Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ismāʿīl ibn Mujālid narrated to us, from Bayān (1), from Wabara, from Hammām, who said:

ʿAmmār said: “I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when he had with him only five slaves, two women, and Abū Bakr (2).”

Al-Bukhārī included this report, transmitting it from ʿAbd Allāh—one of his teachers, said to be Ibn Ḥammād al-Āmilī. It has also been said that the transmitter was ʿAbd Allāh ibn Abī al-Khawārizmī, who reported it from Yaḥyā ibn Maʿīn.

The report is unique and singular (fard, gharīb); to the best of my knowledge no one related it from Bayān ibn Bishr except Ismāʿīl, and no one besides al-Bukhārī recorded it.

Al-Aʿmash and others narrated from Abū Wāʾil, who said:

Abū Maysarah ʿAmr ibn Shuraḥbīl saw Dhū al-Kalāʿ and ʿAmmār in white pavilions in the courtyard of Paradise. He asked, “Did not some of you kill others?” They replied, “Indeed, but we found Allah vast in forgiveness (3).”

End of the biography, and praise belongs to Allah.

85 – Reports concerning al-Najāshī, King of Abyssinia

His name was Aṣḥamah, King of Abyssinia, and he is counted among the Companions (may Allah be pleased with them). His Islam was sound (4); he did not emigrate, nor did he see the Prophet, so in one respect he is a Successor and in another a Companion. He passed away during the Prophet’s lifetime, and the Prophet led the people in the funeral prayer in absentia for him (5).

(1) In both places the printed edition mistakenly reads “Banan.” (2) Reported by al-Bukhari, no. 3660 (Virtues of the Companions, chapter: “The Prophet’s statement ‘If I were to take a close friend…’”) and no. 3857 (Book of Merits, chapter: “The conversion of Abu Bakr”). (3) Reported by Ibn Saad, 3/1, pp. 188–189. (*) Additional sources: Nasab Quraysh, pp. 81, 123, 124, 251, 322; Khalifa, Tarikh, p. 93; al-Bukhari, al-Tarikh al-Saghir, 1/3; Usd al-Ghaba, 1/119; Tahdhib al-Asma wa-l-Lughat, 2/287; al-Ibar, 1/10; Majma al-Zawaid, 9/419–420; al-Isaba, 1/177; Kanz al-Ummal, 14/33. (4) The printed text corrupts the word as “Habs.” (5) Reported by al-Bukhari, no. 1334 (Book of Funerals, chapter: “Pronouncing the takbir four times over the deceased”) and nos. 3877, 3878, 3879 (Book of Merits, chapter: “The death of the Negus”); also by al-Nasaʾi, 4/69 (Book of Funerals, chapter: “Forming rows for the funeral prayer”), on the authority of Jabir. Al-Bukhari’s wording in the Book of Merits (no. 3877) is: “Today a righteous man has died; rise and pray for your brother Ashama.”
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُجَالِدٍ، عَنْ بَيَانٍ (١) ، عَنْ وَبَرَةَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ: رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ وَمَا مَعَهُ إِلاَّ خَمْسَةُ أَعْبُدٍ، وَامْرَأَتَانِ، وَأَبُو بَكْرٍ (٢) . أَخْرَجَهُ: البُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ؛ شَيْخٌ لَهُ، يُقَالُ: هُوَ ابْنُ حَمَّادٍ الآمِلِيُّ. وَقِيْلَ: عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي الخُوَارِزْمِيُّ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ. وَهُوَ فَرْدٌ غَرِيْبٌ، مَا أَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ بَيَانِ بنِ بِشْرٍ سِوَى إِسْمَاعِيْلُ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ سِوَى البُخَارِيُّ. الأَعْمَشُ، وَغَيْرُهُ: عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: رَأَى أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرَو بنَ شُرَحْبِيْلَ ذَا الكَلاَعِ وَعَمَّاراً فِي قِبَابٍ بِيْضٍ بِفِنَاءِ الجَنَّةِ. فَقَالَ: أَلَمْ يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ وَجَدْنَا اللهَ وَاسِعَ المَغْفِرَةِ (٣) . آخِرُ التَّرْجَمَةِ، وَالحَمْدُ للهِ. ٨٥ - أَخْبَار ُ النَّجَاشِيِّ مَلِكِ الحَبَشَةِ * وَاسْمُهُ: أَصْحَمَةُ، مَلِكُ الحَبَشَةِ، مَعْدُوْدٌ فِي الصَّحَابَةِ ﵃. وَكَانَ مِمَّنْ حَسُنَ (٤) إِسْلاَمُهُ، وَلَمْ يُهَاجِرْ، وَلاَ لَهُ رُؤْيَةٌ، فَهُوَ تَابِعِيٌّ مِنْ وَجْهٍ، صَاحِبٌ مِنْ وَجْهٍ. وَقَدْ تُوُفِّيَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ ﷺ فَصَلَّى عَلَيْهِ بِالنَّاسِ صَلاَةَ الغَائِبِ (٥) ،
(١) تحرفت في الموضعين إلى " بنان "، في المطبوعة. (٢) أخرجه البخاري (٣٦٦٠) في فضائل الصحابة: باب قول النبي، ﷺ، لو كنت متخذا خليلا، و (٣٨٥٧) في المناقب: باب إسلام أبي بكر. (٣) أخرجه ابن سعد ٣ / ١ / ١٨٨ - ١٨٩. (*) نسب قريش: ٨١، ١٢٣، ١٢٤، ٢٥١، ٣٢٢، تاريخ خليفة: ٩٣، التاريخ الصغير: ١ / ٣، أسد الغابة: ١ / ١١٩، تهذيب الأسماء واللغات: ٢ / ٢٨٧، العبر: ١ / ١٠، مجمع الزوائد: ٩ / ٤١٩ - ٤٢٠، الإصابة: ١ / ١٧٧، كنز العمال: ١٤ / ٣٣. (٤) تحرفت في المطبوع إلى " حبس ". (٥) أخرج البخاري (١٣٣٤) في الجنائز: باب التكبير على الجنائز أربعا، و (٣٨٧٧) و (٣٨٧٨) و (٣٨٧٩) في المناقب: باب موت النجاشي، والنسائي ٤ / ٦٩ في الجنائز: باب الصفوف على الجنازة عن جابر، قال: قال رسول الله، ﷺ، حين مات النجاشي: " مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة " هذا لفظ البخاري في المناقب (٣٨٧٧) =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies