Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

three things: first, that you let me drink fresh water; second, that you keep me from eating anything slaughtered for the idols; and third, that you inform me when they intend to kill me (1).

Ibn Isḥāq said: Ibn Abī Najīḥ narrated to us from Māwiyah, the freedwoman of Ḥujayr—Hubayb had been confined in her house—and after she embraced Islam she would relate:
“By Allah, while he was still a prisoner I peered at him through the crack of the door, and in his hand was a cluster of grapes the size of a man’s head from which he was eating, though I knew of no grape anywhere on earth at that time. Then he asked me for a razor so that he might shave with it (2).”

  1. Muʿādh ibn ʿAmr ibn al-Jamūḥ ibn Kaʿb al-Anṣārī—
    al-Khazrajī, al-Salamī, the Madinan, veteran of Badr and of the ʿAqaba pledge, the one who killed Abū Jahl.

Jarīr ibn Ḥāzim said, citing Ibn Isḥāq: “Muʿādh ibn ʿAmr ibn al-Jamūḥ ibn Zayd ibn Ḥarām ibn Kaʿb ibn Ghanm ibn Kaʿb ibn Salamah was present at Badr.”

(1) See Al-Isabah, 9/302. (2) In the printed edition the word has been misread as “yashhadhaha.” “Sayr al-bab” means one of the two sides (or leaves) of a door. Ibn Abi Najih is Abd Allah. Al-Hafiz Ibn Hajar cites this report in Al-Isabah, 13/128, in the entry on Mawiyyah, from Ibn Ishaq, adding that al-Bukhari also relates it in his Sahih in the episode of Khubayb’s execution—namely the versions nos. 3045, 3989, 4086 and 7402. None of al-Bukhari’s transmissions contains the phrase “bigger than his head.” His expression “and I know of no one on earth” refers to the land of Mecca, as stated explicitly in the previous narration recorded by al-Bukhari. See note (1) on p. 246. (*) Additional sources: Ibn Saʿd, Tabaqat, 3/2/108; Khalifah, Tabaqat, p. 104; al-Bukhari, Tarikh al-kabir, 1/66; Tarikh al-saghir, 8/245; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-taʿdil, 8/245; al-Istibsar, p. 154; al-Istiʿab, 10/120; Usd al-ghabah, 5/202; Al-Isabah, 9/224.
ثَلاَثاً: أَنْ تَسْقِيَنِي العَذْبَ، وَأَنْ تُجَنِّبَنِي مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ، وَأَنْ تُؤْذِنِّي إِذَا أَرَادُوا قَتْلِي (١) . ابْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيْحٍ، عَنْ مَاوِيَّةَ مَوْلاَةِ حُجَيْرٍ، وَكَانَ خُبَيْبٌ حُبِسَ فِي بَيْتِهَا، فَكَانَتْ تُحَدِّثُ بَعْد مَا أَسْلَمَتْ، قَالَتْ: وَاللهِ إِنَّهُ لَمَحْبُوْسٌ إِذْ اطَّلَعْتُ مِنْ صِيْرِ البَابِ إِلَيْهِ، وَفِي يَدِهِ قِطَفُ عِنَبٍ مِثْلُ رَأْسِ الرَّجُلِ يَأْكُلُ مِنْهُ، وَمَا أَعْلَمُ فِي الأَرْضِ حَبَّةَ عِنَبٍ، ثُمَّ طَلَبَ مِنِّي مُوْسَى يَسْتَحِدُّهَا (٢) . ٤١ - مُعَاذُ بنُ عَمْرِو بنِ الجَمُوْحِ بنِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيُّ * الخَزْرَجِيُّ، السَّلَمِيُّ، المَدَنِيُّ، البَدْرِيُّ، العَقَبِيُّ، قَاتِلُ أَبِي جَهْلٍ. قَالَ جَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ: عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: مُعَاذُ بنُ عَمْرِو بنِ الجَمُوْحِ بنِ زَيْدِ بنِ حَرَامِ بنِ كَعْبِ بنِ غَنْمِ بنِ كَعْبِ بنِ سَلِمَةَ، شَهِدَ بَدْراً.
(١) انظر " الإصابة " ٩ / ٣٠٢. (٢) تصحفت في المطبوع إلى " يشحذها ". وصير الباب: شقه. وابن أبي نجيح هو عبد الله. والخبر ذكره الحافظ في " الإصابة " ١٣ / ١٢٨ في ترجمة ماوية، عن ابن إسحاق وقال: وهذا ذكره البخاري في الصحيح، في قصة قتل خبيب. يعني رواية البخاري (٣٠٤٥) و (٣٩٨٩) و (٤٠٨٦) و (٧٤٠٢) . وليس في روايات البخاري " أعظم من رأسه " وقوله " وما أعلم في الأرض ": أي: أرض مكة، كما جاء مصرحا به في رواية البخاري السابقة. وانظر التعليق (١) في الصفحة (٢٤٦) (*) طبقات ابن سعد: ٣ / ٢ / ١٠٨، طبقات خليفة: ١٠٤، التاريخ الكبير: ١ / ٦٦، التاريخ الصغير: ٨ / ٢٤٥، الجرح والتعديل: ٨ / ٢٤٥، الاستبصار: ١٥٤، الاستيعاب: ١٠ / ١٢٠، أسد الغابة: ٥ / ٢٠٢، الإصابة: ٩ / ٢٢٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies