) قال الذهبي في ترجمة محمد بن أحمد بن علي شمس الدين أبي عبد الله الرضي الحنفي من معرفة القراء: " ولما سافرت إلى بعلبك، سنة ثلاث وتسعين، وتعوقت بالقراءة على الموفق، وثب على حلقتي، فأخذها لكوني لم أستأذن الحاكم في الغيبة، وهو الآن يقرئ بالجامع " ص ٦٠٠. (٤) السبكي: " طبقات الشافعية الكبرى "، ٩ / ١٠٢، والسيوطي: " طبقات الحفاظ "، الورقة ٨٤.